Was ist ein Zeichen in der Semiotik?
Wege, Bedeutung durch Zeichen zu vermitteln
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EIN Schild ist jede Bewegung, Geste, jedes Bild, jeder Ton, jedes Muster oder jedes Ereignis, das vermittelt Bedeutung .
- Die allgemeine Wissenschaft der Zeichen heißt Semiotik . Die instinktive Fähigkeit lebender Organismen, Zeichen zu produzieren und zu verstehen, wird als bezeichnet Semiose .
Etymologie
Aus dem Lateinischen „Marke, Token, Zeichen“
Aussprache: SEINE
Beispiele und Beobachtungen
- „Wir leben in einer Welt voller Zeichen . Was immer unser Auge wahrnimmt, ist von Zeichen durchzogen, von Verkehrszeichen bis hin zu Sternenkonstellationen am Nachthimmel; von der Silhouette eines Mutterbildes in unseren Träumen bis zu den sieben Farbbändern des Regenbogens. . . . Es ist unmöglich, sich eine Welt ohne Zeichen vorzustellen.' (Kyong Liong Kim, In unseren eigenen Zeichen eingesperrt: Ein Buch über Semiotik . Greenwood, 1996)
- 'EIN Schild ist irgendeine körperliche bilden das extern (durch ein physisches Medium) vorgestellt oder gemacht wurde, um für ein Objekt, ein Ereignis, ein Gefühl usw. zu stehen, bekannt als a Referent , oder für eine Klasse ähnlicher (oder verwandter) Objekte, Ereignisse, Gefühle usw., bekannt als a Referenzdomäne . Im menschlichen Leben erfüllen Zeichen viele Funktionen. Sie erlauben es den Menschen Muster erkennen in Sachen; sie fungieren als prädiktive Leitfäden oder Pläne zum Ergreifen von Maßnahmen; sie dienen als Beispiele für bestimmte Arten von Phänomenen; und die Liste ließe sich beliebig fortsetzen. Das Englisch Wort Katze , zum Beispiel, ist ein Beispiel für eine bestimmte Art menschlicher Zeichen – bekannt als verbal - was für einen Referenten steht, der als 'fleischfressendes Säugetier mit Schwanz, Schnurrhaaren und einziehbaren Krallen' beschrieben werden kann. (Thomas A. Sebeok, Zeichen: Eine Einführung in die Semiotik . University of Toronto Press, 1994)
Saussure auf Zeichen
- „[Der Schweizer Linguist Ferdinand de] Saussure argumentierte, dass die Bedeutung von a Schild ist willkürlich und variabel. . . . In Saussures Begriffen besteht jedes Zeichen aus a Signifikant (der Klang, den ein Wort macht, seine physische Form auf der Seite) und a bezeichnet (der Inhalt des Wortes). Zum Sprache Um zu funktionieren, muss das Zeichen ein einheitliches Ganzes sein.' (David Lehmann, Zeichen der Zeit . Poseidon, 1991)
- „Psychologisch ist unser Denken - abgesehen von seinem Ausdruck in Worten - nur eine formlose und undeutliche Masse. Philosophen und Linguisten waren sich immer darin einig, dies ohne die Hilfe von zu erkennen Zeichen wir wären nicht in der Lage, eine klare, konsistente Unterscheidung zwischen zwei Ideen zu treffen. Ohne Sprache ist das Denken ein vager unerforschter Nebel. Es gibt keine vorbestehenden Ideen, und nichts ist vor dem Erscheinen der Sprache eindeutig.' (Ferdinand de Saussure, Studiengang Allgemeine Sprachwissenschaft . Übersetzt von Wade Baskin. Philosophische Bibliothek, 1959)
Grafische Symbole in Flughäfen
'Ein Großteil der Innovation in der Schild Die Welt wurde durch Flughäfen beflügelt, Orte, an denen sich Menschen aller Nationalitäten und Sprachen schnell, effizient und sicher durch riesige Räume bewegen müssen. Seit Jahren entwickeln Designer grafische Symbole, um Nicht-Einheimischen dabei zu helfen, die Toiletten, die Gepäckausgabe und die Wechselstuben zu finden, und erfinden dabei eine globale Sprache, eine Art Bild-Esperanto.“ (Julia Turner, „Die geheime Sprache der Zeichen“. Schiefer , 1. März 2010)
Kulturell bedingte Zeichen
„An Checkpoints [im Irak] versuchten US-Truppen, Autos anzuhalten, indem sie eine offene Handfläche hochhielten und nach unten winkten. Irakische Fahrer interpretierten das als „Komm“, nicht als „Halt“. Als ein Auto weiter vorrückte, feuerten Truppen Warnschüsse ab und zeigten eine unnötige Feindseligkeit. Manchmal schossen sie direkt auf das Auto und töteten Fahrer und Passagiere. Es dauerte Monate, bis die Truppen eine eindeutige Alternative fanden, die ausgestreckte geballte Faust – zu diesem Zeitpunkt waren einige Iraker wegen eines elementaren kulturellen Missverständnisses gestorben.' (Bobby Ghosh, 'Irak: Verpasste Schritte.' Zeit Magazin, 6. Dez. 2010)