Prostitution im antiken Griechenland und Rom

Erotische Kunst aus einem Bordell in Pompeji , über Pompeji.org

Obwohl der sogenannte älteste Beruf lange ein Tabuthema war und erst seit kurzem ins Gespräch kommt, war Geschlechtsverkehr in menschlichen Gesellschaften schon immer käuflich. Es ist ein enorm komplexes Thema , mit einer Vielzahl sozialer, persönlicher, politischer und sogar wirtschaftlicher Auswirkungen. Könnte der Blick auf die fleischlichen Praktiken der alten Griechen und Römer helfen, uns neue Perspektiven auf den ältesten Beruf zu eröffnen? Lesen Sie weiter, um es herauszufinden…

Sogar das Wort hat uralte Ursprünge

Ein unangenehm aussehendes Steinbett aus einem alten römischen Bordell , über das Ludwig-von-Mises-Zentrum

Die Verbreitung des ältesten Berufes in der Antike zeigt der reiche Wortschatz der klassischen Sprachen, wenn es um den Verkauf von Liebe geht. Das moderne Wort selbst leitet sich vom lateinischen Begriff ab Prostituierte , was mehrere Bedeutungen hat. Zusammengesetzt aus dem Präfix Profi („vor“, „vor“ oder „im Auftrag von“) und das Verb eine Statue („aufstellen“ oder „errichten“) Prostituierte kann einfach „vorsetzen“ oder „vorstellen“ bedeuten, wird aber viel häufiger im vertrauten Sinne verwendet: „sich prostituieren“. Die römische Sprache hatte auch Wörter für viele verschiedene Arten von Kurtisanen, wie z Hure, Hure und eine Prostituierte , sowie der Akt der Beschäftigung von Kurtisanen, der war Begleitpersonen .

Ebenso hatten die Griechen auch andere Namen. Das grundlegendste wurde als πόρνη bezeichnet ( Porno ), das vom Verb πέρνημι ( Pernemi ), was „verkaufen“ bedeutet. Es überrascht nicht, dass hier das englische Wort „Pornografie“ herkommt. Andere Arten von Arbeitern konnten anhand der Orte oder Arbeitsweisen identifiziert werden, und Bordelle waren euphemistisch als οἰκίσκοι ( oikiskoi ) oder „kleine Häuser“.

Es war ein komplexes System

Antike griechische rotfigurige Vase, die zwei Frauen bei sexuellen Aktivitäten zeigt , über die Universität von Kansas

Wie die unterschiedliche Terminologie vermuten lässt, war der älteste Beruf a Komplexes System in der Antike, mit einer strengen Hierarchie von Arbeitern, die unterschiedliche Grade an Autonomie und Respekt hatten.

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Am unteren Ende des griechischen Spektrums waren die Huren ( Porno ), die von Zuhältern vermietet und in der Regel gezwungen wurden, ihnen den Großteil ihres Verdienstes abzugeben. Diese Frauen waren fast immer Sklavinnen und stammten oft aus fremden Ländern, was sie in den Augen der Griechen zu Barbaren machte. Diese Kurtisanen wurden von ihrer Gesellschaft weitgehend verachtet.

Auf der nächsten Sprosse der Leiter standen die unabhängigen Arbeiter, die sich freiwillig verkauften und ihre Dienste auf der Straße anboten, bevor sie eifrige Kunden zurück zu einem Haus oder Privatzimmer führten. Obwohl technisch freie Frauen, gehörten sie im Allgemeinen der untersten sozialen Schicht an.

Da war dann die Konkubine ( Pallakis ) oder „Konkubine“, ein Begriff, der recht weit gefasst werden könnte. Einerseits konnte es sich auf einen Berufstätigen beziehen, andererseits konnte es auf jede Frau gerichtet werden, die mit einem Mann lebte oder schlief, mit dem sie nicht verheiratet war.

Marmorfries, der einen jungen Mann zeigt, der von Hetaira umgeben ist , im Nationalen Archäologischen Museum, über das Center for Hellenic Studies, Harvard

Am anderen Ende der Skala waren die ἑταιραι ( Hetären ), die wir heute als Begleitpersonen bezeichnen würden. Diese Frauen, deren Titel wörtlich „Gefährtin“ bedeutete, dienten mehr als nur einem körperlichen Zweck: Sie waren oft gebildete, qualifizierte oder gelehrte Frauen, die für ihre Gesellschaft genauso viel bezahlt wurden wie für ihren Körper. Selbst für den prominentesten Staatsmann galt es keineswegs als anrüchig, die Dienste eines ἑταιρη in Anspruch zu nehmen. Tatsächlich wurde gemunkelt, dass die berühmte Rede des athenischen Staatsmannes Perikles gewesen sei von seiner Gefährtin Aspasia für ihn entworfen .

Die Lage für Frauen Im alten Rom war es ähnlich, wo versklavte Prostituierte von freien weiblichen Konkubinen unterschieden wurden. Diese Unterscheidung nahm jedoch zu neue und verstörende Bedeutung in der römischen Gesellschaft. Anstatt in ein Bordell zu gehen, um die Dienste eines Profis in Anspruch zu nehmen, war bekannt, dass die wohlhabende Oberschicht ihre eigenen kaufte persönliche Liebessklaven .

Es gab einen Grund, warum es so prominent war

Die Erwartungen an griechische Frauen waren je nach sozialer Klasse und Status sehr unterschiedlich Elmira-College

Im Gegensatz zu der Offenheit, mit der der älteste Beruf in der Antike anerkannt wurde, konnten andere Formen der Sexualität eingeschränkt und streng reglementiert werden. Im Athen , zum Beispiel war Ehebruch gesetzlich streng strafbar, manchmal sogar sehr grausam Weg. Darüber hinaus wurde von freien Frauen erwartet, dass sie ihre Keuschheit bis zur Heirat streng hüten. Dies alles bedeutete, dass ein junger, unverheirateter Mann, wenn er Geschlechtsverkehr haben wollte, vor der Wahl stand zwischen Sklaven oder professionellen Kurtisanen. Tatsächlich gab es sogar Bordelle vom Staat eingerichtet als öffentliches Gut, um muntere Jugendliche davon abzuhalten, die Blume der athenischen Bürgerschaft zu beschmutzen.

In Bordellen wurden spezielle Jetons verwendet, um zu verhindern, dass Prostituierte Geld unterschlagen Universität von Illinois

Der Staat beteiligte sich auch an der Förderung des ältesten Berufes im alten Rom, wo Arbeiter verpflichtet warensich beim Aedile anzumelden undeine Betriebserlaubnis beantragen. Die akribische Organisation der Gefährten und Bordelle der Stadt war jedoch kein Zeichen des Altruismus der höheren Mächte. Die gestiegenen Gewinne ermöglichten es dem Staat, einen höheren Steuerbetrag geltend zu machen und von dem Geschlechtsverkehr zu profitieren, der in ganz Rom verkauft wurde. Um zu beweisen, dass den Kaisern nicht unbedingt die Interessen der Arbeiter am Herzen lagen, führte Augustus ein Gesetz ein, das vorsah, dass Frauen, denen Ehebruch begangen wurde, gewaltsam bestraft werden konnten zur Strafe in einem Bordell arbeiten müssen .

Es spielte sogar eine Rolle bei religiösen Zeremonien

Tempel der Aphrodite in Korinth soll laut The Alliance for Networking Visual Culture eine Vielzahl von Kurtisanen beherbergt haben

Eine der schockierendsten Tatsachen über den alten Ehebruch, zumindest für einen modernen Leser, der an das Ethos der christlichen Welt gewöhnt ist, ist, dass er eine Rolle in der Religion spielte. Das Konzept der heiligen Prostitution wurde von führenden Klassikern ausführlich diskutiert, wobei einige argumentierten, dass wir dies getan hätten die Rolle des Liebesspiels in der alten Religion missverstanden , während andere behaupten, dass es dafür genügend Beweise gibt die Tempel von Griechenland und Rom erleichterten den Verkauf von Liebe .

Im antiken Griechenland war es üblich, dass ein Anbeter Opfergaben in einem Tempel hinterließ, um die Gunst seines Schutzgottes oder seiner Schutzgöttin zu gewinnen. Neben den Statuen, Tassen oder Haarsträhnen gibt es in einem erhaltenen Bericht Aufzeichnungen, die bestimmte wohlhabende Anbeter hatten widmete eine große Anzahl von Kurtisanen zu Aphrodite in ihrem Tempel in Korinth! Aphrodite war natürlich die Göttin der Liebe , und der älteste Beruf könnte daher als Manifestation ihrer Macht angesehen worden sein.

18. Jahrhundert Der Künstler Giovanni Battista Tiepolo erfand die Flora neu Festival basierend auf der Beschreibung des lateinischen Dichters Ovid, via de Young Fine Arts Museum

Außerdem scheint es in Rom zuwurden religiösen Zeremonien ganz gewidmetzur Feier des professionellen Liebesspiels. An bestimmten Festtagen wurde die soziale Hierarchie vorübergehend abgebaut und die im fleischlichen Geschäft Beschäftigten konnten frei mit freien und verheirateten Frauen feiern, während sie an anderen den Schrein ihrer Schutzgöttin besuchten. Venus Erycina , oder Strip-Shows durchgeführt zur Feier des Tages.

Unabhängig davon, ob diese Berichte einen zutreffenden Eindruck von antiken Kurtisanen vermitteln oder nur auf die unterdrückten Fantasien ihrer Autoren hinweisen, ist klar, dass der älteste Beruf im klassischen Griechenland und Rom eine weitaus offenere und öffentlichere Rolle spielte als heute.

Gleichgeschlechtliche Prostitution war auch im antiken Griechenland und Rom reichlich vorhanden

Altgriechischer Kylix, der eine Szene der Päderastie zeigt , über das Archäologische Museum John Hopkins

Natürlich beschränkte sich der uralte Appetit auf leichtes Vergnügen nicht auf weibliche Kurtisanen, sondern führte auch zu einer großen Nachfrage nach Jungen und jungen Männern, die bereit waren, ihren Körper zu verkaufen. Gerade in Griechenland waren homosexuelle Beziehungen eine Grauzone, in der es uns schwer fällt, eine klare Grenze zwischen Partnerschaft und Erwerbstätigkeit zu ziehen. Das liegt vor allem an der gesellschaftlich akzeptierten Praxis Päderastie , bei dem sich ein pubertärer Jugendlicher für einige Jahre an einen älteren Mann bindet, in dem letzterer sowohl als Mentor als auch als Liebhaber fungiert. Im antiken Rom und Griechenland gab es keine Bezeichnungen für Sexualität und ihre sexuellen Vorlieben waren viel offener und fließender.

Obwohl die Grenzen bei dieser Art von Beziehungen verschwommen sind, ist es absolut sicher, dass es in der Antike männliche Kurtisanen gab. Wie ihre weiblichen Kollegen hatten diese Jungen und Männer in der Regel einen niedrigeren sozialen Status, arbeiteten jedoch recht offen und ohne Skandale. In einer bemerkenswerten Geschichte vom Tellerwäscher zum Millionär, der Philosoph Phaidon von Elis war in seiner Jugend als Sklave gefangen genommen und zur Hurerei gezwungen worden, bevor er sich traf Sokrates , der zu seiner Freilassung aus der Sklaverei beitrug und ihn in die Reihen der intellektuellen Elite Athens aufnahm.

Besucher gingen oft in die Badehäuser des antiken Roms für mehr als eine Wäsche…, über The Roman Baths

Im Gegensatz dazu war Homosexualität in Rom eher ein Tabuthema, wo die griechischen Bräuche als Zeichen ihrer Verweichlichung und Nachsicht belächelt wurden. Dennoch gibt es viele Beweise für männliche Prostitution im damaligen Italien, nicht zuletzt in den Büchern der staatlichen Steuern, aber auch in der Graffiti-Werbung Angebote von Jugendlichen , für Männer und Frauen. Angesichts der Tatsache, dass Roms berühmte öffentliche Bäder nach Geschlecht getrennt waren, war die Tatsache, dass Hurerei fand mit ziemlicher Sicherheit in ihnen statt , scheint zu beweisen, dass homosexuelle und lesbische Kurtisanen definitiv ein Merkmal der römischen Kultur waren.

Beweise für den ältesten Beruf sind in der antiken Kunst erhalten geblieben

EIN Hetaira, die Männer bei einem Bankett unterhält . Bild über diese Muse

Obwohl Textberichte darüber in Hülle und Fülle erhalten sind, stammt die farbenprächtigste Illustration der antiken Vergnügungsindustrie zweifellos aus der erhaltenen Kunst, die klassische Kurtisanen in allen möglichen Situationen darstellt.

Griechische Urnen werden seit langem als wichtige Informationsquelle über die sozialen Praktiken der antiken Stadtstaaten, einschließlich ihrer fleischlichen Praktiken, verwendet. Während einige zurückhaltendere Vasen zeigen hetairai , gekleidet in wallende Gewänder und spielende Instrumente, andere bieten einen viel expliziteren Blick auf die Dienstleistungen, die von Arbeitern der unteren Klasse angeboten werden.

Ein weitaus expliziterer Einblick in antike Prostitution , gezeigt auf einer griechischen Kylix-Vase, über die Purdue University

Einige der verlockendsten und provokativsten Bilder sind in den Ruinen von Pompeji zu finden, die von der Vulkanausbruch von 79 n. Chr. Während des 18. Jahrhunderts wurden bei archäologischen Ausgrabungen eine Fülle von Artefakten und ein umfangreiches Netzwerk von Gebäuden, darunter mehrere Bordelle, freigelegt. Die Fresken und Graffiti, die an den Wänden erhalten geblieben waren, bieten einen unzensierten Einblick in die Art von Aktivitäten, die in ihnen vor sich gingen. Die in Pompeji entdeckten Bilder waren so explizit, dass der König von Neapel, Franz I., sie bestelltenur in einem geheimen Raum eingesperrt seinzugänglich für diejenigen, die als reif und aufrecht genug gelten, um es anzusehen. Tatsächlich ist die Galerie, die die sinnliche Kunst von Pompeji ausstellt lässt Minderjährige weiterhin nicht ohne Begleitung von Erwachsenen ein!

Fresko aus einem Bordell in Pompeji , über die BAS-Bibliothek

Kurtisanen auch im klassischen Drama und in der Literatur

Ein spätes Beispiel für a Griechische Theatermaske das es männlichen Schauspielern ermöglichte, sich als weibliche Charaktere zu tarnen, via Getty Museum

Kurtisanen waren Schlüsselfiguren in den Theatern und der Literatur der Antike sowie in ihrer Kunst. Das Genre der Neue Komödie die sich im 4. Jahrhundert v. Chr. in Griechenland entwickelte, verlangte oft nach einer Kurtisane, um die krassesten Witze auszudrücken und die skandalösesten Szenen zu inszenieren. Die Tatsache, dass nur Männer auf der Bühne auftreten durften, verstärkte nur den Spott, mit dem weibliche Prostituierte dargestellt wurden Theater .

Roms berühmtester Erotikdichter Ovid , widmete einen Großteil seiner Arbeit über das Colby College einer Frau mit dem Spitznamen Corinna, die möglicherweise eine Prostituierte war

Andererseits waren Kurtisanen in der römischen Poesie oft Gegenstand des Lobes, insbesondere im Genre von Lateinische Liebes-Elegie . Dichter wie Ovid, Tibullus und Propertius schrieben ganze Teile romantischer und erotischer Gedichte, die Frauen gewidmet waren, die nur unter Decknamen bekannt sind, was Gelehrte zu der Annahme verleitet, dass sie keine respektablen weiblichen Bürger waren, sondern eher Eskorten, Kurtisanen oder Prostituierte. Ihr Status als verlockendes, aber missbilligtes Vergnügen spiegelt die römische Wahrnehmung des ältesten Berufs wider, als etwas, das offen verfügbar und weit verbreitet war, aber dennoch ein gewisses Maß an sozialer Verurteilung auf sich zog.