Bewegungsmangel, Gemeinschaftsbildung, begann vor 12.000 Jahren

Wer hat entschieden, dass es eine gute Idee ist, mit dem Wandern aufzuhören?

Das Taos Pueblo an einem sonnigen Tag.

Karol m/Flickr/CC BY 2.0





Sesshaftigkeit bezieht sich auf die Entscheidung der Menschen vor mindestens 12.000 Jahren, für längere Zeit in Gruppen zu leben. Sich niederzulassen, einen Ort auszusuchen und dort zumindest einen Teil des Jahres dauerhaft zu leben, hängt teilweise, aber nicht vollständig damit zusammen, wie eine Gruppe die notwendigen Ressourcen erhält. Dazu gehören das Sammeln und Anbauen von Nahrungsmitteln, Steine ​​für Werkzeuge und Holz für Wohnungen und Feuer.

Jäger und Sammler und Bauern

Im 19. Jahrhundert definierten Anthropologen zwei verschiedene Lebenswege für Menschen, beginnend im Jungpaläolithikum Zeitraum. Der früheste Lebensweg, genannt jagen und Sammeln , beschreibt Menschen, die sehr mobil waren und gerne Tierherden folgten Bison und Rentier , oder sich bei normalen saisonalen Klimaänderungen bewegen, um pflanzliche Lebensmittel zu sammeln, wenn sie reifen. Bis zum neolithisch In dieser Zeit, so die Theorie, domestizierten die Menschen Pflanzen und Tiere und machten eine dauerhafte Besiedlung erforderlich, um ihre Felder zu erhalten.



Umfangreiche Forschungen legen seitdem jedoch nahe, dass Sesshaftigkeit und Mobilität – und Jäger und Sammler und Bauern – keine getrennten Lebenswege waren, sondern eher zwei Enden eines Kontinuums, das die Gruppen je nach Bedarf modifizierten. Seit den 1970er Jahren verwenden Anthropologen den Begriff komplexe Jäger und Sammler um sich auf Jäger und Sammler zu beziehen, die einige Elemente der Komplexität aufweisen, einschließlich dauerhafter oder halbständiger Wohnsitze. Aber selbst das umfasst nicht die heute sichtbare Variabilität: Früher änderten die Menschen ihre Mobilität abhängig von den Umständen, manchmal aufgrund klimatischer Veränderungen, aber aus verschiedenen Gründen, von Jahr zu Jahr und Jahrzehnt zu Jahrzehnt .

Was macht eine Siedlung dauerhaft?

Es ist etwas schwierig, Gemeinschaften als dauerhafte Gemeinschaften zu identifizieren. Häuser sind älter als Sesshaftigkeit. Residenzen wie Reisighütten an Oalo II in Israel u Mammutknochen Behausungen in Eurasien trat bereits vor 20.000 Jahren auf. Häuser aus Tierhaut, genannt dünn oder Jurten, waren davor für eine unbekannte Zeit die bevorzugte Wohnform mobiler Jäger und Sammler auf der ganzen Welt.



Die frühesten dauerhaften Bauten aus Stein und gebrannten Ziegeln waren anscheinend eher öffentliche Bauten als Wohnhäuser, rituelle Orte, die von einer mobilen Gemeinschaft geteilt wurden. Beispiele sind die monumentalen Strukturen vonGöbekli Tepe, der Turm bei Jericho , und die Gemeinschaftsgebäude an anderen frühen Orten wie Jerf el Ahmar und Mureybet, alle in der Levante-Region Eurasiens.

Einige der traditionellen Merkmale der Sesshaftigkeit sind Wohngebiete, in denen Häuser nahe beieinander gebaut wurden, großflächige Lebensmittellager und Friedhöfe, dauerhafte Architektur, erhöhte Bevölkerungszahlen, nicht transportierbare Werkzeugsätze (wie z. B. massive Schleifsteine), landwirtschaftliche Strukturen wie z Terrassen und Dämme, Tiergehege, Töpferwaren, Metalle, Kalender, Aufzeichnungen, die Praxis der menschlichen Versklavung und schlemmen . Aber all diese Merkmale hängen eher mit der Entwicklung von Prestige-Ökonomien zusammen als mit der Sesshaftigkeit und haben sich in irgendeiner Form vor der permanenten ganzjährigen Sesshaftigkeit entwickelt.

Natufianer und Sesshaftigkeit

Die früheste potenziell sesshafte Gesellschaft auf unserem Planeten war das mesolithische Natufian, das sich vor 13.000 bis 10.500 Jahren im Nahen Osten befand ( BP ). Es gibt jedoch viele Debatten über ihren Grad an Bewegungsmangel. Natufianer waren mehr oder weniger egalitäre Jäger und Sammler, deren soziale Governance sich veränderte, als sie ihre Wirtschaftsstruktur veränderten. Um etwa 10.500 BP entwickelten sich die Natufianer zu dem, was Archäologen Early nennen Neolithikum vor der Keramik als sie an Bevölkerung und Abhängigkeit von domestizierten Pflanzen und Tieren zunahmen und anfingen, zumindest teilweise ganzjährig in Dörfern zu leben. Diese Prozesse waren langsam, über Zeiträume von Tausenden von Jahren mit intermittierenden Anfällen und Starts.

Sesshaftigkeit entstand, ganz unabhängig, in anderen Gebieten unseres Planeten zu unterschiedlichen Zeiten. Aber wie die Natufianer, Gesellschaften an Orten wie Neolithisches China , Südamerikas Caral-supe , der Nordamerikaner Menschen Gesellschaften , und die Vorläufer der Maya in Ceibal veränderten sich alle langsam und mit unterschiedlichen Geschwindigkeiten über einen langen Zeitraum.



Quellen

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Finlayson, Bill. 'Architektur, Sesshaftigkeit und soziale Komplexität bei Pre-Pottery Neolithic A WF16, Southern Jordan.' Steven J. Mithen, Mohammad Najjar, Sam Smith, Darko Maričević, Nick Pankhurst, Lisa Yeomans, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 17. Mai 2011.



Inomata, Takeshi. 'Entwicklung sesshafter Gemeinschaften im Maya-Tiefland: Koexistierende mobile Gruppen und öffentliche Zeremonien in Ceibal, Guatemala.' Jessica MacLellan, Daniela Triadan, Jessica Munson, Melissa Burham, Kazuo Aoyama, Hiroo Nasu, Flory Pinzon, Hitoshi Yonenobu, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 7.

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Rosen, Arlene M. 'Klimawandel, Anpassungszyklen und das Fortbestehen von Nahrungswirtschaften während des Übergangs vom späten Pleistozän zum Holozän in der Levante.' Isabel Rivera-Collazo, Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 6. März 2012.