5 wenig bekannte Frauen in der politischen Geschichte, die Sie kennen sollten

Frauen aus verschiedenen Zeiten und Hintergründen haben für ihre Rechte und ihren Platz in der Welt gekämpft und eine beispiellose Menge an Wissen und Talent beigetragen, insbesondere auf dem Gebiet der politischen Geschichte. Sie prägten den Lauf der Geschichte, indem sie die kulturellen und gesellschaftlichen Barrieren ihrer Zeit durchbrachen und schafften es, an die Spitze der politischen Macht aufzusteigen. Angefangen bei Kaiserin Theodora, einer frühen Feministin, bis hin zu Olga von Kiew, einer konvertierten Kriegerin; sowie König Tamar, eine georgische Monarchin namens „König der Könige“; König Jadwiga, ein junger, aber mächtiger Monarch; und Hürrem Sultan, die für sie und ihre Familie kämpfte und eine ganze Denkweise des Osmanischen Reiches in Bezug auf die Rechte der Frau veränderte.

Auf ihrem Weg an die Spitze wurden diese Frauen oft kritisiert und sogar für ihre Entscheidungen und politischen oder persönlichen Entscheidungen ausgegrenzt, die als Privilegien angesehen wurden, die nur Männern gewährt wurden. Die Menschheit hat die Berichte dieser großartigen Frauen bewahrt, die die politische Geschichte geprägt haben, wenn auch auf den hinteren Seiten der Weltgeschichte.

1. Kaiserin Theodora (497-548): Eine frühe Feministin in der byzantinischen politischen Geschichte

Kaiserin Theodora war die Frau von Kaiser Justinian I. und aufgrund ihres Intellekts und ihres politischen Geschicks seine vertrauenswürdigste Beraterin. Sie gilt als die einflussreichste Frau in der byzantinischen politischen Geschichte. Kaiserin Theodora nutzte ihre Position, um die religiöse und soziale Politik gemäß ihren Überzeugungen und Interessen voranzutreiben, einschließlich der Stärkung der Rechte von Frauen.

Obwohl Theodora in einer Ära großer Veränderungen in der Welt lebte Byzantinisches Reich das ist gut dokumentiert, ihre Geschichte wird weitgehend übersehen. Ihre Geschichte ist beschrieben in Die geheime Geschichte des Procopius , das 548 geschrieben wurde. Procopius stellte Theodora als eine Art Frau Machiavelli dar. Niccolò Machiavelli war ein italienischer Philosoph und Staatsmann von 1469-1527, der den Einsatz aller Mittel zur Festigung der Macht befürwortete. Seine politische Abhandlung, Der Prinz , beschreibt Mittel und Wege zur Machtergreifung und Machterhaltung.

Theodora wurde 497 in der Familie eines Bärenwärters von geboren Hippodrom von Konstantinopel . Ihr Vater starb früh, und die Mutter beschloss, ihre drei kleinen Töchter zu verkleiden und sie in Tanz und Schauspiel auszubilden, nachdem sie einen anderen Tierpfleger geheiratet hatte. Mit 15 Jahren wurde Theodora Schauspielerin, Tänzerin und Komikerin, Berufe, die zu dieser Zeit hauptsächlich mit Prostitution in Verbindung gebracht wurden.

Theodora gab ihren Beruf im Alter von 18 Jahren auf, um Hecebolus, den Herrscher des heutigen Libyen, zu heiraten. Bald nach ihrer Trennung schloss sie sich einer asketischen Gemeinschaft in der Wüste nahe Alexandria an und wandte sich ihr zu Monophysitismus , eine frühe Form des Christentums, die von der unterdrückt wurde Römische Regierung damals. Das römische Christentum stellte Christus sowohl als menschliche als auch göttliche Natur dar, während der Monophysitismus glaubte, dass die Göttlichkeit die primäre Kraft Christi sei.

Theodora getroffen Justinian im Alter von 21 Jahren, als sie nach Konstantinopel zurückkehrte und ihn 527 heiratete. Schließlich wurde sie nach Justinians Thronbesteigung im selben Jahr Kaiserin. Seine Zuneigung und Liebe zu Theodora waren so stark, dass er Änderungen im römischen Recht einleitete, um Theodoras Status zu erhöhen und ihr zu erlauben, zu heiraten.

Als Kaiserin erläuterte Theodora die dokumentieren Auf Pimps um Zuhälter davon abzuhalten, Prostituierte als Einkommensquelle zu nutzen. Sie richtete ein Wohnheim mit strengen Regeln und einem Verhaltenskodex ein, um obdachlosen Frauen, die nicht heiraten oder friedlich leben konnten, Unterschlupf zu bieten. Theodora setzte sich für das Recht der Frau auf Erbschaft und Ehe ein und schuf Gesetze gegen Vergewaltigung. Ihre Politik verbannte Bordellbesitzer aus Konstantinopel und alle großen Städte des Imperiums.

Theodora regierte friedlich mit ihrem Ehemann, bis sie 548 starb. Einer Schauspielerin, einer Prostituierten und einer Geliebten gelang es, eine Kaiserin der zivilisierten Welt zu werden und mit ihrem Ehemann eine goldene Ära von Byzanz zu schaffen. Von Natur aus feministisch und eine tiefe Anhängerin des Christentums, wurde Kaiserin Theodora von der christlichen Kirche als Heilige heiliggesprochen.

2. Olga von Kiew (890-969): Bekehrte Kriegerin

Olga von Kiew wurde um 900 in der Stadt Pskow im heutigen Russland geboren. Es wird angenommen, dass Olga von Kiew ein Nachkomme der Adelsfamilie der Isborsk war, der ersten Wikinger, die sich im Königreich niederließen und skandinavischen Ursprungs waren. Im Jahr 903 heiratete der Anführer der Kiewer Rus, Prinz Igor, Olga im Alter von nur 15 Jahren. Nach der Ermordung des letzteren im Jahr 945 wurden die Machtverhältnisse jedoch aufgrund des jungen Alters des ursprünglichen Erben an Olga übergeben den Thron, Swjatoslaw.

Königin Olga von Kiew rächte sich brutal an den Drevlianern, dem Nachbarstamm, der ihren Mann tötete: Sie verbrannte ihren Besitz, tötete viele und nahm Tausende gefangen. Die Drewlianer, die ihre eigenen Ziele verfolgten, verbündeten sich häufig mit der Kiewer Rus in Kämpfen gegen das Byzantinische Reich und zollten Oleg, dem Bruder von Igor, Tribut. Sie zahlten jedoch nicht mehr, nachdem Oleg 945 starb. Prinz Igor reiste zu den Drevlianern, um zu verhandeln oder sie zu zwingen, erneut Tribut zu zahlen. Stattdessen wurde er von Drevlianern brutal angegriffen und getötet.

Diese Rache stärkte die zentralisierte Regierung und gab der Königin die Möglichkeit, eine neue Struktur in ihren Territorien einzuführen, die das Sammeln demografischer Daten, die Aufteilung des Landes Kiew, die Festlegung der ersten Grenzen des Königreichs und die Etablierung des Königreichs umfasste System der Sammlung von Tributen , das manchmal als das erste legale Steuersystem in Osteuropa angesehen wird.

Olgas Bekehrung zum Christentum ist eine ihrer bekanntesten Errungenschaften. Sie war eine der ersten, die diese Religion in die ursprünglich heidnische Kiewer Rus einführte. Nachdem sie ihre Rache an den Drevlianern beendet hatte, begann Olga von Kiew ihre Reise nach Konstantinopel im Byzantinischen Reich.

In Konstantinopel wurde Olga stark vom Christentum beeinflusst und beschloss, sich taufen zu lassen. Der Patriarch von Konstantinopel vollzog das heilige Sakrament, und ihr Pate war der Kaiser selbst: Konstantin VII . Sie wurde zu Ehren der Heiligen Königin der Apostel und Mutter von Konstantin dem Großen in Helen umbenannt. Die Byzantiner erklärten Olga „ den Aposteln gleich “ für ihre Bekehrung. Sie wurde eine von nur fünf Frauen, die mit diesem Status in der Geschichte des Christentums geehrt wurden. Olga blieb in Konstantinopel und lernte das Christentum gründlich kennen. Sie wollte das Christentum in ihren Gebieten stärken, konnte das Ziel aber nicht erreichen. Ihr Sohn Svyatoslav akzeptierte wie andere Adlige die neue Religion nicht.

Schließlich starb Olga von Kiew im Jahr 969. 1547 wurde sie von der russisch-orthodoxen Kirche offiziell als Heilige Olga von Kiew, Schutzpatronin der Witwen und Konvertiten, heiliggesprochen und festigte damit ihren Platz in der politischen Geschichte.

3. König Tamar (1160-1213): König der Könige

Von 1184 bis 1213 regierte König Tamar, auch bekannt als Tamar der Große, das Königreich Georgien, ein Land zwischen dem Schwarzen Meer und dem Kaspischen Meer. Während ihrer Herrschaft erreichte das georgische Goldene Zeitalter seinen Höhepunkt. König Tamar war die erste Frau, die als oberste Führerin Georgiens diente.

König Tamar war die Tochter von George III, einem Vertreter der königlichen Bagration-Dynastie. Als Tamar 18 Jahre alt war, begann König George, sie in die Regierungsführung einzubeziehen und ernannte sie zur Mitherrscherin. Dies geschah, um jeglichen Aufruhr nach seinem Tod zu beenden und Tamars rechtmäßigen Platz als Herrscher zu etablieren. Doch 1184, nach dem Tod von König Georg, begann die feudale Aristokratie zu kämpfen, um zuvor verlorene politische Privilegien wiederherzustellen. Die Adligen stellten Tamars Legitimität als erste weibliche Herrscherin in Frage. Der jungen Tamar blieb nichts anderes übrig, als wichtige Zugeständnisse zu machen, indem sie gegen ihren Willen heiratete, was die missliebige Aristokratie wieder ins Zentrum der Macht rückte.

1185 heiratete eine Gruppe einflussreicher Feudalherren König Tamar mit dem Rus-Prinzen Yuri, der in georgischen Quellen als „Giorgi Rus“ bekannt ist. Er war ein herausfordernder Mensch, der häufig wegen Alkoholismus und Sucht angeklagt wurde. Tamar, die ihre Macht als Regentin immer mehr betonte, schaffte es, den Adelsrat davon zu überzeugen, ihre Scheidung zu genehmigen. Giorgi Rus wurde nach Konstantinopel geschickt. König Tamar heiratete um 1189 (oder 1187) ein zweites Mal David Soslan, ihren vertrauten Berater und hervorragenden Militärkommandanten.

Adlige versuchten, das Verwaltungssystem so zu ändern, dass die gesetzgebende Gewalt vom König entfernt und vollständig auf diese neue Institution übertragen würde. Das strategische Denken und die Diplomatie von König Tamar machten die friedliche Lösung des Problems möglich. Sie schickte zwei prominente Frauen, Kravai Jackeli und Khuashak Tsokali, zu Verhandlungen, und die Vereinbarung wurde auf der Grundlage eines gegenseitigen Kompromisses getroffen. Die neue Institution würde nicht gegründet werden. Stattdessen erhöhte König Tamar die Rechte der Halle.

Nachdem König Tamar ihre Macht gefestigt hatte, nahm sie die expansionistische Außenpolitik ihrer Vorgänger wieder auf. Die Gründung des Reiches von Trapezunt an der Schwarzmeerküste im Jahr 1204 war eine der bemerkenswertesten Errungenschaften von König Tamar.

Tamars Herrschaft erstreckte sich über den gesamten Kaukasus, vom Großen Kaukasus bis Erzurum und von den Zygii bis zu Gebieten in der Nähe von Ganja, Aserbaidschan. Sie erweiterte nicht nur das georgische Königreich, sondern leitete auch eine goldene Ära der georgischen Kultur ein. Die Einheimischen begannen sich eher mit dem byzantinischen Westen als mit dem islamischen Osten zu identifizieren.

Tamar war die erste unabhängige Herrscherin Georgiens. Die Verwendung des Titels König anstelle der Königin unterstrich diese Unterscheidung. Während der Regierungszeit von Tamar wurde Georgien das stärkste Königreich in der Kaukasusregion. Die Entwicklung von Handelsbeziehungen mit dem Byzantinischen Reich und der arabischen Welt unterstützte die wirtschaftliche und kulturelle Entwicklung der Menschen. Gleichzeitig bot es die Möglichkeit, militärische Kampagnen zu finanzieren. Tamar wird unter anerkannt Georgiens „König der Könige“, „Meister der Länder“, „Vater der Waisen“ und „Champion des Messias“ für ihre Leistungen.

4. König Hedwig (1374-1399): Junger, aber mächtiger Monarch

König Hedwig, die Patronin des Vereinigten Europas, war von 1383 bis 1399 polnischer Monarch, der von der römisch-katholischen Kirche zur Heiligen Hedwig ernannt wurde. Hedwig war erst 11 Jahre alt, als sie König von Polen wurde. Ihr wurde eher der Titel eines Königs als der einer Königin verliehen, da der Monarch nach polnischem Recht ein König sein muss, um das Land zu regieren.

Der König von Ungarn und Polen, Ludwig der Große, und seine Frau, Elisabeth von Bosnien, hatten siebzehn Jahre lang keine Kinder. Nach 17 Jahren wurden drei Mädchen geboren – Catherina, Maria und die Jüngste, Hedwig. Er beschloss, den drei Töchtern die gleiche Ausbildung zu geben, die er einem Prinzen gegeben hätte. Gleichzeitig kämpfte der König um ihre politische Zukunft im Königreich. Er führte schwierige Verhandlungen mit den Ungarn und Polen, um die Möglichkeit zu erhalten, sein Erbe an eine Frau weiterzugeben.

Jadwiga sollte ursprünglich nicht die polnische Krone erben. Catherine sollte eines Tages den Thron von Polen und Ungarn regieren, aber sie starb vor ihrem Vater. Maria würde schließlich den polnischen Thron besteigen und an der Seite ihres Mannes Sigismund von Luxemburg regieren. Jadwiga erhielt jedoch die Gelegenheit, Polen zu regieren, als die Ungarn nach dem Tod von König Ludwig Maria zu ihrer neuen Monarchin wählten. König Hedwig heiratete Wladyslaw II Jagiello von Litauen im Jahr 1386, und sie regierten das Land weiterhin gemeinsam.

König Hedwig ging als Stifter von Kirchen und Klöstern, Patronin der Intellektuellen und Beschützerin der Armen, Schwachen und Verlassenen in die politische Geschichte ein. Jadwiga sponserte mehrere Bildungseinrichtungen, insbesondere die Restaurierung der Akademie in Krakau, die zum Zentrum der polnischen Kultur wurde. Sie war auch zutiefst religiös, widmete einen Großteil ihrer Zeit und Ressourcen humanitären Aktivitäten, unterstützte Krankenhäuser, förderte den Gebrauch von Polnisch in Gottesdiensten und Hymnen und gründete eine theologische Fakultät an der Krakauer Akademie.

Sie starb an den Folgen der Geburt ihrer Tochter. Ihr Berater, Stanislaus von Skarbimierz Auf ihrer Beerdigung hielt sie eine wunderbare Rede:

„Unser Schrei erhob sich zum Himmel, dass der Herrgott diesen Schmuck des polnischen Königreichs, diese Stütze der staatlichen Ordnung, dieses einzigartige Juwel, diesen Trost für die Witwen, diesen Trost für die Bedürftigen, diese Hilfe für die Unterdrückten, diesen Respekt bewahren möge für die Würdenträger der Kirche, diese Zuflucht für die Priester, diese Stärkung des Friedens, dieses Zeugnis und dieser Schutz des Gesetzes Gottes.“

Die Idee, „die christlichste Königin“ (wie es in einer Predigt bei ihrer Beerdigung heißt) heiligzusprechen, entstand erst unter der Herrschaft des polnischen Papstes Johannes Paul II. Lange als Heilige in der römisch-katholischen Kirche verehrt, war sie das nicht bis 1997 offiziell heiliggesprochen .

5. Hürrem Sultan (1502-1558): Eine Frau, die die politische Geschichte des Osmanischen Reiches prägte

Hürrem Sultan war ein Wendepunkt in der Geschlechterpolitik, der die osmanische Regierung veränderte, indem er eine beispiellose Autorität für eine Frau ihrer Zeit demonstrierte. Beginnend mit der politischen Karriere von Hurrem Sultan erlebte die osmanische Dynastie eine Zunahme der Rechte und der Macht der Frauen, als sich der Weg für Frauen öffnete, Konkubine, Ehefrau und Königinmutter des Sultans zu werden. Dieser Zeitraum bis 1715 wird auch als „ Sultanat der Frauen .“

Hürrem wurde 1502 in Ruthenien, der heutigen Ukraine, geboren. Im Alter von 13 Jahren wurde sie von tatarischen Kriegern gefangen genommen und nach Istanbul gebracht. Sie landete schließlich im Harem des Sultans, wo sie sinnliche Künste, türkischen und islamischen Glauben studierte. Sie erhielt schnell einen neuen Namen, Hurrem, was „die Lachende“ bedeutet, in Anerkennung ihrer fröhlichen und optimistischen Persönlichkeit. Sultan Süleyman der Prächtige war schnell von ihrer Schönheit und Natur angezogen. Sie teilten die Liebe zu Poesie und Kunst und bildeten eine tiefe persönliche Verbindung.

Kurz nachdem er dem Harem beigetreten war, stieg Hurrem innerhalb weniger Jahre von einer Gefangenen zur Königinmutter in der osmanischen Hierarchie auf. Sie wurde zur ersten Haseki (Favoritin) in Osmanische Geschichte dank ihrer Ehe mit Suleiman und der Geburt von fünf Söhnen. Sultan Suleiman der Prächtige änderte die Haremstradition, indem er Hürrem heiratete und ihr und ihrem Sohn erlaubte, in der Hauptstadt und nicht in einer Provinz zu leben, wie es in der osmanischen Kultur üblich war.

Dank ihrer tiefen Verbindung und Freundschaft mit Suleiman hatte zuvor keine andere kaiserliche Frau die Herrschaft genossen wie sie. Sie beaufsichtigte den Palast, während der Sultan auf Feldzügen war, hielt ihn über Ereignisse in Istanbul auf dem Laufenden und schickte Briefe, um über ihre Gespräche mit verschiedenen politischen Führern zu berichten. Aufgrund ihres Einflusses in der Außendiplomatie, der dynastischen Politik und ihrer Arbeit als Geheimdienstoffizierin des Sultans trug sie effektiv den Titel „Die Frau des Sultans der Welt“.

Neben politischen Bestrebungen unterstützte Hürrem Sultan kulturelle und karitative Aktivitäten. Sie richtete öffentliche Trink- und Badeanstalten, Suppenküchen und Krankenhäuser ein und baute Moscheen und Herbergen für Pilger.

Am 18. April 1558 starb Hürrem an einer unbekannten Krankheit. Auch nach ihrem Tod brach sie Regeln: Ihr Grab wurde neben der gerade fertiggestellten Süleymaniye-Moschee errichtet und war damit die erste Frau in der osmanischen Geschichte, die auf diese Weise geehrt wurde.