Aus Blut geborene Geister: Die Lwa des Voodoo-Pantheons

Voodoo ist eine Religion, die Außenstehenden relativ unbekannt ist. Ständig geheimnisumwoben, das kleine, Diasporische Religion afrikanischen Ursprungs wird häufiger mit Teufelsanbetung und Hexerei in Verbindung gebracht, als dass es als eigenständige Religion anerkannt wird. Aber diejenigen, die entlassen Voodoo und ihre Traditionen als Zauberer oder Satanisten sind sich der reichen Kultur und Folklore der Religion bedauerlicherweise nicht bewusst. Das Voodoo-Pantheon Gesetz (oder Geister) stehen für Jahrhunderte interkultureller Vermischung, Kreativität und spiritueller Belastbarkeit. Aber Voodoo und seine Gottheiten wurden viel zu lange untergraben und missverstanden. Es ist Zeit, einige Einführungen zu machen.

Die Struktur des Voodoo-Pantheons

Vodou-Zeremonie, von Gerard Valcin , 1960er, über Selden Rodman Gallery am Ramapo College & The Haitian Art Society

Entgegen der landläufigen Meinung, Voodoo hat nichts mit Teufelsanbetung zu tun. Es kann nicht als bloße Form antichristlicher satanischer Hexerei kategorisiert werden; es ist eine eigenständige Volksreligion und ein sehr misshandelter noch dazu . Voodoo hat seinen Ursprung in Haiti, wo die alten afrikanischen Religionen und spirituellen Praktiken der versklavten Menschen mit dem französischen Katholizismus kollidierten.

Anhänger der Voodoo-Tradition glauben ähnlich wie Christen an einen höchsten Schöpfergott, bekannt als Gott (bedeutet guter Gott auf Haitianisch-Kreolisch). Angesichts der Fülle mag dies überraschen Gesetz im Voodoo-Pantheon und ihre allgegenwärtigen Darstellungen in den Ritualen und der Ikonographie des Voodoo. Das äußere Bild von Voodoo als scheinbar pantheistische Religion ist etwas irreführend, aber das Gesetz sind in Wirklichkeit keine Götter. Sie sollten stattdessen als übernatürliche Wesen verstanden werden, die als Vermittler zwischen der Menschheit und Gott dienen. Wie es bei vielen afrikanischen Religionen der Fall ist, Monotheismus überwiegt.

Aber anders als Jahwe, Gott gilt als so weit entfernt und transzendent, dass er/sie außerhalb der menschlichen Wahrnehmung liegt. Darüber hinaus sind die alltäglichen Schwächen der Sterblichen kein Problem Gottes – Gebete und spirituelle Rituale werden ausschließlich zwischen Menschen und dem durchgeführt Gesetz . Da Normalsterbliche einfach nicht in der Lage sind, mit ihnen zu kommunizieren Gott , das Gesetz müssen ihrer lebenswichtigen Rolle als Vermittler zwischen der Menschheit und der höchsten Macht des Universums dienen.

Schwarze Magie, von Hector Hyppolite , 1946-7, via Milwaukee Art Museum & The Haitian Art Society

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Der christliche Gott wurde den Vorfahren von Haitian aufgezwungen Voodoo Wenn Afrikanische Völker wurden aus ihren Häusern geholt und in der Neuen Welt versklavt. In Haiti (damals die französische Kolonie Saint-Domingue) vermischten sich afrikanische Traditionen mit dem Katholizismus, um die Geburt einer einzigartigen und dynamischen diasporischen Religion zu ermöglichen: Voodoo.

Versklavte afrikanische Transplantate in Haiti mussten zumindest den äußeren Anschein wahren, sich dem Christentum zu unterwerfen, das ihnen von den Kolonialbehörden aufgezwungen wurde. Aber in Wirklichkeit blieben sie ihren eigenen einheimischen Religionen und spirituellen Praktiken unerschütterlich treu, also verschleierten sie die Gesetz als katholische Heilige in ihren Ritualen und Ikonographie. Aus diesem Grund sind viele Elemente der katholischen Anbetung, wie die Verwendung von Kerzen, Glocken und Heiligenbildern, immer noch Teil des Voodoo und der Gesetz haben synkretistische Assoziationen mit katholischen Heiligen.

Voodoo-Anbetung und Ritual

Gede Herrschaft auf dem Friedhof, von Rene Exume , 1949, über The Haitian Art Society

Aufgrund von Gottes Unnahbarkeit, Voodoo-Zeremonien konzentrieren sich ausschließlich auf die Gesetz . Es ist der Gesetz dass vodouisants zu beten und nur die Gesetz die in die weltlichen Belange der Menschen eingreifen dürfen. nicht wie Gott , es ist auch bekannt, dass sie sich durch den Besitz eines menschlichen Wirts manifestieren. Besessenheit ist im Voodoo (anders als in vielen anderen Religionen) kein negatives Phänomen. Vielmehr wird es als das wichtigste Mittel der Menschheit angesehen, um mit dem Göttlichen zu kommunizieren. Durch Besitz , es wird angenommen, dass die Gesetz kann mit den Anbetern kommunizieren, sie heilen, sie führen und ihren Willen manifestieren Gott durch sie.

Während Gesetz können in den menschlichen Körper eindringen, es wird auch angenommen, dass sie sich in allen Bereichen der Natur manifestieren; in den Bäumen, in den Bergen, Wasser, Luft und Feuer. Aber die Gesetz präsidieren verschiedenen Bereichen und sind mit verschiedenen menschlichen Aktivitäten verbunden wie Landwirtschaft, Krieg, Liebe, Sex und Tod. Das Gesetz Es wird angenommen, dass sie bei ihrer Erschaffung der Struktur der natürlichen Welt sowie von Zeit und Raum zusammenarbeiten. Sie übernehmen die Kontrolle über das Leben jedes Einzelnen, von seiner Geburt bis zu seinem Tod.

Das Gesetz kann durch das Rezitieren von Gebeten oder das Opfern von Speisen, Getränken oder einem Tier herbeigerufen werden – meistens ein Huhn, eine Ziege, ein Schwein oder ein Stier, je nachdem Gesetz die betreffende Präferenz. Das Ritual der Geisterfütterung ist eine unglaublich wichtige Tradition im haitianischen Voodoo und wird sowohl zu Hause als auch gemeinsam in der Gemeinde praktiziert. Anders Gesetz Es wird angenommen, dass sie verschiedene Speisen und Getränke bevorzugen. zum Beispiel ist Legba dafür bekannt, über Flammen gegrillte Speisen wie Fleisch, Knollen und Gemüse zu genießen, Maman Brigitte bevorzugt einen schönen dunklen Rum mit scharfen Chilischoten, während Damballah etwas wählerisch ist und nur weiße Speisen wie Eier bevorzugt.

Es wird angenommen, dass die Gesetz kann zu Tausenden gezählt werden , und einige existieren völlig unbekannt für den Menschen. Es gibt Hunderte von Aufzeichnungen Gesetz von verschiedenen Rangstufen, aber die prominentesten von ihnen haben eine enorme Bedeutung im Voodoo-Pantheon.

Statue: Der Wächter Gesetz der Kreuzung

Papa Legbas Schmerz, über Wikimedia Commons

Vielleicht der berühmteste und sicherlich einer der wichtigsten Gesetz im Voodoo-Pantheon ist Legba (oder Papa Legba). Spitzname der Trickster , er gilt als schelmisch, aber mächtig Gesetz . Legba steht für Veränderung; Er kann angerufen werden, um denjenigen zu helfen, die unter Stagnation oder einer schwierigen Entscheidung leiden. Legba hat sogar die Macht, das Schicksal selbst zu täuschen.

Das ist seine Bedeutung; er ist gilt als Aushängeschild für alle anderen lwa . Er muss zu Beginn jedes Rituals zuerst angerufen werden, da er der Kanal ist, durch den die anderen Geister kontaktiert werden können (und tatsächlich der Kanal, durch den der andere Gesetz kann mit Menschen kommunizieren). Legba ist der Torwächter zwischen der sterblichen und der übernatürlichen Welt und hat die Macht, den Menschen die Möglichkeit zu gewähren oder zu verweigern, mit den Geistern in Kontakt zu treten.

Ähnlich wie die Figur des Prometheus in griechische Mythologie Es wird angenommen, dass Legba die Geheimnisse der Göttlichkeit gestohlen und an die Menschheit weitergegeben hat. Sein Gatekeeper-Status hat ihm die passende Ausstattung beschert Verbindung mit Sankt Petrus , der Wächter an den Toren des Himmels.

Baron Samedi: Kopf des Todes Gesetz

Der Tod ist dabei, zwei Verträge auszuführen, von Frantz Zephirin , über Le Centre D’Art, Port-au-Prince, Haiti & The Haitian Art Society

Baron Samedi ist der Mächtigste Gesetz des Todes und Leiter des Gede; die Geister der Toten. Ein passend makaber aussehendes Gesetz , er ist gekleidet wie eine Leiche, die für die traditionelle haitianische Beerdigung vorbereitet wurde: von Kopf bis Fuß in Schwarz, mit einem Zylinder und oft mit einer dunklen Sonnenbrille und einem skelettartigen Gesicht dargestellt.

Nie schüchtern und zurückhaltend, Baron Samedi ist notorisch unflätig , schmutzige Witze reißen, fluchen und sich den hedonistischen Genüssen von Tabak und Rum hingeben. Er ist mit einem anderen mächtigen Tod verheiratet Gesetz namens Maman Brigitte, aber er lässt sich davon nicht den Spaß verderben – er ist immer noch dafür bekannt, sterblichen Frauen nachzujagen.

Obwohl der Tod mit dem Voodoo keine düstere Angelegenheit sein muss Gesetz , lass dich nicht täuschen; Es wird immer noch angenommen, dass Baron Samedi unglaubliche Kräfte besitzt, er kann jede Krankheit heilen, Flüche blockieren und ist sogar dafür bekannt, Auferstehungen durchzuführen. Vodouisants können Baron Samedi aufsuchen, wenn sie oder ihre Lieben schwer krank sind und vermuten, dass ihre Zeit auf der Erde zu Ende geht. Wenn jedoch die Zeit jedes Sterblichen gekommen ist, wird Baron Samedi da sein, um sie zu begrüßen und sie auf ihrem Weg zu führen Durchgang in die nächste Welt.

Maman Brigitte: Lwa des Todes und der Heilung

La Ghirlandata, von Dante Gabriel Rossetti , 1873, über die British Library

Maman Brigitte ist ziemlich einzigartig im Voodoo-Pantheon, da sie die Einzige ist Gesetz deren Wurzeln nicht zurückreichen Afrika , stattdessen können die Wurzeln von Maman Brigitte in Irland liegen. Sie wird mit der Heiligen Brigid von Kildare in Verbindung gebracht und gilt wie ihr katholisches Gegenstück als mächtige Heilerin und Beschützerin, insbesondere von Frauen. Maman Brigitte ist es auch damit verbundenen mit dem Keltischer Heide Göttin Brigid (vermutlich die vorchristliche Vorfahrin der Heiligen Brigid). Die Adoption eines keltischen Heiligen/einer keltischen Gottheit durch Voodoo ist höchstwahrscheinlich auf die Anwesenheit von keltischen Vertragsdienern, vorwiegend aus Irland und Schottland, in der Karibik während der Kolonialisierung von Haiti zurückzuführen. Es scheint, dass die keltischen Vertragsdiener einige ihrer Überzeugungen und Traditionen mit den versklavten Afrikanern geteilt haben, mit denen sie zusammenlebten.

Wie ihr Ehemann wird angenommen, dass Maman Brigitte in der Lage ist, jede Krankheit zu heilen, es sei denn, sie beschließt natürlich, das Leiden der Sterblichen zu lindern, indem sie sie stattdessen für das Jenseits beansprucht. Beschützend und pflegend ist Maman Brigitte oft von sterblichen Frauen angerufen , insbesondere Mütter und schwangere Frauen, um sie zu schützen und die Geburtsschmerzen zu lindern. Sie wird manchmal auch von Frauen gerufen, um sie vor körperlichen Schäden und Missbrauch zu schützen. Ihr Ruf für die zornige Bestrafung von Übeltätern ist legendär.

Aufgrund ihrer irischen Herkunft wird Maman Brigitte als milchig und rothaarig dargestellt. Sie soll sich aufreizend kleiden und eine Art ambivalente Sexualität ausstrahlen, die gleichzeitig schön, kraftvoll und erschreckend ist.

Damballah: Der Urvater Gesetz

Damballah (Tresor la famille) , von Präfekt Duffaut , 1993 über Le Centre D’Art, Port-au-Prince, Haiti & The Haitian Art Society

Damballah ist einer der wichtigsten Gesetz im Voodoo-Pantheon. Angeblich der Erste Gesetz erstellt von Gott , Damballah soll ein gewesen sein Urvater des irdischen Lebens und der Schöpfung . Er wird als riesige weiße Schlange dargestellt und soll seine Haut abgestreift haben, um die Berge und Täler der Erde zu bilden, und den Himmel mit den Windungen seines Körpers geformt haben.

Damballah lebt zwischen Erde und Meer, in ständiger Bewegung und durchstreift die Landschaft, die er geschaffen hat. Er ist synkretisiert mit Saint Patrick – etwas ironischerweise gegeben St. Patricks Geschichte mit Schlangen.

Erzulie: Die Gesetz Familie der Schönheit und Weiblichkeit

Ezili und ihr irdischer Hof, von Hector Hyppolite , 1946, über das Milwaukee Art Museum & The Haitian Art Society

Erzulie (auch bekannt als Ezili) ist ein etwas anderes Konzept von Gesetz , kein Individuum, sondern eine Familie von Wasserbewohnern Gesetz die Weiblichkeit, Schönheit und Sinnlichkeit in ihren zahlreichen Aspekten repräsentieren. Die beiden prominentesten Erzulies sind Ezili Dantor und Ezili Freda.

Ezili Freda gilt als etwas eitler und koketter Geist, Vorsitz über Sinnlichkeit und romantische Liebe . Sie wird im Allgemeinen als schöne Frau mit schwarzer oder brauner Haut dargestellt, die mit Schmuck geschmückt und mit einer Krone aus üppigem Haar geschmückt ist. Ezili Freda genießt ein skandalöses Dasein und hält die Gesellschaft von drei Liebenden in der Gesetz Pantheon; Damballah, Ogou und Gedé Nibo. Sie beschränkt ihre sexuellen Heldentaten jedoch nicht auf den anderen Gesetz . Wie Baron Samedi (neben mehreren anderen Gesetz ) Ezili Freda mag es auch, Menschen zu romantisieren und zu verführen. Tatsächlich ist sie dafür bekannt, eine Vorliebe für menschliche Liebhaber zu haben, sowohl männliche als auch weibliche.

Gemälde ohne Titel von Andre Pierre , über Selden Rodman Gallery am Ramapo College & The Haitian Art Society

Die Erzulie sind allgemein gedacht, Frauen und weibliche Körper zu bevorzugen , am häufigsten wählend, Frauen zu segnen und zu besitzen und beschuldigen (queere und/oder feminine Männer). Dies ist ein perfektes Beispiel für den bemerkenswert liberalen Ansatz von Voodoo in Bezug auf Geschlechtsausdruck und queere sexuelle Orientierungen. Feminin und vordergründig queer Gesetz sind dafür bekannt, Menschen zu bevorzugen und zu schützen, die die gleichen Eigenschaften wie sie haben.

Ezili Dantor: Anführerin der Erzulie Gesetz , Patron von Haiti

Petwo-Zeremonie zum Gedenken an Bwa Kayiman, von Castera Bazile , 1950, über das Milwaukee Art Museum & The Haitian Art Society

Ezili Dantor ist derweil das Oberhaupt der Familie Erzulie. Sie wird am häufigsten als königliche Frau mit zwei Narben auf der Wange dargestellt und mit der Schwarzen Madonna von Częstochowa synchronisiert. Ezili Dantor, die mit Mutterschaft und Schutz in Verbindung gebracht wird, wird in Haiti besonders verehrt, weil man annimmt, dass sie es war eine der führenden spirituellen Kräfte, die die Rebellen in der haitianischen Revolution unterstützten . Die Kriegermutter Gesetz soll a besessen haben Dinge (Priesterin) namens Cécile Fatiman bei einer historisch berühmten Zeremonie in Bois Caïman. Diese Zeremonie, an der eine Reihe prominenter Rebellenführer teilnahmen, darunter Jean François, Georges Biassou und Jeannot Bullet, diente als Katalysator, der den Beginn der Revolution auslöste, die das Volk von Haiti befreien sollte. Ezili Dantor wurde somit der Patron Gesetz von Haiti.