Das Heilige Römische Reich in 3 Schlüsselführern
Es gibt ein universelles Gesetz, das besagt: Jedes Mal, wenn jemand das Heilige Römische Reich erwähnt, hebt ein kluger Alec einen Finger und sagt mit einem Blick von bodenloser Selbstgefälligkeit, dass Tatsächlich war das Heilige Römische Reich weder heilig, noch römisch, noch ein Imperium . Jedes Mal, wenn das irgendwo passiert, weint ein Historiker. In Wirklichkeit bestand das Heilige Römische Reich aus allen dreien. Hier betrachten wir seinen breiten Bogen durch drei Kaiser, beginnend mit Karl dem Großen, vom Frühmittelalter bis zum Hochmittelalter, um zum Kern dieses verwirrend komplexen Imperiums vorzudringen.
Zur Verteidigung des Heiligen Römischen Reiches

Die Organisationsstruktur des Heiligen Römischen Reiches, dargestellt in der Nürnberger Chronik , c. 1493, über den Manchester Historian
Obwohl es sein Anspruch ist das Der römische Nachfolgestaat in Westeuropa ist etwas fragmentierter als der des Byzantinisches Reich Im Osten (der eine mehr oder weniger ununterbrochene Fortsetzung des Oströmischen Reiches war) versuchte das Heilige Römische Reich während des gesamten Mittelalters bewusst, die Herrschaft im römischen Stil nachzuahmen. Ihre Geschichte war geprägt von einer ständigen Schnittstelle zur römisch-katholischen Kirche. Ein Großteil der Geschichte des Heiligen Römischen Reiches war eng mit dem Kampf um die päpstliche Autorität und Legitimität verbunden – wie die Investiturkrise des späten 11. und frühen 12. Jahrhunderts. Jeder Kaiser des Heiligen Römischen Reiches bis Maximilian I (reg. 1508-1519) wurde in Rom vom Papst gekrönt, und Maximilian wurde nur durch die sehr zeitliche Gefahr der Gefangennahme durch seine Feinde in Italien daran gehindert. Maximilian wurde dennoch stattdessen zum gewählten Kaiser ausgerufen in Abwesenheit von mit päpstlicher Zustimmung.

Eine Karte, die die Ausdehnung des Heiligen Römischen Reiches während der Hohenstaufen-Dynastie im 12. Jahrhundert zeigt – und seine verwirrende Komplexität von Mikrozuständen, von Allgemeiner Historischer Handatlas , von R. Andrée, 1886, über mapsontheweb.com
In Bezug auf seinen imperialen Status kann es keinen Zweifel geben, dass das Heilige Römische Reich alle Qualifikationen eines Imperiums erfüllte. Seine Territorien waren weit verbreitet , während seiner gesamten Existenz mit Abstand einer der größten Staaten Europas, und sie vereinten eine Vielzahl von Völkern unter der Kaiserkrone. Zu verschiedenen Zeiten gehörten diese Völker dazu Franken und Sachsen , sowie Slawen, Magyaren, Langobarden und zahlreiche kleinere Volksgruppen.
Also, wenn der schlaue Alec mit seinem so schlauen Mem auftaucht, müssen Sie vorbereitet sein. Werfen wir einen Blick auf drei der bedeutendsten Führer des Heiligen Römischen Reiches, die am stärksten beweisen, dass es tatsächlich heilig, römisch und ein Imperium war.
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Vielen Dank!Karl der Große

Eine prächtige Neuinterpretation Karls des Großen von Albrecht Dürer , 1512, über Britannica
Wir können die Entstehung des Heiligen Römischen Reiches von der Krönung Karls des Großen (ca. 475 – 814 n. Chr.) Aufzeichnen als Kaiser der Römer im Jahr 800 n. Chr. Zu seiner Zeit als Karl bekannt (latinisiert zu KAROLUS), war das Europa der Geburt Karls des Großen hauptsächlich ein fragmentiertes Netzwerk von Lehen, die gerade erst begannen, sich zu größeren einheitlichen Staaten zusammenzuschließen. Nach dem Rückzug des Römischen Reiches war das Königreich Westfranken mehr oder weniger vollständig aus der ehemaligen römischen Provinz hervorgegangen Gallien um 500 n. Chr. unter Clovis I. His merowingisch Dynastie, benannt nach Chlodwigs mythischem Vorfahren König Merowech, regierte Frankia bis 751 und entsprach ungefähr einem Teil Westdeutschlands und dem größten Teil Ostfrankreichs.
Die Familie Karls des Großen führte ihre Vorfahren zurück Karl Martell , der De-facto-Herrscher von Francia war und 732 n. Chr. Die Invasion der Umayyaden in Westeuropa bei Tours besiegte. Karls Vater Pepin bestieg 751 den Thron, gründete die karolingische Dynastie als König der Franken und vermachte den Thron 768 n. Chr. seinem Sohn.
Karl der Große begann eine spektakuläre neue Phase des fränkischen Expansionismus, der immer mehr Länder mit dem fränkischen Staat vereinigte und sich in alle Richtungen erstreckte. Dazu gehörten die Lombardei in Norditalien, Sachsen in Norddeutschland, die Gascogne in Südfrankreich und Teile Nordspaniens. Als Karl der Große im Jahr 800 n. Chr. die Heilige Römische Krone vom Papst annahm, stand er im Herzen eines riesigen mitteleuropäischen Imperiums, dessen diplomatische Reichweite sich nun über das Mittelmeer erstreckte.
Das römische Paradoxon

Der Quaternion-Adler des Heiligen Römischen Reiches, von Hans Burgkmair , 1510, über den New Holy Roman Empire Blog
Auch wenn die Franken ein germanisches Volk waren, sollten wir nicht in die viktorianische Falle tappen, sie als schmutzige Barbaren zu betrachten, die in Lehmhütten leben. Obwohl sie dem römischen Erbe misstrauten, waren sie nicht dumm – sie wussten, dass die römische Lebensweise mit einer starken Zivilbürokratie, einer einheitlichen lateinischen Zivilsprache und römischen kaiserlichen Titeln und Kleidung mächtige Werkzeuge für eine effektive Staatskunst waren.
Seitdem war das Weströmische Reich kaiserlos Odoaker stürzte Romulus Augustus im Jahr 476 n. Chr. Und nahm stattdessen den Titel eines Königs von Italien anstelle eines Kaisers des Römischen Reiches an. Dies bedeutete jedoch nicht, dass die römischen Bräuche einfach über Nacht verschwanden, und wir könnten die Franken als ein „romanisiertes“ Volk bezeichnen, auch wenn sie sich dagegen definierten. Karl der Große und seine Nachfolger betrachteten sich nicht als Kaiser des Heiligen Römischen Reiches: Ihr Titel war lediglich Kaiser der Römer (Kaiser der Römer), genau wie seit Cäsar.
Eine Überraschungskrone?

Die Krönung Karls des Großen , von Friedrich Kaulbach , 1861, über Time Toast
Die Annahme der Kaiserkrone durch Karl den Großen hat die Historiker gespalten. Zeitgenossen Karls des Großen beschreiben, wie er von dem Angebot des Papstes völlig überrascht war Imperium . Der Hofgelehrte Einhard sagt in seiner zeitgenössischen Biographie über Karl den Großen Vita Karoli , dass der Kaiser hatte zunächst eine solche Abneigung, dass er erklärte, dass er an diesem Tag keinen Fuß in die Kirche gesetzt hätte [die Titel] verliehen wurden … wenn er das Design des Papstes hätte vorhersehen können.
Einige sehen in diesem Ereignis ein Machtspiel des Papstes, der mit der Verleihung der Krone an Karl den Großen implizit die Kirche als die höchste Autorität aufstellte, in deren Geschenk der Titel eines römischen Kaisers war. Unabhängig davon führte Karl der Große in den Jahren nach seiner Krönung diplomatische Verhandlungen auf europäischer Ebene und schloss die Der Frieden des Nikephorus (Frieden von Niceophorus), der die alte Teilung des Römischen Reiches zwischen Rom (und dem vom Papst ausgewählten römischen Kaiser) im Westen und den Byzantinern in Konstantinopel im Osten wieder herstellte. In all dem können wir sehen, dass das Heilige Römische Reich sogar seit der Wiederauferstehung des Titels im 9. Jahrhundert alle drei war!
Otto I

Krone des Heiligen Römischen Kaisers, vermutlich aus der Regierungszeit Ottos I , 10. Jahrhundert, über thememedievalmagazine.com
Wo Karl der Große die Auferstehung des römischen Kaisertitels darstellte, repräsentierte Otto I. den Beginn der ununterbrochenen Linie der Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, die sich von seiner Krönung im Jahr 962 n. Chr. bis zur Abdankung von Franz II. im Jahr 1806 erstreckte – eine Folge von 844 Jahren , was es leicht zu einer der langlebigsten politischen Einheiten in Westeuropa macht.
In den Jahren seit der Herrschaft Karls des Großen hatte sich viel verändert. Während die Nachfolger Karls des Großen in Franken vom Papst weiterhin den römischen Kaisertitel erhielten, zerfiel das karolingische Reich. Seine Enkel hatten das Imperium in Drittel geteilt (aus denen Frankreich, die Niederlande und Deutschland werden würden), und die Rolle des römischen Kaisers blieb dem Papsttum vorbehalten und wurde schließlich vom Papst demjenigen italienischen König verliehen, der am besten dazu in der Lage war um ihn in Rom zu beschützen. Es brach später im frühen 10. Jahrhundert aus, als Italien fragmentierter und anarchischer wurde.
Ein dauerhaftes Imperium

Die als Magdeburger Reiter bekannte Statue , traditionell als Bild von Otto I. angesehen, c. 1200, über Magdeburg.de
Otto I., König von Ostfranken (dem östlichsten Teil des Reiches Karls des Großen, bestehend aus dem modernen Westdeutschland), erhob Anspruch auf die imperialen Ambitionen Karls des Großen. Zu Beginn seiner Regierungszeit führte Otto eine Reihe wichtiger Reformen durch, die als kaiserliches Kirchensystem bekannt sind. Dies beinhaltete die Ernennung von Beamten der katholischen Kirche in Positionen in der kaiserlichen Bürokratie. Da Kirchenmänner nicht heiraten konnten, konnten sie niemals ihre eigenen rivalisierenden Dynastien gründen – und da Otto erheblichen Einfluss darauf hatte, wer in die Bistümer und Klöster berufen wurde, würden sie ihm treu bleiben.
951 überquerte er wie sein Vorgänger die Alpen und zog Teile Italiens zurück in das Frankenreich, wodurch das Vielvölkerreich Karls des Großen wiederhergestellt wurde. Bald darauf erklärte er sich nach seinem Sieg über die Ungarn im Jahr 955 n. Chr. Zum Kaiser der Franken und fügte weite Teile slawischen Territoriums hinzu. Papst Johannes XII. bot Otto an Imperium von Rom im Jahr 962 – wiederum war dies durch das unmittelbare Bedürfnis des Papstes nach Schutz vor rivalisierenden italienischen Adligen und die allgegenwärtige Gefahr einer Rückeroberung durch das Byzantinische Reich motiviert.
(Un)geordnete Machtübergabe

Otto I. und seine Frau Edith, Skulptur aus dem Magdeburger Dom , über Britannica.com
Otto sah dies als eine fantastische Gelegenheit, sein kaiserliches Kirchensystem auf die höchste Ebene auszudehnen: das Papsttum selbst. Während dies für lange Zeit zum dominierenden Rahmen des Heiligen Römischen Reiches werden sollte, markierte es eine bedeutende Machtverschiebung zwischen dem Kaiser und dem Papst – und es führte zu einem erheblichen Konflikt, als Otto Papst Johannes XII (!) wegen Verschwörung mit Otto absetzte Feinde und ersetzte ihn dann durch einen Papst seiner Wahl.
Dieser zeitliche Machtkampf um die heilige Autorität sollte den Schauplatz für ein Jahrhundert voller Konflikte bereiten. Ottos Sohn, der spätere Otto II., wurde 967 n. Chr. zum Mitkaiser gekrönt, und zum Zeitpunkt des Todes Ottos I. im Jahr 973 war ein geordneter Machtwechsel garantiert. Aber das folgende Jahrhundert würde von einem Machtschwanken zwischen dem Papsttum und den deutschen Königen geprägt sein, abhängig von ihrem relativen Vermögen.
Friedrich I. Barbarossa

Friedrich Barbarossa , von Christian Siedentopf, 1847, über Wikimedia Commons
Das Pendel der Machtdynamik des Heiligen Römischen Reiches schlug schließlich zurück zum Papsttum. Mit der Investiturkrise des späten 11. Jahrhunderts hatte sich das Papsttum erfolgreich wieder behauptet. In einem epochalen Kampf zwischen dem reformistischen Papst Gregor VII. und dem Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Heinrich IV., wurde Heinrich gezwungen, vor den Mauern der Burg von Canossa barfuß im Schnee Buße zu tun. Ihre beiden Nachfolger würden bis zum 20 Wormser Konkordat 1122 , aber im Laufe des vorangegangenen Jahrhunderts hatte sich nun eine neue Form der Legitimität herausgebildet: die Wahl.
Wir können uns das nicht als demokratische Wahlen mit allgemeinem Wahlrecht und geheimen Wahlen vorstellen. Stattdessen bestand das Wahlkollegium aus den Kurfürsten: Königen, Herzögen und Fürstbischöfen aus einer schwindelerregenden Reihe von Staaten, die jetzt das Reich bildeten, und sie wählten den Kaiser größtenteils durch eine Mischung aus politischem Kuhhandel, Schmeicheleien, und regelrechte Bestechung. Dies bedeutete jedoch, dass jeder angehende Kaiser nun die Interessen mächtiger Adliger zu Hause berücksichtigen und sich auf die Bestätigung durch den Papst verlassen musste. Dies stellte den Kaiser in den Mittelpunkt einer Reihe oft widersprüchlicher politischer Impulse – keine beneidenswerte Aufgabe.
Hohenstaufen Heat

Ein modernes Bild des Hohenstaufenbergs, Baden-Württemberg, Deutschland – der Stammsitz der Staufer , via Hohenstauffen Fortress Ruins
Der Aufstieg der Hohenstaufen dynasty (von Zeitgenossen wohl Staufer genannt) war im Hochmittelalter der Höhepunkt des Heiligen Römischen Reiches als heiliger, römischer Reichsstaat. Aus dem deutschen Schwaben stammend, waren sie Mitte des 12. Jahrhunderts wichtige Machtakteure im Netzwerk der deutschen Kleinstaaten, die das Heilige Römische Reich bildeten, und sie waren perfekt positioniert, um das Scheitern der salischen Dynastie mit Heinrich zu nutzen Vs kinderloser Tod im Jahr 1125.
1152 wurde Friedrich I., der Nachkomme der Hohenstaufen, zum König der Römer gewählt (der Ehrentitel, der jetzt dem Kaiser vor seiner Bestätigung durch den Papst verliehen wird). Nach allem, was man hört, hatte Freddie einen großen Ingwerbart und war daher als Rotbart oder bekannt Barbarossa auf Italienisch.
Aufgrund der päpstlichen Überlegenheit nach der Investiturkrise (und insbesondere nach dem erblosen Tod Heinrichs V.) war die Position gründlich entwertet worden: Sie hatte wenig Land, wenig Reichtum und kein wirkliches Gewicht über die Zeremonie hinaus. Aber sie sagen, dass Sie immer die Hand spielen sollten, die Sie gerne hätten. Im Gegensatz zu früheren Kaisern, die oft als Bittsteller zur Krönung nach Rom gingen, schickte Friedrich dem gewählten Papst einfach eine Nachricht und machte sich daran, sich ein echtes Reich zu sichern.
Der italienische Job

Friedrich Barbarossa als Kreuzritter, aus Geschichte Jerusalems , von Robert der Mönch , 1188, über scalararchives.com
Friedrich richtete die Außenpolitik des Imperiums neu aus, brach ein altes diplomatisches Bündnis mit Byzanz und brachte das Papsttum geschickt zur Strecke, indem er versprach, es gegen das nun vereinigte normannische Königreich Sizilien zu verteidigen. Außerdem versuchte er schließlich, die chaotische Natur der norditalienischen Königreiche zu beenden, indem er sie in eine rationalisierte Reihe von Staaten verwandelte, die die Könige der Römer zu ständigen Verteidigern des Papsttums (und damit zu ewigen Kaisern des Heiligen Römischen Reiches) gemacht hätten ).
Die stark unabhängigen italienischen Stadtstaaten sahen dies jedoch als massiven Eingriff in ihre Rechte. Friedrich ließ sich 1160 vom neuen Papst Alexander III. exkommunizieren, der seine italienischen Pläne genauso fürchtete wie die Stadtstaaten. Als Reaktion darauf schlug Friedrich einen Kurs ein, den Papst vollständig beiseite zu lassen: Seine Anwälte erklärten dies wer allein durch die Wahl der Fürsten auserwählt ist, ist der wahre Kaiser, noch bevor er vom Papst bestätigt worden ist . In einer Reihe von Feldzügen konnte Friedrich den Lombardischen Bund (den Papst und einige kleine Stadtstaaten) nicht entscheidend besiegen, schaffte es jedoch, einen vorläufigen Frieden zu erreichen.
1188 schloss sich Friedrich dem Dritten Kreuzzug ins Heilige Land an. Aber die Katastrophe sollte folgen. Die genaue Natur von Fredericks Tod war Gegenstand vieler wissenschaftlicher Debatten, aber alle Berichte stimmen überein: Er ertrank 1190 n. Chr., Als er den Fluss Saleph überquerte .
Das Heilige Römische Reich. Ja, alle drei

Friedrich Barbarossa ertrinkt während des Dritten Kreuzzugs im Fluss Saleph. Kupferstich von H. Vogel , 19. Jahrhundert, über Meisterdrucke.uk
Unter Friedrich I. wurde diese Staatenmasse erstmals bewusst als die bezeichnet Heilig ( heilig ) Römisches Reich in kaiserlichen Dokumenten; ein Heiliges Reich mit Macht unabhängig vom Papst. Auch Friedrich sah sich sehr stark als ein römisch Kaiser, Wiederbelebung der Justinian Codex im Westen als Grundlage des irdischen Rechts (nicht zuletzt als Gegengewicht zu den universalen Ansprüchen des Papstes aus göttlicher Offenbarung). Und er herrschte über ein Reich bestehend aus Deutschen, Franken, Italienern und Slawen - deren feudale Rechte ihnen ein Mitspracherecht bei der Wahl ihres Kaisers gaben.
Wenn Sie also das nächste Mal sehen, dass ein kluger Alec zu diesem Thema den Mund aufmacht, können Sie diesen Historiker vor dem Weinen bewahren.