Das Zeitalter der Aufklärung: Erleuchtete Despoten in der Ära des Absolutismus

Porträt von François Marie Arouet – Voltaire von Maurice Quentin de la Tour, c. 1737; mit Kaiserin Katharina der Großen von Russland von Feodor Rokotov, c. 1780; und König Friedrich der Große von Preußen von Johann Heinrich Franke, 18. Jahrhundert
Erleuchtete Despoten versuchten, das platonische Ideal des Philosophenkönigs zu verkörpern. Diese Herrscher waren hochgebildet und romantisierten die liberale Theorie. Aufgeklärte Ideale, die eine Generation von Herrschern formten, wurden weitgehend von dem satirischen französischen Denker Voltaire verewigt. Indem er philosophische Abhandlungen in Kunst – Theaterstücke, Poesie und anderes – umwandelte, setzte sich Voltaire im Alleingang für ein tolerantes Aufblühen der Künste und einen rationalen progressiven Liberalismus in seinen aufgeklärten politischen Grundlagen ein. Lassen Sie uns mehr über das Zeitalter der Aufklärung erfahren.
König Friedrich II. von Preußen – Friedrich der Große

König Friedrich der Große von Preußen von Johann Heinrich Franke , 18. Jahrhundert, über National Geographic
König Friedrich II. der Große von Preußen (reg. 1740-1786) war ein aufgeklärter Despot und enger Freund von Preußen Voltaire . In seiner Jugend zeichnete sich der deutsche König auf dem Gebiet der Kunst aus Philosophie schließlich Einbeziehung des philosophischen Idealismus in seine Herrschaft.
Friedrich umgab sich am Hofe mit Musikern, Schriftstellern, Künstlern und Denkern, darunter auch dem Sohn eines deutschen Komponisten Johann Sebastian Bach . Obwohl der Beginn seiner Amtszeit eher war tumultartig und gewalttätig gegen Österreich und Polen expandierte der preußische Staat und etablierte sich unter seiner Führung als Weltmacht, wenn auch auf Kosten einer lebenslangen Rivalität mit seinem Zeitgenossen Kaiserin Maria Theresia .

Porträt von François Marie Arouet-Voltaire von Maurice Quentin de la Tour , c. 1737 , über das französische Kulturministerium
Unter Friedrich blühte die preußisch-deutsche Kunst auf. Sein Volk genoss die höchste Rechtsfreiheit in ganz Europa. Religiöse und soziale Toleranz herrschten vor – obwohl Frederick immer noch berühmt ausgedrückt hat antisemitische Stimmung und verfolgte Katholiken, indem er geistliches Land für sich beschlagnahmte. Friedrich führte auch die Schulpflicht für Jungen und Mädchen im Alter von 3 bis 14 Jahren auf Staatskosten ein.
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Vielen Dank!Die offene Toleranz Friedrichs förderte die Einwanderung, die den expandierenden preußischen Staat ernährte und es der Bevölkerung ermöglichte, sich von der Kriegsführung zu erholen.
Kaiserin Katharina II. von Russland – Katharina die Große

Kaiserin Katharina die Große von Russland von Feodor Rokotov, c. 1780, über das Eremitage-Museum, St. Petersburg
Kaiserin Katharina II. die Große von Russland (reg. 1762-1796) war auch ein enger Freund und lebenslanger Brieffreund von Voltaire. Als deutsche Prinzessin geboren, beanspruchte die aufgeklärte Despotin den russischen Thron aus eigenem Recht über a Rebellion : Ergreifung der Macht von ihrem Ehemann und Cousin zweiten Grades, dem inkompetenten Zaren Peter III.
Russland gedieh unter seiner deutschen Kaiserin. Catherine verkörperte das Zeitalter der Aufklärung; hochgebildet, belesen und bewandert in der Geschichte ihres Volkes. Die Kaiserin versuchte, im gleichen Stil zu regieren wie der große Verwestler Russlands, der Großvater ihres verstorbenen Mannes, Zar/Kaiser Peter der Große (reg. 1682-1725).
Catherine erließ eine Rechtsreform, lockerte das Zensurgesetz und erweiterte das russische Territorium durch Kriegsführung. Obwohl sie die Idee der Emanzipation oft romantisierte, hielt Russland an seiner faschistischen Gesellschaftsstruktur fest feudale Leibeigenschaft unter Catherine und würde dies bis in die 1860er Jahre bleiben.
Catherine schuf auch eine Delegation, die sich aus Beamten aus jeder Provinz und jeder sozialen Klasse in Russland (mit Ausnahme der Leibeigenen) zusammensetzte, um wirklich auf Anraten ihres Volkes zu regieren. Im Gegensatz zu aufgeklärten Idealen bevorzugte Catherine stark ihre Adelsklasse: Die Leibeigenschaft wurde aus Angst vor ihrer Abschaffung aufrechterhalten, die Russlands lähmen würde Agrarwirtschaft .
Kaiserin Maria Theresia des Heiligen Römischen Reiches und Österreichs

Heilige römische Kaiserin Maria Theresia von Österreich von Martin van Meytens , 18. Jahrhundert, über das Princeton University Art Museum
Kaiserin Maria Theresia (reg. 1740-1780) war ein Habsburg Kaiserin des Heiligen Römischen Reiches und diente als Königin von Österreich, Ungarn und Kroatien (neben vielen anderen) und brachte während ihres Lebens sechzehn Kinder zur Welt (wow). Obwohl die Kaiserin neben ihrem Ehemann und ihrem ältesten Sohn als Mitmonarch regierte, behielt Maria Theresia die absolute Kontrolle über ihren Staat selbst.
Maria Theresia wuchs mit einem Interesse an Kunst über Politik auf. Schon früh in ihrer Regentschaft ihr Zeitgenosse Friedrich der Große von Preußen fiel in ihr Reich ein . Der ehrgeizige Angriff entfachte eine lebenslange Rivalität und Feindschaft zwischen den beiden deutschen Herrschern. Da Friedrich Protestant und Maria Theresia Katholikin war, veranlasste dieses Ereignis Maria Theresia dazu, ihrer aufgeklärten Despotie zur Verteidigung ihrer Kirche und ihres Familiengeschlechts zu dienen – konservativ.
Unter Maria Theresia wurde Wien zur Kulturhauptstadt Nordeuropas und zum Inbegriff der Aufklärung. Der aufgeklärte Despot beschnitt die Macht der Kirche in ihrer Domäne, trennte die Kirche vom Bildungssystem (und erweiterte es) und erweiterte die Rolle ihrer Zentralregierung, um die Rolle ihres Landadels zu verringern . Indem Maria Theresia die Autorität der Landbesitzer reduzierte, dachte sie, sie würde die Leibeigenen bevorzugen.
Maria Theresia war anderen Glaubensrichtungen gegenüber intolerant und versuchte vor allem, ihre katholische Kirche angesichts der Bedrohung durch Preußen zu stärken.
Sultan Selim III des Osmanischen Reiches und das Zeitalter der Aufklärung

Sultan Selim III des Osmanischen Reiches von Joseph Warnia-Zarzecki , 1850, über Google Arts & Culture
Das Osmanische Reich im Zeitalter der Aufklärung war ausgedehnt genug, um im Nordosten an das Russische Reich und im Nordwesten an die Habsburger zu grenzen. Das muslimische Reich hatte in Griechenland und auf dem Balkan ein europäisches Standbein, das es bis 1913 innehatte.
An der Spitze des Imperiums stand der aufgeklärte Despot Selim III (reg. 1789-1807) im Zeitalter der Aufklärung. Selim war ein begeisterter Musiker und Dichter und besaß eine tiefe Wertschätzung für Literatur und Die Künste .
Der Sultan befand sich im Zeitalter der Aufklärung regelmäßig in und aus einem Krieg mit seinen europäischen Kollegen: insbesondere mit Russland und dem Heiligen Römischen Reich. Der verschärfte Kriegszustand (der an den peripheren Grenzen des türkischen Reiches mehr oder weniger bis zum Aufstieg von Napoleon ) veranlasste Selim III. zu einer Reihe von Reformen.
Der aufgeklärte Despot führte aufgeklärte Lehren in eine Militärreform (basierend auf westeuropäischer Militärtaktik) ein Import westlicher schriftlicher Werke, die ins Türkische übersetzt wurden, und ein breiteres Schulpflichtsystem . Das Osmanische Reich hat eine lange Geschichte religiöser Toleranz, da das Reich auf seinem Höhepunkt so expansiv war.
König Karl III. von Spanien

König Karl III. von Spanien von Anton Raphael Mengs , um 1765, über das Statens Museum for Kunst, Kopenhagen
König Karl III von Spanien war ein aufgeklärter Despot und Befürworter von Regalismus : die Lehre von der weltlichen Autorität eines Monarchen, der die kirchliche Fakultät überwältigt. Ein zentraler Grundsatz des Zeitalters der Aufklärung war die Betonung des Humanismus. Wenn die spanische Krone, angeführt von Karl III., die Macht der Kirche reduzierte, geschah dies für das spanische Volk.
Die aufgeklärten Reformen Karls III. verfolgten eine ähnlich rationale humanistische Politik wie seine aufgeklärten despotischen Zeitgenossen. Die spanischen Reformen umfassten wirtschaftliche und soziale Reformen, bei denen die Autorität der Kirche im Bereich des öffentlichen Lebens reduziert wurde. Der spanische Staat ging in seiner aufgeklärten Politik noch einen Schritt weiterUnterdrückung von Klöstern, Beschlagnahme ihres Landes und sogar Vertreibung der Jesuiten von Spanien.
Obwohl es dem aufgeklärten Despoten gelang, seine politische Tätigkeit auf eine humanistischere Sichtweise umzustellen, versetzte seine harte Behandlung seines Klerus seiner Adelsklasse einen schweren Schlag. Charles wird von Gelehrten weithin als Retter einer untergehenden spanischen Krone angesehen.
Kaiser Joseph II. des Heiligen Römischen Reiches

Kaiser Joseph II. des Heiligen Römischen Reiches , c. 1780, wegAlte Pinakothek, München
Kaiser Joseph II. des Heiligen Römischen Reiches (reg. 1765-1790) – oft auch als Kaiser bezeichnet, die deutsche Aussprache des Altrömisch Alleinherrschertitel Cäsar – war der älteste Sohn und Erbe Maria Theresias. Er wird oft als der Inbegriff des aufgeklärten Despoten angesehen.
Viele der aufgeklärten Reformen, die von seiner Mutter verkündet wurden, wurden von Joseph angestiftet. Obwohl seine frühe Regierungszeit von seiner Mutter in den Schatten gestellt wurde, zögerte Joseph nicht, weitere erleuchtete Reformen herauszubringen, als er selbst den Thron bestieg.
1781 gab Joseph II. sowohl die Leibeigenschaft Patent und die Edikt der Toleranz : Das feudale Schuldknechtschaftsrecht wurde neu definiert und religiösen Minderheiten innerhalb der Reichsgrenzen mehr Gleichberechtigung zuerkannt.
Joseph II. kämpfte dafür, die Macht sowohl des Klerus als auch der Aristokratie abzuschaffen. Der aufgeklärte Despot war auch ein großer Förderer der Künste.
In der Symbolik seiner weitreichenden liberalen Reformen bemerkte der Kaiser bekanntlich: Alles für das Volk, nichts vom Volk – eine Formulierung, die in Abraham Lincolns Gettysburg Address vierundzwanzig Jahre später im Jahr 1863 zitiert wurde.
Der Altruismus der aufgeklärten Despoten

Porträt von John Locke von Godfrey Kneller , 1697, über die National Review-Website
Die politische Philosophie hinter dem Zeitalter der Aufklärung war eine des romantischen Altruismus. Absolutistische aufgeklärte Despoten versuchten, wohlwollend zum Wohle ihres Volkes zu regieren. Mit einem festen autokratischen Griff auf die politische Macht stärkte der Deckmantel der Regierungsreform, die die Regierung stärkte, wiederum den Souverän.
Der Humanismus, der im Zeitalter der Aufklärung hervorgehoben wurde, veranschaulichte Monarchen als Menschen, die für die anderen Menschen in ihrem Bereich verantwortlich sind, und nicht als göttlich ernannte Führer. John Locke war der erste, der (radikal) vorschlug: Wenn unsere menschlichen Herrscher unsere Menschenrechte nicht angemessen schützen können, Wir, das Volk, haben die Macht, diesen Herrscher zu ändern .
Das Zeitalter der Aufklärung sitzt eingebettet in unserer historischen Erzählung am Vorabend des Zeitalters der Revolution: 1776 empörten sich die Vereinigten Staaten; 1789, Frankreich revoltierte . Von Joseph II. so eloquent formuliert, wird die aufgeklärte Politik betrieben zum die Menschen, aber niemals durch das Volk – die Selbstverwaltung der jungen Vereinigten Staaten ist das Heilmittel. Wie Aristoteles heißt es bekanntlich: Wer nicht in der Gesellschaft leben kann (…), muss entweder ein Tier oder ein Gott sein.