Ovids faszinierende Darstellungen der griechischen Mythologie (5 Themen)

Die griechische Mythologie spielte eine zentrale Rolle in den literarischen Kulturen des antiken Griechenlands und Roms. Obwohl es als fiktiv akzeptiert wurde, wurde angenommen, dass viele mythische Geschichten historische und kulturelle Relevanz haben. Der Gelehrte Fritz Graf ( 2002 ) erklärt die Bedeutung der Mythologie: Die mythische Erzählung erklärt und legitimiert, wenn nötig, kulturelle, gesellschaftliche und natürliche Tatsachen in einer bestimmten Gesellschaft … die mythische Geschichte einer Gruppe definiert ihre Identität und ihren Platz in der heutigen Welt . Mythische Geschichten von Göttern, Göttinnen, Helden und Monstern dienten griechischen und römischen Schriftstellern und Dichtern als reiche Inspirationsquelle. Der römische Dichter Ovid war besonders verzaubert von der Mythologie.

Ovids Opus Magnum, The Metamorphosen , ist ein episches Gedicht, das aus über 250 solcher Geschichten besteht, aber auch Mythologie findet sich in seinen Werken. Als einer der innovativsten klassischen Dichter verwendete, präsentierte und adaptierte Ovid mythologische Geschichten auf unzählige und faszinierende Weise.

Wer war Ovid?

Bronzestatue von Ovid befindet sich in seiner Heimatstadt Sulmona, via Abruzzo Turismo

Publius Ovidius Naso, heute bekannt als Ovid, wurde 43 v. Chr. in Sulmona, Mittelitalien, geboren. Als Sohn eines wohlhabenden Gutsbesitzers gehörte er mit seiner Familie dem Reiterstand an. Er wurde in Rom und später in Griechenland in Vorbereitung auf a erzogen senatorische Laufbahn . Im Alter von 18 Jahren veröffentlichte er seine erste Gedichtsammlung, aus der später der wurde Schatz . Nach dem Tod seines Vaters erbte er das Familienvermögen und verzichtete zugunsten des Lebens als Dichter auf die Politik.

Seine Liebeslyrik ging an die Grenzen dessen, was konservativ akzeptabel war Augustanisches Rom . Seine Arbeiten waren in modischen Gesellschaftskreisen sehr beliebt, und zumindest für eine Weile gelang es ihm, seine Arbeiten weiter zu veröffentlichen. Ovids Metamorphosen , seine Gute Arbeit , wurde zwischen 1 und 8 CE geschrieben.

Druckstich eines Medaillons mit Ovid-Darstellung von Jan Schenck , ca. 1731-1746, über British Museum

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Ende 8 n. Chr. wurde Ovid jedoch auf Befehl von ins Exil geschickt Kaiser Augustus . Wir haben keine Beweise für die Ursache seiner Schande, außer einem indirekten Hinweis von Ovid darauf Fehler und Lied (ein Fehler und ein Gedicht). Damals gab es Gerüchte, die auf eine romantische Beziehung zwischen Ovid und der Tochter von Augustus hindeuteten Julia , aber das war weitgehend Spekulation. Er verbrachte den Rest seines Lebens im Exil an einem abgelegenen Ort am Schwarzen Meer, einem ländlichen Außenposten des Imperiums. Trotz vieler Briefe mit der Bitte um Vergebung, er durfte nie nach Rom zurückkehren und starb um 17-18 n. Chr. an einer Krankheit.

Ovid gilt als einer der größten Dichter Roms. Sein umfangreiches Werk zeugt von beeindruckender Kreativität und technischem Können. Im Laufe der Jahrhunderte inspirierte er Künstler und Schriftsteller, von Rembrandt bis Shakespeare.

Metamorphosen – Pentheus und Akoetes

Fresko mit Darstellung von Pentheus und den Bacchanten , aus Pompeji, 1. Jahrhundert n. Chr., über das Nationale Archäologische Museum von Neapel

Ovids Metamorphosen ist ein episches Gedicht, das stark von den Geschichten der griechischen Mythologie inspiriert ist. Griechische und römische Schriftsteller haben oft Mythen in ihre Arbeit aufgenommen, da ihr legendärer Status mit Raffinesse und einem gelehrten Geist verbunden war. Ovids Gedicht enthält über 250 Geschichten, die alle durch das Konzept von verbunden sind Metamorphose – die Veränderung der Gestalt oder Gestalt.

Die meisten griechischen Mythen haben sowohl eine Geschichte zu erzählen als auch eine universelle Wahrheit zu enthüllen. Oft kommt diese Wahrheit in Form einer Erklärung für ein Naturphänomen oder einer zu lernenden moralischen Lektion. Diese moralisierenden Geschichten finden sich überall in Ovids Metamorphosen , nicht weniger als in der Geschichte von Pentheus , König von Theben. Als wir Pentheus treffen, ist er empört über die Popularität des Kultes Bacchus , die durch Theben fegt. Er ist entschlossen, alle Spuren von Bacchus zu verbannen, den er nicht für einen wahren Gott hält.

Bacchus , von Peter Paul Rubens , 1638-1640, über Hermitage Museum

Die Geschichte von Pentheus und Bacchus wurde im klassischen Griechenland durch den Dramatiker berühmt Euripides , Wer schrieb Der Bacchus im späten 5. Jahrhundert v. Ovid war eindeutig von Euripides‘ Werk inspiriert, aber als Erfinder fügte er der Geschichte ein ganz neues Element hinzu. Als Gegenstück zum arroganten und gottlosen König Pentheus präsentiert Ovid den bescheidenen Kapitän Acoetes, einen treuen Anhänger des göttlichen Bacchus.

Akoetes warnt Pentheus mit einer warnenden Geschichte. Er hat diejenigen getroffen, die Bacchus nicht mit gebührender Ehrerbietung behandelten, und hat gesehen, wie sie vor seinen eigenen Augen schmerzhaft in Delfine verwandelt wurden. Pentheus ignoriert die weisen Worte des Akoetes und sucht Bacchus für sich auf. Oben in den Bergen irrt er durch Die ekstatischen Anhänger des Bacchus für ein wildes Tier und wird Glied für Glied abgerissen. Seine eigene Mutter Agave ist die ahnungslose Anstifterin der tragischen Szene.

Rotfigurige Vasenmalerei, die den Tod des Pentheus darstellt , c. 480 v. Chr., über Christie’s

Ovids Version der Geschichte hat viele Ähnlichkeiten mit Der Bacchus . Die Adaption des Mythos und die Einführung von Acoetes fügt jedoch ein entscheidendes neues Element hinzu. Akoetes bietet Pentheus die Gelegenheit, seine Fehler einzugestehen und dem Gott Respekt zu zollen. Aber dieses Angebot der Erlösung wird übergangen, wodurch das Pathos der Geschichte gesteigert und die zu lernende Lektion über die Gefahren der Gottlosigkeit betont wird.

Ovids Metamorphosen – Baucis und Philemon

Jupiter und Merkur mit Baucis und Philemon , von Peter Paul Rubens , 1620-1625, via Kunsthistorisches Museum Wien

Einige der Geschichten in Ovids Metamorphosen Es wird angenommen, dass es sich um einzigartige Kreationen handelt, an denen Charaktere beteiligt sind, die in früheren Werken nicht vorkommen. Ovid verwendet geschickt vertraute Themen und Tropen aus der griechischen Mythologie, um seine eigenen einzigartigen Versionen mythologischer Geschichten zu erschaffen. Ein charmantes Beispiel ist die Geschichte von Baucis und Philemon in Buch 8 , in dem Ovid das Thema der Gastfreundschaft gegenüber Fremden untersucht. Dieses Thema kommt besonders häufig in mythologischen Erzählungen vor und war ein Konzept, das in der antiken griechischen Kultur sehr wichtig war.

Die als Bauern verkleideten Götter Jupiter und Merkur suchen in einigen Dörfern nach Nahrung und Unterschlupf, doch alle weigern sich, ihnen zu helfen. Schließlich erreichen sie das Haus von Baucis und Philemon. Dieses ältere Ehepaar heißt die Bauern in ihrem Haus willkommen und bereitet ein kleines Festmahl vor, obwohl sie selbst sehr wenig haben. Es dauert nicht lange, bis sie erkennen, dass sie sich in der Gegenwart von Göttern befinden.

Philemon und Baucis , von Rembrandt van Rijn , 1658, über die National Gallery of Art, Washington DC

Baucis und Philemon knien im Gebet und beginnen, ihre einzige Gans zu opfern, um die Götter zu ehren. Aber Jupiter hält sie auf und fordert sie auf, in die Sicherheit der Berge zu rennen. Inzwischen ist das darunter liegende Tal überschwemmt. Alle Häuser derjenigen, die die Götter verworfen haben, werden zerstört, mit Ausnahme des Hauses von Baucis und Philemon, das in einen Tempel umgewandelt wird.

Zum Dank bietet Jupiter an, dem Paar einen Wunsch zu erfüllen. Sie bitten darum, Wächter des Tempels zu sein und später friedlich Seite an Seite zu sterben. Als die Zeit gekommen ist, stirbt das Paar und verwandelt sich in zwei Bäume, eine Eiche und eine Linde.

Ovids zarte Geschichte hat viele Merkmale eines griechischen Mythos; verkleidete Götter, göttliche Rache an Sterblichen und dauerhafte Liebe. Seine Geschichte hat auch die Fantasie von erregt Künstler und Schriftsteller im Laufe der Jahrhunderte , einschließlich Rubens und Shakespeare .

Ovids Helden – Die weibliche Perspektive

Terrakotta-Plakette, die Odysseus darstellt, der nach Penelope zurückkehrt , c. 460-450 v. Chr., über Met Museum

Ovids Helden ist eine innovative Briefsammlung aus der Sicht verschiedener Heldinnen der griechischen Mythologie. Die meisten traditionellen griechischen Mythen konzentrieren sich auf die männlichen Protagonisten; Weibliche Charaktere sind oft nebensächlich für die Erzählung oder dienen einfach dazu, die Handlung voranzutreiben. Das Helden sind anders. Diese Briefe stellen nämlich eine ganz weibliche Perspektive dar nie vollständig erforscht in der früheren, ursprünglichen Version der Geschichte.

Ein faszinierendes Beispiel ist Helden 1 geschrieben von Penelope, Ehefrau von Odysseus, dem griechischen Helden der trojanischer Krieg . Penelope ist eine berühmte mythische Figur aus Homers Epos, Die Odyssee . Ovid spielt damit an, dass seinen Lesern Homers Penelope, die treue, verlassene Ehefrau, die die Avancen zahlreicher Freier zurückweist, bestens bekannt sein wird Odysseus ist weg.

Penelope und die Freier , von John William Waterhouse , 1911-1912, über die Aberdeen Art Gallery

Ovid zeigt Penelope, die auf die Rückkehr ihres Mannes aus Troja wartet. Sie schreibt einen Brief, von dem sie hofft, dass er ihren Mann erreicht und ihn überredet, nach Hause zurückzukehren. Leser von Die Odyssee wird wissen, dass Odysseus aufgrund des Zorns der Götter bei seiner Rückkehr aus Troja aufgehalten wurde. Seine Heimreise dauerte 10 lange Jahre, in denen er viele Nahtoderfahrungen und eine Vielzahl schöner Frauen erlebte.

Penelope hingegen weiß davon nichts und so ruft ihr Brief sowohl dramatische Ironie als auch Pathos hervor. Ovid geht auch auf Penelopes persönlichere Sorgen ein, als sie gesteht, dass sie sich Sorgen macht, dass ihr Mann sie alt und unattraktiv findet. Trotz ihrer Ängste weiß der Leser, dass Odysseus schließlich zurückkehren wird, voller Liebe zu seiner pflichtbewussten Frau. Penelopes Geschichte ist ungewöhnlich unter Ovids Brief schreibenden Heldinnen, da sie ein Happy End haben wird.

Lektionen in Liebe aus der griechischen Mythologie

Porträtbüste aus Marmor der Göttin Venus , im Stil der Aphrodite in Knidos, 1.-2. Jahrhundert n. Chr., über das British Museum

Ovid schrieb viele Gedichte über Liebe und Beziehungen, vor allem in seinen Sammlungen the Schatz und Verliebte Kunst . In seiner Liebeslyrik bedient sich Ovid spielerisch des griechischen Mythos und unterwandert die üblichen Assoziationen zwischen Mythos und gehobenem Stil. Diese Verspieltheit nimmt oft die Form von Vergleichen zwischen realen Situationen und mythologischen Erzählungen an.

Venus und Adonis (inspiriert von Ovids Metamorphosen), von Peter Paul Rubens , Mitte der 1630er Jahre, über Met Museum

Wenn Ovid sich in den Liebesgedichten auf seine Geliebte Corinna bezieht, macht er ihr oft das ultimative Kompliment, indem er sie mit Venus, der römischen Göttin der Liebe, vergleicht. Aber er verwendet auch Vergleiche mit Mythen, wenn er die körperlichen Qualitäten anderer Frauen beschreibt. Im Lieblinge 3.2 , er bewundert verträumt die Beine einer Frau, neben der er beim Wagenrennen sitzt. Hier vergleicht er sie mit mythischen Heldinnen, deren Beine einen entscheidenden Teil ihrer Geschichte ausmachen. Zu diesen Frauen gehörenAtalanta, der schnelle Läufer, und Diana , die Jägergöttin.

Fresko mit Darstellung von Achilles und Chiron , von Herculaneum, 1. Jahrhundert n. Chr., über das Nationale Archäologische Museum von Neapel

Im Kunstliebhaber 1 , legt Ovid seine Mission dar, den jungen Männern und Frauen Roms beizubringen, wie man den perfekten Partner findet. In seiner selbsternannten Rolle als Lehrer vergleicht er sich mit sich selbst Chiron der Zentaur Lehren Achilles wie man ein guter musiker wird. Hier verlässt sich Ovid auf das Wissen seiner gebildeten Leser über den griechischen Mythos, damit sein Vergleich effektiv ist. Wenn Ovid Chiron ist, dann sind seine Schützlinge Achilles. Der Leser fragt sich daher, ob die Jagd nach Liebe in Rom die Fähigkeiten eines epischen Kriegers erfordert, der letztendlich auf Niederlage und Tod stößt!

Rotfiguriges Vasengemälde, das Theseus darstellt, wie er die schlafende Ariadne auf der Insel Naxos zurücklässt , ca. 400–390 v. Chr., Museum of Fine Arts Boston

Ovid verwendet auch Mythen, um Emotionen darzustellen, die in romantischen Beziehungen verborgen oder nicht ausgedrückt werden. Im Liebste 1.7 schildert er einen Streit zwischen ihm und seiner Freundin. Er bekundet seine Bewunderung für ihre Schönheit nach ihrem körperlichen Kampf und vergleicht sie ausdrücklich damit Ariadne und Kassandra . Die Kenntnis der Mythen, die diese Frauen umgeben, ist entscheidend, um die Tiefe von Ovids Standpunkt zu verstehen. Ariadne wird verlassen Theseus nachdem sie ihm geholfen hat, den Minotaurus zu töten, während die trojanische Prinzessin Cassandra vergewaltigt und später ermordet wird. Indem er seine Freundin mit diesen beiden tragischen Figuren der Mythologie vergleicht, teilt Ovid seinem Leser indirekt mit, dass seine Freundin zutiefst unglücklich ist und er sich tief schuldig fühlt ( Graf, 2002 ).

Gedichte im Exil – Ovid und Odysseus

Ovid unter den Skythen , Eugène Delacroix , 1862, über Met Museum

Im Exil schrieb Ovid weiterhin Gedichte sowie zahlreiche Briefe adressiert an Freunde in Rom. Die Arbeit, die er in dieser Zeit produzierte, ist wahrscheinlich seine höchst persönlich und selbstreflexiv . Es überrascht nicht, dass die griechische Mythologie wieder auftaucht. Diesmal werden die Vergleiche zwischen Ovid selbst und mythologischen Figuren angestellt, insbesondere Homers Odysseus.

Im Traurigkeit 1.5 , wägt Ovid seine eigenen Probleme gegen die von Odysseus bei seiner schicksalhaften Rückkehr von Troja nach Ithaka ab. An jedem Vergleichspunkt ist Ovid der Sieger. Er behauptet, er sei weiter von zu Hause entfernt als Odysseus es je war; Er ist allein, während Odysseus eine treue Mannschaft hatte. Er behauptet auch, dass Odysseus in Freude und Sieg nach Hause suchte, während er ohne Hoffnung auf Rückkehr aus seiner Heimat floh. Hier wird der griechische Mythos als Spiegel einer zutiefst persönlichen Erfahrung verwendet ( Graf, 2002 ), aber, wie Ovid treffend feststellt, die Mehrheit der Arbeiten von [Odysseus] sind Fiktion; in meinen Leiden wohnt kein Mythos ( Traurigkeit 1.5.79-80 ).

Ovid und die griechische Mythologie

Fresko, das ein mythologisches Paar im Flug darstellt , aus Pompeji, 1. Jahrhundert n. Chr., über das Archäologische Museum von Neapel

Wie wir gesehen haben, war Ovids Verwendung der griechischen Mythologie in seinen Gedichten sowohl innovativ als auch vielfältig. Er war ständig bestrebt, die Grenzen seiner jeweiligen Genres zu erweitern, und dabei lieferte er uns einige wunderbare Versionen bekannter Geschichten. Interessanterweise das Meistermanuskript von Ovid Metamorphosen wurde vom Dichter selbst verbrannt und zerstört, als er ins Exil ging. Glücklicherweise überlebten einige Exemplare in Bibliotheken und Privatsammlungen in Rom.

In seiner eigenen Ära wurde Ovid als jemand angesehen, der den traditionellen mythologischen Erzählungen neue Energie verlieh. Während seine Arbeit in der Römerzeit beliebt war, er auch weiterhin gelobt im mittleren Alter. Dies war die Zeit, in der viele der heutigen römischen Texte von Mönchen und Schriftgelehrten kopiert und verbreitet wurden. Man kann also mit Sicherheit sagen, dass Ovids anhaltende Popularität im Laufe der Jahrhunderte viele der Geschichten der griechischen Mythologie am Leben erhalten hat Leser heute .