Feministische Rhetorik

Glossar grammatikalischer und rhetorischer Begriffe

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Feministische Rhetorik ist das Studium und die Praxis der Feministin Diskurse im öffentlichen und privaten Leben.

„Inhaltlich“, sagt Karlyn Kohrs Campbell*, „bezog die feministische Rhetorik ihre Prämissen aus einer radikalen Analyse des Patriarchats, die die „menschengemachte Welt“ als eine Welt identifizierte, die auf der Unterdrückung von Frauen aufbaut … Art von Kommunikation bekannt als bewusstseinserhöhend“ ( Enzyklopädie von Rhetorik und Komposition , neunzehn sechsundneunzig).

Siehe Beispiele und Beobachtungen unten. Außerdem bieten die folgenden Lektüren Beispiele und verwandte Konzepte:

• Seneca Falls Resolutionen
• Sprach- und Geschlechterforschung
• Susan B. Anthony und der Kampf um das Frauenwahlrecht
• Rogerianisches Argument

Beispiele und Beobachtungen

Die folgenden Beispiele und Beobachtungen betrachten feministische Rhetorik durch verschiedene Linsen und bieten mehr Kontexte für das Verständnis.

Evolution der feministischen Rhetorik

'In den 1980er Jahren, Feministische Rhetorik Gelehrte begannen drei Schritte zu unternehmen: Frauen in die Geschichte der Rhetorik zu schreiben, feministische Themen in Theorien der Rhetorik zu schreiben und feministische Perspektiven in rhetorische Kritik zu schreiben. Anfangs stützten sich diese Gelehrten auf feministische Gelehrsamkeit aus anderen Disziplinen ... Einmal inspiriert, begannen Gelehrte der feministischen Rhetorik jedoch, Gelehrsamkeit von der Seite der Rhetorik und Komposition zu schreiben ...

„Inmitten dieser wissenschaftlichen Tätigkeit wurden Schnittstellen zwischen Rhetorik und feministischen Studien innerhalb der Rhetorik- und Kompositionsstudien institutionalisiert, vor allem dank der Arbeit der Coalition of Women Scholars in the History of Rhetoric and Composition, die von Winifred Horner organisiert wurde, Jan Swearingen, Nan Johnson, Marjorie Curry Woods und Kathleen Welch in den Jahren 1988-1989 und wurde von Gelehrten wie Andrea Lunsford, Jackie Royster, Cheryl Glenn und Shirley Logan weitergeführt. 1996 erschien die erste Ausgabe des Newsletters der Koalition, Peitho , wurde von [Susan] Jarratt veröffentlicht.'

Quelle: Krista Ratcliffe, „Das zwanzigste und einundzwanzigste Jahrhundert“. Der gegenwärtige Stand der Wissenschaft in der Geschichte der Rhetorik: Ein Leitfaden für das 21. Jahrhundert , Hrsg. von Lynée Lewis Gaillet mit Winifred Bryan Horner. University of Missouri Press, 2010

Die Sophisten neu lesen

„Wir sehen bei Susan Jarratt eine eher gemeinschaftsbasierte soziale Version feministischer Ethik Die Sophisten neu lesen . Jarratt betrachtet sophistische Rhetorik als eine Feministische Rhetorik und eine mit erheblichen ethischen Implikationen. Das Sophisten geglaubt, dass Gesetz und Wahrheit von abgeleitet nach , lokale Gewohnheiten oder Bräuche, die sich von Stadt zu Stadt, von Region zu Region ändern können. Die Philosophen der platonischen Tradition stellten diese Art von Relativismus natürlich in Frage und bestanden auf dem Ideal der Wahrheit ( Logos , universelle Gesetze, die acommunal wären).'

Quelle: James E. Porter, Rhetorische Ethik und vernetztes Schreiben . Alex, 1998

Wiedereröffnung des rhetorischen Kanons

'Das Kanon feministischer Rhetorik wurde von zwei primären Methodologien geleitet. Die eine ist die feministische rhetorische Wiederbelebung zuvor ignorierter oder unbekannter Frauen Rhetoren . Die andere ist das Theoretisieren der Rhetorik von Frauen oder das, was einige als „geschlechtsspezifische Analyse“ bezeichnet haben, was die Entwicklung eines rhetorischen Konzepts oder Ansatzes beinhaltet, der Rhetorinnen und Rhetoren Rechnung trägt, die von der traditionellen Rhetorik ausgeschlossen sind.'

Quelle: K.J. Rawson, „Queering Feminist Rhetorical Canonization“. Rhetorica in Motion: Feministische rhetorische Methoden & Methodologien , Hrsg. von Eileen E. Schell und K.J. Rawson. University of Pittsburgh Press, 2010

' [F]eministische Rhetorik findet häufig abseits der Plattformen und Statehouses der Regierung statt. Feministische Forschung in rhetorischen Studien, wie uns Bonnie Dow erinnert, „muss ihre Aufmerksamkeit auf die Vielfalt der Kontexte richten, in denen feministische Kämpfe stattfinden.“

Quelle: Anne Teresa Demo, 'The Guerilla Girls' Comic Politics of Subversion'. Visuelle Rhetorik: Ein Lesebuch für Kommunikation und amerikanische Kultur , Hrsg. von Lester C. Olson, Cara A. Finnegan und Diane S. Hope. Salbei, 2008

Eine feministische Rhetorik der Motive

'EIN Feministische Rhetorik von Motiven kann die Stimmen und Philosophien von Frauen in der klassischen Antike zurückgewinnen, indem sie weiblichen Merkmalen und Stimmen die Ehre einer Tradition zurückgibt (siehe [Marilyn] Skinner) und ihnen die menschliche Qualität der Entscheidungsfreiheit zugesteht (siehe z. B. [Judith] Hughes ). [James L.] Kinneavy will die positiven Aspekte wiedergewinnen Überzeugung unter der Überschrift der des Publikums Willen, freier Wille und Zustimmung, und ist in diesem Unternehmen erfolgreich, indem er sich etwas leiht pisteuein [Glaubens-]Elemente, die durch das Vorwärtsscannen in das Christentum gewonnen wurden gesteckt . Die weiblichen Aspekte des Überzeugens, die als Verführung verunglimpft wurden, können in ähnlicher Weise durch eine Untersuchung der engen Verbindungen zwischen Gefühl, Liebe, Anhaftung und Überredung in der vorsokratischen Zeit gerettet werden Lexikon .'

Quelle: C. Jan Swearingen, ' Piste , Ausdruck und Glaube.' Eine Rhetorik des Tuns: Essays zum schriftlichen Diskurs zu Ehren von James L. Kinneavy , Hrsg. von Stephen P. Witte, Neil Nakadate und Roger D. Cherry. Southern Illinois University Press, 1992