Sokrates nippt am Wein und spricht über die Liebe: Was passiert bei einem Symposium?

Die alten Griechen wussten, wie man feiert. Das Symposium war eine Party nur für Männer, auf der die Gespräche wie Wein flossen und die Griechen losließen. Das Symposium war ein Schlüsselaspekt der antiken griechischen Kultur, verewigt in antiken Töpferwaren und den Werken von Plato und Xenophon. Am bekanntesten bei Platon Symposium , Sokrates diskutiert die Natur der Liebe, während er mit einer Gruppe von Freunden Wein trinkt.

Was war ein Symposium?

Platons Symposion , von Anselm Feuerbach , 1869, über die Great Courses Daily

EIN Symposium (was „zusammen trinken“ bedeutet) war eine Form einer altgriechischen Party. Dort wurden Diskussionen über Poesie, Philosophie, Kunst und Politik von buchstäblichen Eimern Wein begleitet. Diese Symposien folgten auf das Abendessen und wurden irgendwann nach dem 7. Jahrhundert v. Chr. populär.

Symposien, wie die Salons im Frankreich des 18. Jahrhunderts, wurden in griechischen Häusern abgehalten, die sogar einen speziellen Raum für diese Veranstaltungen enthielten, genannt androns . Diese Zimmer befanden sich in der Nähe der Vorderseite des Hauses. Auf diese Weise wurde der Rest des Hauses und insbesondere das Obergeschoss, in dem sich die Frauen des Haushalts während eines Symposiums aufhielten, außer Sichtweite gehalten. In dem androns , würden Männer auf üppigen Sofas sitzen Keile . Diese Liegen grenzten den Raum so ein, dass die Mitte für die Unterhaltung frei blieb. Partygänger tranken Wein aus schön dekorierten Tassen aus Terrakotta oder sogar Edelmetallen.

Diese Symposien waren nicht nur für Diskussionen gedacht. Die alten Griechen gingen aufs Ganze. Musiker mit Leiern und Akrobaten traten auf, während die Gäste Gedichte lasen, Geschichten und Witze erzählten oder sogar miteinander Orgien feierten Prostituierte . Männer im antiken Griechenland gingen sehr offen mit ihrer Sexualität um und Homosexualität war mehr gefeiert als tabu.

Symposiumsszene, rotfigurige Keramik , Griechenland, über die Antioch University

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Das Wein wurde in reich verzierten Gefäßen mit Wasser vermischt, damit kein Gast zu dumm handelte. Die alten Griechen liebten es zu trinken, aber sie versuchten, Selbstbeherrschung zu erzwingen. Für die alten Griechen tranken nur Barbaren einfachen Wein. Wahre Männer tranken Wein mit Wasser gemischt und konnten viel trinken, ohne umzufallen.

Sowohl Platon als auch Xenophon diskutieren auf einem Symposium über die Gefahren des starken Alkoholkonsums. In dem Wörter von Xenophon, geäußert von Sokrates: Wenn wir uns riesige Züge einschenken, wird es nicht lange dauern, bis sowohl unser Körper als auch unser Geist ins Taumeln geraten, und wir werden nicht einmal mehr Luft holen können, geschweige denn vernünftig sprechen.

Szene griechischer Männer, die in weiblicher Kleidung tanzen, Brygos- oder Briseis-Maler , 480 v. Chr., über das J. Paul Getty Museum

Die Griechen waren jedoch möglicherweise zu übermütig, wenn es um die Selbstbeherrschung beim Alkoholkonsum ging. Viele Vasen mit Szenen von Symposien zeigen, dass diese Partys oft wild wurden. Einer Vase zeigt einen Mann, der sich übergeben muss, während ein Sklave sein Haar zurückhält. Andere Vase zeigt Männer, die in Kleidern tanzen, die sie ihren Frauen gestohlen haben. Die Griechen wussten, dass es in Ordnung ist, zu trinken und sich albern zu benehmen! Tanzen in Kleidern macht immer Spaß!

Wer war Plato?

Marmorbüste von Platon , 4. Jahrhundert v. Chr., über Britannica

Symposien waren nicht für alle Männer gedacht, sondern für Männer der edlen oder aristokratischen Klasse. Mit anderen Worten, wenn jemand in diesen Zeiten v. Chr. Berühmt war, besuchte oder veranstaltete er höchstwahrscheinlich ein Symposium.

Ein berühmter Gast, der später über ein Symposium schrieb, war der berühmte griechische Philosoph Plato. Plato wurde im 5. Jahrhundert v. Chr. in Athen geboren und starb irgendwann im 4. Jahrhundert v. Er war der Schüler von Sokrates und wurde später der Lehrer von Aristoteles. Platon dachte oft darüber nach, was er von Sokrates gelernt hatte, und viele seiner Schriften waren Ausarbeitungen der Lehren von Sokrates sowie vollständige Überarbeitungen seiner Ideen. Plato gründete die Akademie , von den meisten Gelehrten als die erste Universität der Geschichte bekannt, woher wir den Begriff Akademiker bekommen.

In Platons berühmtestem Werk die Republik , stellte sich Plato eine perfekte Welt vor, in der es keine durchschnittlichen Führer gibt, sondern Führer, die Philosophen sind und auf der Grundlage von Weisheit statt von Emotionen und Machtliebe regieren. Platon schrieb auch über die Legende der verlorenen Stadt Atlantis. Auch heute noch ist er einer der einflussreichsten Denker.

Platten Symposium

Tod des Sokrates , von Jacques Louis David , 1787, über das Met Museum

Irgendwann im 4. Jahrhundert v. Chr. schrieb Plator die Symposium , eine Zusammenstellung von Reden eines fiktiven Symposiums. Sokrates ist eine der Figuren, die an dieser fiktiven Veranstaltung teilnehmen, bei der die Gäste viel Zeit damit verbringen, über Liebe zu diskutieren.

Plato glaubte, dass Liebe Geschlecht und körperliche Begierde übersteigt. Im Dialog sagt das ein Gast, Phaidros Liebe ist der älteste Gott und der wichtigste Motivator für Menschen, besser zu werden. Pausanias, ein weiterer Gast, ergänzt die Rede von Phaidros, indem er den Unterschied zwischen gemeinsamer Liebe (körperliche Begierde oder Lust) und himmlischer Liebe diskutiert und sich auf die Liebe zwischen einem älteren Mann und einem kleinen Jungen bezieht. Wenn ein Junge mit einem älteren Mann Geschlechtsverkehr hat, gewinnt er für Pausanias Wissen, Weisheit und Tugend. Das ist heute schwer zu hören, da diese himmlische Liebe darauf hinzudeuten scheint Pädophilie . Dies war jedoch im antiken Griechenland keine ungewöhnliche Praxis. Typischerweise wurden Jungen ältere männliche Mentoren zugeteilt, die ihnen eine Reihe von Dingen beibrachten, einschließlich Sex. Das ist heute natürlich falsch, aber bei Symposien war es üblich, dass ein Vater seinen kleinen Sohn einem älteren Mentor vorstellte, der oft ein Freund des Vaters war.

Ein weiterer Gast bei Platon Symposium , ein Arzt namens Eryximachus, schlägt das vor Liebe ist breit . Seiner Meinung nach, Menschen können Liebe durch Kunst, Musik, Gesang und sogar Medizin finden (seine Boot).

Statue von Xenophon in Wien , über Britannica

Auch Aristophanes, der berühmte komische Dramatiker, tritt auf. Er präsentiert einen populären Mythos der damaligen Zeit, der behauptete, dass die Menschen ursprünglich vier Arme und Beine hatten. Zeus, aus einem bestimmten Grund wütend auf sie, schnitt die Menschen in zwei Hälften. Seitdem sehnt sich jeder einzelne Mensch nach seiner fehlenden Hälfte (buchstäblich und im übertragenen Sinne).

Es ist unklar, ob Platon mit Phaidros oder Eryximachus nicht einverstanden war. Plato behauptet jedoch durch die Stimme von Sokrates, dass die Liebe kein Gott ist, sondern ein Geist zwischen Menschen und ihren zukünftigen Liebhabern oder Partnern geteilt. Liebe ist etwas Größeres als wir alle und wir müssen danach streben, diesen Geist mit einem anderen Menschen zu spüren.

Platon erwähnt auch, dass Schönheit (innen und außen) mit Wissen zusammenhängt und Weisheit berührt. Während der Symposium, Platon lässt seine fiktiven Gäste entscheiden, dass Weisheit nicht darin besteht, neues Material zu lernen, sondern die Seeleninformationen zu lehren, die sie kannte, bevor sie in die materielle Welt kamen.

Ein antikes griechisches Trinkspiel, Pottery Kylix, Foto von Marie-lan Nguyen , ca. 500 v. Chr., über Livescience.com

Was in Platons fiktivem Symposium fehlt, ist das erotische Element. Ja, es wurde diskutiert, aber nicht gezeigt. Vielleicht wollte Platon die Dinge PG halten oder stellte fest, dass er sich mehr für die Diskussionen interessierte, die während der Symposien stattfanden. Allerdings gibt es eine lustige Szene wo ein Gast, Alcibiades, zu betrunken wird und versucht, Sokrates zu verführen. Letzterer glaubt nicht an körperliche Begierde und verweigert ihn prompt, bevor die Situation außer Kontrolle gerät.

Platten Symposium ist einer der wenigen literarischen Hinweise auf ein Symposium, das Gelehrte und Historiker studieren können. Obwohl Bilder von Symposien (meistens von Männern, die auf Sofas liegen, Wein trinken und Geschlechtsverkehr haben) auf antiken Vasen abgebildet sind, gibt uns Platon einen wunderbaren Überblick über die Stimmung dieser verschwenderischen und intellektuellen Partys. Außerdem gibt uns der griechische Philosoph einen Einblick in das, was die Menschen während dieser Ereignisse diskutiert hätten.

Das Symposium jenseits Platons

Symposiumsszene, Fresko, aus dem Grab des Tauchers , Italien, über die Great Courses Daily

Plato war nicht der Einzige, der im 4. Jahrhundert v. Chr. über Symposien schrieb. Der Heerführer wurde Historiker, Xenophon , schrieb seinen eigenen Symposium auch mit Sokrates. In diesem Werk diskutieren die Gäste den Adel der Seele sowie die besten Formen des Wissens, ähnlich wie in Platons Version.

Es gibt kein genaues Datum, wann Symposien aufgehört haben zu existieren. Dennoch gibt es ähnliche Parteien, die später in der Geschichte auftauchen und eindeutig von dem Parteiformat inspiriert wurden, das das Symposium eingeführt hat.

Insbesondere die Salons des 18. Jahrhunderts in Frankreich hatten ein ähnliches Format wie die griechischen Symposien. In französischen Salons versammelten sich Adlige, Künstler und Philosophen in Räumen (heute haben einige Häuser einen Raum namens Salon), um über Politik, Kunst, Philosophie, Poesie, Literatur und aktuelle Ereignisse zu diskutieren. Allerdings war das Europa des 18. Jahrhunderts etwas konservativer als das antike Griechenland. Es beinhaltete keine Orgien und selbst wenn es welche gab, war es aufgrund seiner Tabu-Natur nicht üblich oder weit verbreitet.

Später in den 1920er Jahren hielt auch die surrealistische Autorin Gertrude Stein Messen in ihrem Haus in Paris. Dort würde sie die Werke von Autoren wie Ernest Hemingway oder Künstlern wie kritisierenPablo Picassound Amedeo Modigliani.