Amunet: Die faszinierende Göttin „Mutter, die Vater ist“

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Koloss von Amunet im Karnak-Tempel in Luxor, via Wikimedia Commons; Ramses II. wird von Monthu und Atum in einer Szene in der Hypostyle Hall über die University of Memphis in die Gegenwart von Amunet geführt





Getreu ihrem Pseudonym als die Verborgene ist online nur schwer an gut fundierte Recherchen zu Amunet zu kommen. Obwohl sie in einigen Versionen der ägyptischen Schöpfungsmythen eine wichtige Rolle spielt, geriet diese urzeitliche Göttin während der dynastischen Veränderungen über mehrere Jahrhunderte hinweg in relative Dunkelheit. Aufgrund der Tendenz der alten Ägypter, konkurrierende Gottheiten und regionale Unterschiede einfach zusammenzuführen, kann Amunets Name auf viele verschiedene Arten geschrieben werden und sie wird mit einigen anderen Göttinnen in Verbindung gebracht. Einige dieser Assoziationen werden von Ägyptologen unterstützt, während andere Fehler zu sein scheinen, die durch das Zeitalter des Internets populär gemacht wurden.

Verständlicherweise hat diese komplexe Geschichte zu vielen Meinungsverschiedenheiten zwischen Gelehrten geführt, die versuchten, ihre Geschichte und Darstellung durch begrenzte Texte, Monolithen und Darstellungen an Tempelwänden zusammenzusetzen. Was Ägyptologen wissen, ist, dass Amunet eine von acht urzeitlichen ägyptischen Gottheiten im hermopolitischen Modell des altägyptischen Schöpfungsmythos war. Amunet und ihr ursprünglicher Partner, Amun, repräsentierten die unsichtbare Natur der Chaos-Leere, die vor der Erde existierte, und waren die einzigen beiden Urgötter, die während mehrerer dynastischer Perioden zu ihrer eigenen Bedeutung aufstiegen.



Amunets Rolle im ägyptischen Schöpfungsmythos

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Koloss von Amunet im Karnak-Tempel in Luxor, über Wikimedia Commons

Der ägyptische Schöpfungsmythos variiert stark zwischen Regionen und Dynastien, wobei der Schöpfungsakt mit vielen verschiedenen Göttern in Verbindung gebracht wird. Die Grundvoraussetzung ist jedoch ähnlich. Am Anfang existierte ein Urozean, personifiziert durch die Gottheit Nonne . Dieser Urozean war geprägt von Chaos und Nichts. Es war auch formlos und unendlich.



Hier gehen die Geschichten auseinander. Beliebte Medien, einschließlich der Filmreihe Die Mumie, folgen im Allgemeinen dem heliopolitanischen Konzept der Schöpfung, das sich auf die Geburt des Sonnengottes Ra konzentriert, dessen kreativer Aspekt Atum genannt wurde. Aus Atum wurden die anderen bekannteren Götter geboren. Dazu gehörten Leute wie Isis, Osiris und Horus. Das hermopolitische Modell ist die Ursprungsgeschichte von Amunet und war enger mit dem Gott verbunden Thot , dessen Stimme acht weitere Urzeitliche beschwor Götter aus dem Wasserkörper des Chaos. Die Acht erschienen auf einer Insel, die aus Nun hervorging.

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Diese Begleitung von Göttern bedeutete wörtlich eine Gruppe von acht und wurde als die bezeichnet Ogdoad . Sie existierten paarweise und repräsentierten die Natur des unendlichen Nichts, aus dem sie geboren wurden. Die Ogdoad wurde typischerweise als semi-aquatische Kreaturen dargestellt – Frösche und Schlangen, weil sie aus den Urgewässern auftauchten, um die Erde selbst zu erschaffen. Sie wurden nicht nur die Acht genannt, sondern auch als Hehu bezeichnet, was oft mit Unendlichkeiten oder Chaosgöttern übersetzt wird.

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Reliefdarstellung des Hermopolitan Ogdoad in Dendera, via Liebe Jean-Claude

Für die alten Ägypter bedeutete dies, dass Heh und Hehut die Unendlichkeit darstellten. Nun und Nunet die Wasser, aus denen der Urgott Atum die Erde erschuf. Kek und Keket repräsentierten die ursprüngliche Dunkelheit, und Amun und Amunet repräsentierten die Dunkelheit und unsichtbare Kraft, die dem Nichts innewohnt, das der Schöpfung vorausging.



Amun und Amunet wurden oft als die Verborgenen bezeichnet und wurden zu ägyptischen Gottheiten, die mit den unsichtbaren Naturelementen Wind und Luft in Verbindung gebracht wurden. Zusammen erschuf und schlüpfte die hermopolitische Ogdoad mit Hilfe von Atum ein kosmisches Ei. Eine Variation dieser besonderen Geschichte spielt sich vor der Erschaffung der Sonne ab, daher interpretieren einige Ägyptologen dies so, dass das hermopolitische Konzept existierte, bevor der Kult von Ra in der vierten Dynastie weit verbreitet wurde.

Texte, die in Khmunu (auch bekannt als Hermopolis oder Khemmenu) entdeckt wurden, beschreiben ausführlich, dass Amunet der einzige Begleiter des großen kosmischen Eies war, aus dem Ra geboren wurde. Dies ist faszinierend, da viele andere Texte Ra als den Sohn der Göttin bezeichnen, dessen Körper der eigentliche Himmel war. Während dies im Allgemeinen als Nuss oder Netz verstanden wird, ist die Synkretismus Die in der ägyptischen Mythologie während der dynastischen Veränderungen innewohnende Bedeutung könnte bedeuten, dass diese Rolle irgendwann Amunet zugesprochen wurde – zumindest in der Stadt Khmunu zu der Zeit, als der Text geschrieben wurde.



Andere Gelehrte, die andere Texte aus Theben (dem heutigen Luxor) zitieren, behaupten, dass das kosmische Ei stattdessen von Amun gelegt wurde, der in diesem Fall eher als Gans denn als Ganter dargestellt wurde. Zusätzlich die Hieroglyphen Die Darstellung des kosmischen Eies war dasselbe Symbol, das verwendet wurde, um einen Embryo im Mutterleib einer Frau darzustellen. Dies hat historisch zu mehr Verwirrung und weiteren Assoziationen von Amunet als Mutter, die Vater ist, geführt.

Leben nach der Liebe: Amunets Vertreibung durch Mut

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Koloss von Amunet im Karnak-Tempel in Luxor, über Wikimedia Commons



Die wohl größte Veränderung in Amunets Bedeutung geschah, als Mut Amunet als Amuns Hauptpartner verdrängte, als er in der 18. Dynastie in Theben an Bedeutung gewann. Die alten Ägypter verwarfen selten alte Götter zugunsten der neuen. Stattdessen kombinierten sie oft Gottheiten, um Überschneidungen oder Konkurrenz zwischen Glaubenssystemen zu lösen. Diese Aktion wird aufgerufen Synkretismus und beeinflusste Amunets Geschichte und Rollen seit ihrer Gründung durch die Dynastien hindurch stark.

Das alte Ägypten war in regionale Provinzen unterteilt, die als bezeichnet wurden Namen . Diese Gebiete hatten so etwas wie Hauptstädte, die auch als wichtigste Kultstätte für die Schutzgötter des Nome dienten. Jede Stadt verehrte den Hauptgott der Region, zusätzlich zu zwei unterstützenden Göttern, die oft das Gegenstück zur großen ägyptischen Gottheit und ihrem Sohn waren. Der Sohn näherte sich im Allgemeinen der Bedeutung des Vaters, da er die Befugnisse und den Rang des Vaters erben sollte.



Andererseits war das weibliche Gegenstück typischerweise von geringer bis keiner Bedeutung. Nach dem, was in der Populärliteratur nur wenig über Amunet bekannt ist, scheint dies für sie weitgehend der Fall zu sein. Aus der Vereinigung von Amun und Amunet wird kein Kind erwähnt, aber Amun hatte später einen Sohn namens Khonsu, der aus seiner Vereinigung mit Mut geboren wurde.

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Mut in ihrer menschlichen Gestalt das Tragen der Doppelkrone, Darstellung in der Hypostyle Hall, Karnak-Tempel, über die University of Memphis

Abgesehen davon, dass Amunet und Mut unterschiedliche Tierdarstellungen haben, tragen sie auch unterschiedliche Kopfbedeckungen altägyptische Kunst . Während Mut die Doppelkrone trägt, die Ober- und Unterägypten vereint darstellt, trägt Amunet die Rote Krone von Unterägypten, auch die genannt Deshret . Beide weiblichen Gottheiten werden manchmal zusammen mit ihrem Ehemann Amun abgebildet und können durch ihre Kronen unterschieden werden.

Luxor Amun Amunet Mut Reliefdarstellung

Mut, Amunet und Amun (von links nach rechts abgebildet), während der 18. Dynastie, Karnak-Tempel, über Wikimedia Commons

Assoziationen mit anderen ägyptischen Gottheiten und mehr

Im Laufe der Zeit wurden Amun und Amunet in Texten und Darstellungen oft durch Tenem und Tenement, Gereh und Gerhet oder Niou und Niout ersetzt. Diese Substitutionen standen jeweils für die urweltlichen Aspekte von Düsternis, Nacht/Aufhören und Leere. Ägyptologen vermuten, dass die Substitutionen eine Reaktion auf Amuns Aufstieg zu nationaler Bedeutung ab dem Reich der Mitte sind.

Diese Substitutionen zeigten hauptsächlich Tempelszenen, waren aber manchmal auch auf Gräbern und Sarkophagen. Zum Beispiel wurden Amun und Amunet um die 27. Dynastie im Tempel von Hibis durch Gerh und Gerhet ersetzt, und in der Zeit von Ptolemaios VI. im Tempel von Dendera durch Niou und Niout.

Amunet übernahm von einer Dynastie zur nächsten zusätzliche Verbindungen mit anderen ägyptischen Gottheiten und mehr Verantwortung. Vor allem aber bezogen sich ihre Kräfte auf Stille, Stille, Mysterium und Dunkelheit als tangentiale Aspekte dessen, was für das Auge unsichtbar ist.

Einige Gelehrte vermuten, dass Amunet lediglich der Titel war, der Amuns bekannterer Gemahlin Mut gegeben wurde. Darstellungen von Amunet und Mut Seite an Seite mit Amun scheinen auf etwas anderes hinzudeuten. Dennoch wurde Amunet etwas zurückgelassen, als Mut sie als Amuns primäres Gegenstück an sich riss. Sie blieb jedoch selbst in der Stadt Theben prominent, wo ihr Schatten ein Beschützer war Pharaonen .

Karnak-Tempel

Tempelanlage von Karnak , über Unsplash

Als Amun von der Popularität in Hermopolis zu einer weiteren Bekanntheit in Theben aufstieg, veranschaulichen die Darstellungen dieses Ereignisses seine Ankunft in der neuen Stadt mit Amunet. Amun und Amunet wurden in Theben schon früh nach dem Niedergang des herakleopolitanischen Regimes bekannt. Als es jedoch darum ging, die thebanische Triade zu bilden, diente Amun als Hauptgott mit Mut als seiner Gemahlin und Khonsu als ihrem Sohn. Zur Zeit von Thutmosis III hatte Amun in Theben eine eigene große Tempelanlage. Amunet und Mut teilten sich dort die Prominenz.

Karnak Tempel Amun Amunet Koloss Theben

Kolosse von Amun-Ra (links) und Amunet (rechts), Amuns Tempel in Karnak, über Wikimedia Commons

In ihrer Funktion in Theben wurde Amunet oft mit Satis, der Göttin der Insel Elephantine, identifiziert. Der Name Satis bedeutet, Samen zu säen oder sich zu paaren, und es wird angenommen, dass er sich auf die Befruchtungskraft des Nilwassers bezieht. Dies mag zu Amunets Assoziationen mit Fruchtbarkeit und dem Sein der Mutter, die Vater ist, beigetragen haben.

Während Mut und Amunet einen Ehemann in Amun teilen, bleiben sie voneinander getrennte Gottheiten. Amunet wird jedoch manchmal mit Neith als Neith-Amunet verschmolzen und beide tragen die Rote Krone von Unterägypten.

König Ahmose Rote Krone Unterägypten Deshret (1)

Relief mit Kopf von König Ahmose das Tragen der Roten Krone von Unterägypten, c. 1520–1525, Metropolitan Museum of Art

Zusätzliche Überlieferungen beschreiben die ursprünglichen Männchen der Ogdoad, die sich in einen einzelnen Bullen und die Weibchen in eine einzelne Kuh verwandeln. Der resultierende Stier und die Kuh sind als Amun und Amunet bekannt, und ihre Darstellung in dieser Form hat auch eine erhebliche Überschneidung mit der Göttin Hathor.

Als der Handel und Austausch mit den Griechisch-Römern im Laufe der Zeit zunahm, wurde Amunets Rolle als Urkuh – auch Mehet-Weret genannt – in den griechischen magischen Papyri dargestellt. In einem Papyrus wird sie als Amauni bezeichnet und in einem anderen als die hellenische Nymphe Io – die Geliebte des Zeus, die in eine Kuh verwandelt wurde und nach Ägypten reiste.

Amunet in der Ikonographie und im Zeitalter des Internets

Ramses II Monthu Atum Amunet Säulenhalle Karnak

Ramses II wird von Monthu und Atum in die Gegenwart von Amunet geführt , in einer Szene in der Hypostyle Hall, über die University of Memphis

Obwohl Amunet etwas zurückgelassen wurde, als Amun zu nationaler Bedeutung aufstieg, nahm er eine neue Gemahlin in Mut- und fusionierte mit Ra, um Amun-Ra zu werden. Amunet hinterließ weiterhin ihre eigenen Spuren in Theben. Statuen und Reliefdarstellungen von ihr an Tempelwänden, vor allem in Karnak, spiegeln das meiste wider, was über Amunet außerhalb der Pyramidentexte bekannt ist. Die bemerkenswertesten davon sind bei Säulenhalle in Amuns Tempel in Karnak.

Die Verehrung der altägyptischen Gottheiten änderte sich in ihrer Form hauptsächlich aufgrund des zunehmenden regionalen und nationalen Reichtums. Die Herstellung von Monolithen ist teuer und diese Interpretation passt sowohl zur historischen Literatur Ägyptens als auch zum anthropologischen Verständnis von Denkmälern als Widerspiegelung materiellen Reichtums.

Mehrere Online-Artikel zitieren Amunet als die lesbische Gemahlin der Darstellung des Mondes – Iah. Diese Darstellung des Mondes in der ägyptischen Mythologie wird jedoch als männlich dargestellt. Als Hypothese faszinierend, ist es wahrscheinlicher, dass die Autoren dieser Seiten die ägyptische Gottheit mit der Amunet verwechselt haben, die Mitte der 11. Dynastie eine echte Priesterin von Hathor in Theben war. Die mumifizierten Überreste dieses Amunet wurden 1891 von der französischen Ägyptologin Eugène Grébaut in der thebanischen Nekropole Deir el-Bahri gefunden, und ihre Tätowierungen erhöhten die Verbreitung dieses Namens in der Populärkultur.

Amunet Mumie Hathor Priesterin ägyptische Tattoos

Zeichnung zur Veranschaulichung Tätowierungen auf der Mumie der ägyptischen Priesterin Amunet aus Fouquet , über UCL Museen & Sammlungen

Als echte ägyptische Königin war Iah während derselben Dynastie (ca. 2134-1991 v. Chr.) auch eine Hathor-Priesterin. Diese nach dem Mond benannte Königin lebte in der oberägyptischen Stadt Theben, da Ägypten in dieser Zeit nicht vereinigt wurde. Aufgrund der sehr begrenzten archäologischen Beweise in Bezug auf den altägyptischen Glauben an Homosexualität und die Tatsache, dass der Gott Iah männlich war, ist es viel wahrscheinlicher, dass sich diese Websites auf echte Personen beziehen, die beide im gleichen Zeitraum Priesterinnen von Hathor in Theben waren.

Ein weiterer Fall von falscher Identifizierung und Assoziation scheint aus der Verwirrung um Amunets Namen entstanden zu sein. Obwohl Amunet auf verschiedene Arten geschrieben werden kann (Amaunet, Amonet, Imnt), haben einige nicht-akademische Seiten sie verwechselt mente (auch Ament, Amentent oder Imentit geschrieben).

Imentet war eine separate Göttin, die als Sie des Westens bezeichnet wird, und war die Gemahlin von Aqen, dem Fährmann der Unterwelt. Während ihre Namen sehr ähnlich geschrieben sind und altägyptische Gottheiten oft verschmolzen wurden, bleiben diese beiden besonderen Göttinnen voneinander verschieden. Während ein Großteil ihrer mythologischen Geschichte im Laufe der Zeit verloren gegangen ist und ihr mehr durch falsche Identitäten fälschlicherweise zugeordnet wurde, bleibt Amunet eine interessante Figur weiblicher Stärke in der altägyptischen Mythologie.

Ihre verlorene Geschichte und mysteriöse Titel der Verborgenen und der Mutter, die Vater ist, inspirieren weiterhin die populären Medien mit Visionen darüber, wer sie gewesen sein könnte. Die Zeit vergräbt viel im Sand, aber die fortgesetzten Ausgrabungen Ägyptens könnten noch weitere Informationen über diese altägyptische Gottheit ans Licht bringen.

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