Rhetorik der Renaissance

Studium und Praxis der Rhetorik von 1400 bis 1650

Der verstorbene Edward P.J. Corbett sah zu Desiderius Erasmus (1466-1536) als „einflussreichster Rhetoriker“. . . auf dem europäischen Kontinent nach dem Mittelalter“ ( Klassische Rhetorik für den modernen Studenten , 1999).

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Der Ausdruck Renaissance-Rhetorik bezieht sich auf das Studium und die Praxis von Rhetorik von etwa 1400 bis 1650. Gelehrte sind sich im Allgemeinen einig, dass die Wiederentdeckung wichtiger Manuskripte von klassische Rhetorik (einschließlich Werke der Philosophen Cicero, Plato und Aristoteles) markierten die Anfänge der Rhetorik der Renaissance in Europa und dass die Erfindung des Buchdrucks die Verbreitung dieses Studiengebiets ermöglichte. James Murphy bemerkte in seinem Buch „Peter Ramus's Attack on Cicero“ von 1992, dass „um das Jahr 1500, nur vier Jahrzehnte nach dem Aufkommen des Buchdrucks, das gesamte Ciceronian-Korpus bereits in gedruckter Form in ganz Europa erhältlich war“.

Definition und Herkunft

Rhetorik leitet sich von dem ab, was Marcus Fabius Quintilian, ein römischer Pädagoge und Rhetoriker des ersten Jahrhunderts, „Facilitas“ nannte, die Fähigkeit, in jeder Situation eine angemessene und effektive Sprache zu produzieren. Es wird angenommen, dass die klassische Rhetorik, eine Kunst des überzeugenden Sprechens und Schreibens, bereits im sechsten Jahrhundert v. Chr. im antiken Griechenland von den Philosophen Platon, Cicero, Aristoteles, Sokrates und anderen praktiziert wurde. In den 1400er Jahren erlebte die Rhetorik ein Wiederaufleben und entwickelte sich zu einem breiten Studiengebiet.

Gelehrte wie Murphy haben festgestellt, dass die Druckmaschine mit beweglichen Lettern von erfunden wurde Johannes Gutenberg im Jahr 1452 ermöglichte die weite Verbreitung der Rhetorik als Studien- und Praxisgebiet unter Gelehrten, der kulturellen und politischen Elite und den Massen. Von dort breitete sich die klassische Rhetorik auf viele Berufe und Wissenschaftsbereiche aus.

Dass die weite Verbreitung der Prinzipien der klassischen Rhetorik erst im 15. Jahrhundert und darüber hinaus wirklich Gestalt annahm, erläuterte Heinrich F. Plett in seinem Buch „Rhetorik und Kultur der Renaissance“. „Die [R]Hetorik war nicht auf eine einzelne menschliche Beschäftigung beschränkt, sondern umfasste tatsächlich ein breites Spektrum theoretischer und praktischer Aktivitäten. ... Zu den Bereichen, in denen die Rhetorik eine große Rolle spielte, gehörten Wissenschaft, Politik, Bildung, Philosophie, Geschichte, Wissenschaft, Ideologie und Literatur.'

Rhetorik der Renaissance

Wissenschaftler haben festgestellt, dass Renaissance und Rhetorik eng miteinander verflochten sind. Peter Mack erläuterte den Zusammenhang in „A History of Renaissance Rhetoric 1380–1620“.

„Rhetorik und Renaissance sind untrennbar miteinander verbunden. Die Ursprünge der italienischen Wiederbelebung des klassischen Lateins sind bei den Lehrern der Rhetorik und Rhetorik zu suchen Briefeschreiben an norditalienischen Universitäten um 1300. In Paul Kristellers einflussreicher Definition [in Renaissancegedanken und ihre Quellen , 1979], ist die Rhetorik eines der Merkmale des Renaissance-Humanismus. ... 'Die Rhetorik sprach die Humanisten an, weil sie die Schüler darin schulte, die vollen Ressourcen der alten Sprachen zu nutzen, und weil sie eine wirklich klassische Sicht auf das Wesen der Sprache und ihren effektiven Gebrauch in der Welt bot.'

Mack erklärte weiter, dass von Mitte des 14. bis Anfang des 16. Jahrhunderts „mehr als 800 Ausgaben klassischer Rhetorik-Texte in ganz Europa gedruckt wurden … [und] [t] Tausende neuer Rhetorik-Bücher geschrieben wurden, von Schottland und Spanien bis Schweden und Polen, hauptsächlich in Latein, aber auch in Niederländisch, Englisch, Französisch, Deutsch, Hebräisch, Italienisch, Spanisch und Walisisch.“

Soziale und geografische Verbreitung

Teilweise aufgrund des Aufkommens beweglicher Lettern verbreitete sich die Rhetorik weit über die kulturelle und politische Elite hinaus bis zu den Massen. Es wurde zu einer Art kultureller Bewegung, die die Wissenschaft als Ganzes beeinflusste.

„Renaissance-Rhetorik war ... nicht auf die kulturelle Elite der Humanisten beschränkt, sondern wurde zu einem wesentlichen Faktor einer breiten kulturellen Bewegung, die großen Einfluss auf das Bildungssystem der Geisteswissenschaften hatte und immer mehr soziale Gruppen und Schichten umfasste. Sie war nicht auf Italien beschränkt, von wo sie ihren Ursprung nahm, sondern breitete sich nach Nord-, West- und Osteuropa aus und von dort aus in die Überseekolonien in Nord- und Lateinamerika, Asien, Afrika und Ozeanien.'

Hier beschreibt Plett sowohl die geografische Verbreitung der Rhetorik in ganz Europa als auch ihre Verbreitung in verschiedenen sozialen Gruppen, die viel mehr Menschen die Teilnahme an Bildung sowie an sozialem und kulturellem Wachstum ermöglichte. Diejenigen, die sich in Rhetorik auskennen, wurden in vielen anderen Studienbereichen ausgebildet, um ihre Ideen effektiver zu kommunizieren und zu diskutieren.

Frauen und Rhetorik der Renaissance

Aufgrund des Aufkommens der Rhetorik in dieser Zeit gewannen Frauen auch an Einfluss und hatten einen besseren Zugang zu Bildung.

„Frauen hatten in der Renaissance eher Zugang zu Bildung als in früheren Perioden der westlichen Geschichte, und eines der Fächer, die sie studiert haben, war Rhetorik. Allerdings sollte der Zugang von Frauen zu Bildung und insbesondere die soziale Mobilität, die eine solche Bildung Frauen ermöglicht, nicht überbewertet werden.'

Dieser Auszug aus James A. Herricks „The History and Theory of Rhetoric“ erklärt, dass Frauen, die in früheren Perioden vom Studium der Rhetorik ausgeschlossen waren, eine verstärkte Teilnahme gewährt wurde und die „rhetorische Praxis in einen größeren Bereich“ versetzt wurde gesprächig und dialogisch Richtung.'

Englische Rhetorik des 16. Jahrhunderts

England war in der Verbreitung von Rhetorik etwas hinter anderen europäischen Ländern zurück. Laut George Kennedy in „Classical Rhetoric and Its Christian and Secular Tradition“ wurde das erste vollständige englischsprachige Buch über Rhetorik erst im 15. Jahrhundert veröffentlicht, als acht Ausgaben von Thomas Wilsons „Arte of Rhetorique“ zwischen den Jahren 1553 und 1585 veröffentlicht wurden .

„Wilsons Kunst der Rhetorik ist kein Lehrbuch für die Schule. Er schrieb für seinesgleichen: junge Erwachsene, die ins öffentliche Leben, ins Jura oder in die Kirche eintraten, denen er ein besseres Verständnis der Rhetorik vermitteln wollte, als es das Gymnasium zu erwarten vermochte, und zugleich etwas davon zu vermitteln die ethischen Werte der klassischen Literatur und die moralischen Werte des christlichen Glaubens.'

Der Untergang der Rhetorik

Schließlich ging die Popularität der Rhetorik zurück, wie James Veazie Skalnik in „Ramus and Reform: University and Church at the End of the Renaissance“ erklärte.

„Der Niedergang der Rhetorik als akademische Disziplin war zumindest teilweise auf [die] Entmannung der antiken Kunst [durch den französischen Logiker Peter Ramus, 1515-1572] zurückzuführen ... Die Rhetorik sollte fortan eine Magd sein Logik , das wäre die Quelle der Entdeckung und Anordnung . Die Kunst der Rhetorik würde dieses Material einfach in kunstvolle Sprache kleiden und Rednern beibringen, wann sie ihre Stimme erheben und ihre Arme nach dem ausstrecken müssen Publikum . Um das Ganze noch schlimmer zu machen, verlor die Rhetorik auch die Kontrolle über die Kunst des Gedächtnisses.'

Ramus half bei der Entwicklung einer Praxis namens „Ramistische Methode“, die „dazu diente, sowohl das Studium der Logik als auch das der Rhetorik abzukürzen“, erklärte Skalnik. Es wird auch Ramismus genannt, der laut Merriam-Webster „auf der Opposition gegen den Aristotelismus und der Befürwortung einer neuen Logik, die mit Rhetorik vermischt ist, basierte“. Während der Ramismus einige der Prinzipien der Rhetorik übernahm, war er traditionell keine klassische Rhetorik und wird daher als das Ende der Blütezeit der Renaissance-Rhetorik angesehen.

Quellen

• Herrik, James A. Die Geschichte und Theorie der Rhetorik: Eine Einführung . Routledge, 2021.
• Macke, Peter. Eine Geschichte der Rhetorik der Renaissance, 1380-1620 . Oxford University Press, 2015.
• Plett, Heinrich F. Rhetorik und Kultur der Renaissance . De Gruyter, 2004.
• Ramus, Peteret al. Angriff auf Cicero von Peter Ramus: Text und Übersetzung von Ramus' Brutinae Quaestiones . Hermagoras Press, 1992.
• Der Rockmaker, James Veazie. Ramus und Reform: Universität und Kirche am Ende der Renaissance . Truman State University Press, 2002.
• Wilson, Thomas und Robert H. Bowers. Die Kunst der Rhetorik: (1553) . Gelehrte Fak. Repr., 1977.