Definition von systemischem Rassismus in der Soziologie

Jenseits von Vorurteilen und Mikroaggressionen

Andrew Burton/Getty Images

Systemischer Rassismus ist sowohl ein theoretisches Konzept als auch eine Realität. Als Theorie geht sie von der forschungsgestützten Behauptung aus, dass die Vereinigten Staaten als rassistische Gesellschaft gegründet wurden, dass Rassismus also in alle sozialen Institutionen, Strukturen und sozialen Beziehungen unserer Gesellschaft eingebettet ist. Verwurzelt in einer rassistischen Grundlage, besteht der systemische Rassismus heute aus sich überschneidenden, überlappenden und voneinander abhängigen rassistischen Institutionen, Richtlinien, Praktiken, Ideen und Verhaltensweisen, die eine ungerechte Menge an Ressourcen, Rechten und Macht verleihen weiße Menschen während sie sie farbigen Menschen verweigern.

Definition von systemischem Rassismus

Systemischer Rassismus wurde vom Soziologen Joe Feagin entwickelt und ist in den Sozial- und Geisteswissenschaften eine beliebte Methode, um die Bedeutung von zu erklären Rennen und Rassismus Sowohl historisch als auch in der heutigen Welt. Feagin beschreibt das Konzept und die damit verbundenen Realitäten in seinem gut recherchierten und lesenswerten Buch „Racist America: Roots, Current Realities, and Future Reparations“. Darin verwendet Feagin historische Beweise und demografische Statistiken, um eine Theorie zu erstellen, die behauptet, dass die Vereinigten Staaten im Rassismus gegründet wurden, da die Verfassung Schwarze als Eigentum von Weißen einstuft. Feagin veranschaulicht, dass die rechtliche Anerkennung der Sklaverei auf der Grundlage der Rasse ein Eckpfeiler eines rassistischen Gesellschaftssystems ist, in dem Ressourcen und Rechte zu Unrecht Weißen gegeben und People of Color zu Unrecht verweigert wurden und werden.

Die Theorie des systemischen Rassismus berücksichtigt individuelle, institutionelle und strukturelle Formen des Rassismus. Die Entwicklung dieser Theorie wurde von anderen beeinflusst Gelehrte der Rasse , einschließlich Frederick Douglass , NETZ. Holz , Oliver Cox, Anna Julia Cooper, Kwame Ture , Franz Fanon , und Patricia HillCollins , unter anderen.

Feagin definiert systemischen Rassismus in der Einleitung zu „Racist America: Roots, Current Realities, and Future Reparations“:

„Systemischer Rassismus umfasst die komplexe Reihe von Praktiken gegen Schwarze, die ungerecht erlangte politisch-ökonomische Macht der Weißen, die anhaltenden wirtschaftlichen und anderen Ressourcenungleichheiten entlang der Rassengrenzen und die weißen rassistischen Ideologien und Einstellungen, die geschaffen wurden, um weiße Privilegien und Macht aufrechtzuerhalten und zu rationalisieren. Systemisch hier bedeutet, dass sich die rassistischen Kernrealitäten in jedem größeren Teil der Gesellschaft manifestieren [...] jeder größere Teil der US-Gesellschaft – Wirtschaft, Politik, Bildung, Religion, Familie – spiegelt die grundlegende Realität des systemischen Rassismus wider.“

Während Feagin die Theorie basierend auf der Geschichte und Realität des Anti-Schwarzen Rassismus in den USA entwickelt hat, wird sie nützlich angewendet, um zu verstehen, wie Rassismus allgemein funktioniert, sowohl innerhalb der USA als auch auf der ganzen Welt.

Feagin arbeitet die oben zitierte Definition weiter aus und verwendet in seinem Buch historische Daten, um zu veranschaulichen, dass systemischer Rassismus hauptsächlich aus sieben Hauptelementen besteht, die wir hier besprechen werden.

Die Verarmung der People of Color und die Bereicherung der Weißen

Feagin erklärt, dass die unverdiente Verarmung von People of Color (POC), die der unverdienten Bereicherung von Weißen zugrunde liegt, einer der Kernaspekte des systemischen Rassismus ist. In den USA schließt dies die Rolle ein, die die Versklavung von Schwarzen bei der Schaffung eines ungerechten Reichtums für Weiße, ihre Unternehmen und ihre Familien spielte. Es beinhaltet auch die Art und Weise, wie Weiße vor der Gründung der Vereinigten Staaten in den europäischen Kolonien Arbeitskräfte ausbeuteten. Diese historischen Praktiken schufen ein soziales System, in dessen Fundament rassistische wirtschaftliche Ungleichheit eingebaut war und das im Laufe der Jahre auf vielfältige Weise verfolgt wurde, wie z. Redlining “, die POC daran hinderte, Häuser zu kaufen, die es ihrem Familienvermögen ermöglichen würden, zu wachsen, während das Familienvermögen der Weißen geschützt und verwaltet wird. Unverdiente Verarmung ist auch die Folge von POC-Zwang ungünstige Hypothekenzinsen , kanalisiert durch ungleiche Chancen für Ausbildung in Niedriglohnjobs und sein bezahlt weniger als Weiße für die gleiche Arbeit.

Es gibt keinen aussagekräftigeren Beweis für die unverdiente Verarmung der POC und die unverdiente Bereicherung der Weißen als der massive Unterschied im durchschnittlichen Vermögen von weißen gegenüber schwarzen und lateinamerikanischen Familien.

Gruppeninteressen unter Weißen

Innerhalb einer rassistischen Gesellschaft genießen Weiße viele Privilegien, die POC verweigert werden. Dazu gehört die Art und Weise, wie es Gruppeninteressen unter mächtigen Weißen und gewöhnlichen Weißen es Weißen ermöglichen, von ihrer rassischen Identität zu profitieren, ohne sie auch nur als solche zu identifizieren. Dies manifestiert sich in der Unterstützung von Weißen für Weißepolitische Kandidaten, und für Gesetze und politische und wirtschaftliche Maßnahmen, die darauf abzielen, ein soziales System zu reproduzieren, das rassistisch ist und rassistische Ergebnisse hat. Zum Beispiel haben weiße Menschen in der Vergangenheit mehrheitlich Programme zur Steigerung der Vielfalt in Bildung und Beruf sowie ethnische Studienkurse abgelehnt oder eliminiert, die die Rassengeschichte und -realität der USA besser repräsentieren. In Fällen wie diesen sind Weiße an der Macht und gewöhnliche Weiße haben angedeutet, dass Programme wie diese „feindlich“ oder Beispiele für „ umgekerter Rassismus .' In der Tat, die Art und Weise, wie weiße Menschen politische Macht ausüben zum Schutz ihrer Interessen und auf Kosten anderer, ohne dies jemals zu behaupten, eine rassistische Gesellschaft aufrechterhält und reproduziert.

Entfremdende rassistische Beziehungen zwischen Weißen und POC

In den USA haben Weiße die meisten Machtpositionen inne. Ein Blick auf die Mitgliedschaft im Kongress, die Führung von Colleges und Universitäten und das Top-Management von Unternehmen macht dies deutlich. In diesem Zusammenhang, in dem Weiße politische, wirtschaftliche, kulturell , und soziale Macht, die rassistischen Ansichten und Annahmen, die durch die US-Gesellschaft ziehen, prägen die Art und Weise, wie die Machthaber mit POC interagieren. Dies führt zu einem ernsthaften und gut dokumentierten Problem der routinemäßigen Diskriminierung in allen Lebensbereichen und der häufigen Entmenschlichung und Marginalisierung von POC, einschließlich Hassverbrechen, was dazu dient, sie von der Gesellschaft zu entfremden und ihre allgemeinen Lebenschancen zu beeinträchtigen. Beispiele sind die Diskriminierung von POC und die bevorzugte Behandlung von weißen Studenten unter Universitätsprofessoren , häufigere und strengere Bestrafung von schwarzen Schülern in K-12-Schulen undRassistische Polizeipraktiken, unter vielen anderen.

Letztendlich erschweren entfremdende rassistische Beziehungen es Menschen verschiedener Rassen, ihre Gemeinsamkeiten zu erkennen und Solidarität im Kampf gegen breitere Muster der Ungleichheit zu erreichen, die die große Mehrheit der Menschen in der Gesellschaft unabhängig von ihrer Rasse betreffen.

Die Kosten und Lasten des Rassismus werden von POC getragen

Feagin weist in seinem Buch mit historischen Belegen darauf hin, dass die Kosten und Lasten des Rassismus überproportional von People of Color und insbesondere von Schwarzen getragen werden. Diese ungerechten Kosten und Belastungen tragen zu müssen, ist ein Kernaspekt des systemischen Rassismus. Diese beinhaltenkürzere Lebensdauer, begrenztes Einkommens- und Vermögenspotenzial, beeinträchtigte die Familienstruktur als Folge der Masseneinkerkerung von Schwarzen und Latinos, eingeschränktem Zugang zu Bildungsressourcen und politischer Teilhabe, staatlich sanktionierter Tötung durch die Polizei und den psychologischen, emotionalen und gemeinschaftlichen Tributen des Lebens mit weniger, und als weniger als angesehen zu werden.' Von POC wird auch von Weißen erwartet, dass sie die Last tragen, Rassismus zu erklären, zu beweisen und zu beheben, obwohl es in Wirklichkeit die Weißen sind, die in erster Linie dafür verantwortlich sind, ihn zu begehen und aufrechtzuerhalten.

Die rassische Macht der weißen Eliten

Während alle Weißen und sogar viele POC eine Rolle bei der Aufrechterhaltung des systemischen Rassismus spielen, ist es wichtig, die mächtige Rolle anzuerkennen, die die weißen Eliten bei der Aufrechterhaltung dieses Systems spielen. Weiße Eliten arbeiten oft unbewusst daran, den systemischen Rassismus über Politik, Recht, Bildungseinrichtungen, Wirtschaft und rassistische Darstellungen und die Unterrepräsentation von People of Color in den Massenmedien aufrechtzuerhalten. Dies wird auch als bezeichnet weiße Vorherrschaft . Aus diesem Grund ist es wichtig, dass die Öffentlichkeit die weißen Eliten zur Rechenschaft zieht Rassismus bekämpfen und Förderung der Gleichberechtigung. Ebenso wichtig ist es, dass diejenigen, die Machtpositionen in der Gesellschaft innehaben, die Rassenvielfalt der USA widerspiegeln.

Die Macht rassistischer Ideen, Annahmen und Weltanschauungen

Rassistische Ideologie – die Sammlung von Ideen, Annahmen und Weltanschauungen – ist eine Schlüsselkomponente des systemischen Rassismus und spielt eine Schlüsselrolle bei seiner Reproduktion. Rassistische Ideologien behaupten das oft Weiße Menschen sind People of Color aus biologischen oder kulturellen Gründen überlegen , und manifestiert sich in Stereotypen, Vorurteilen und populären Mythen und Überzeugungen. Dazu gehören typischerweise positive Bilder von Weißheit im Gegensatz zu negativen Bildern, die mit farbigen Menschen in Verbindung gebracht werden, wie z. B. Höflichkeit versus Brutalität, keusch und rein versus hypersexualisiert und intelligent und getrieben versus dumm und faul.

Soziologen erkennen an, dass Ideologie unsere Handlungen und Interaktionen mit anderen beeinflusst, daher folgt, dass rassistische Ideologie Rassismus in allen Aspekten der Gesellschaft fördert. Dies geschieht unabhängig davon, ob sich die rassistisch handelnde Person dessen bewusst ist.

Widerstand gegen Rassismus

Schließlich erkennt Feagin das an Widerstand gegen Rassismus ist ein wichtiges Merkmal des systemischen Rassismus. Rassismus wurde von denen, die darunter leiden, noch nie passiv akzeptiert, und so wird systemischer Rassismus immer von Widerstandsakten begleitet, die sich als Protest, politische Kampagnen, Rechtsstreitigkeiten, Widerstand gegen weiße Autoritätspersonen und als Gegenwehr gegen rassistische Stereotypen, Überzeugungen und äußern können Sprache. Die weiße Gegenreaktion, die typischerweise auf Widerstand folgt, wie das Kontern von „Black Lives Matter“ mit „All Lives Matter“ oder „Blue Lives Matter“, leistet die Arbeit, die Auswirkungen des Widerstands zu begrenzen und ein rassistisches System aufrechtzuerhalten.

Systemischer Rassismus ist überall um uns herum und in uns

Feagins Theorie und all die Forschungen, die er und viele andere Sozialwissenschaftler über 100 Jahre durchgeführt haben, zeigen, dass Rassismus tatsächlich in das Fundament der US-Gesellschaft eingebaut ist und dass er im Laufe der Zeit alle Aspekte davon durchdrungen hat. Sie ist in unseren Gesetzen, unserer Politik, unserer Wirtschaft präsent; in unseren sozialen Einrichtungen; und wie wir denken und handeln, ob bewusst oder unbewusst. Er ist überall um uns herum und in uns drin, und deshalb muss der Widerstand gegen Rassismus auch überall sein, wenn wir ihn bekämpfen wollen.