Wer war Königin Seondeok des Königreichs Silla?

Koreas erste Herrscherin war eine mächtige Diplomatin

nzj bei Picasa / Wikimedia Commons / CC BY 3.0

Königin Seondeok regierte die Königreich Silla Beginnend im Jahr 632 war dies das erste Mal, dass eine weibliche Monarchin in der koreanischen Geschichte an die Macht kam – aber sicherlich nicht das letzte Mal. Leider ist ein Großteil der Geschichte ihrer Herrschaft, die während der Zeit der Drei Reiche Koreas stattfand, mit der Zeit verloren gegangen. Ihre Geschichte lebt in Legenden ihrer Schönheit und sogar gelegentlichen Hellsichtigkeit weiter.

Obwohl Königin Seondeok ihr Königreich in einer kriegszerrütteten und gewalttätigen Ära führte, war sie in der Lage, das Land zusammenzuhalten und die Silla-Kultur voranzubringen. Ihr Erfolg ebnete den Weg für zukünftige herrschende Königinnen und markierte eine neue Ära in einer weiblichen Herrschaft über südasiatische Königreiche.

Ins Königshaus hineingeboren

Über das frühe Leben von Königin Seondeok ist nicht viel bekannt, aber es ist bekannt, dass sie 606 als Prinzessin Deokman von König Jinpyeong, dem 26. König der Silla, und seiner ersten Königin Maya geboren wurde. Obwohl einige von Jinpyeongs königlichen Konkubinen Söhne hatten, brachte keine seiner offiziellen Königinnen einen überlebenden Jungen hervor.

Prinzessin Deokman war laut den erhaltenen historischen Aufzeichnungen für ihre Intelligenz und ihre Leistungen bekannt. Tatsächlich erzählt eine Geschichte von einer Zeit, als der Kaiser Taizong von Tang-China schickte eine Probe von Mohnsamen und ein Gemälde der Blumen an den Hof von Silla, und Deokman sagte voraus, dass die Blumen auf dem Bild keinen Duft haben würden.

Als sie blühten, waren die Mohnblumen tatsächlich geruchlos. Die Prinzessin erklärte, dass auf dem Gemälde keine Bienen oder Schmetterlinge zu sehen seien – daher ihre Vorhersage, dass die Blüten nicht duften würden.

Königin Seondeok werden

Als ältestes Kind einer Königin und eine junge Frau mit großer intellektueller Kraft wurde Prinzessin Deokman als Nachfolgerin ihres Vaters ausgewählt. In der Silla-Kultur wurde das Erbe einer Familie sowohl durch die matrilineare als auch durch die patrilineare Seite im System von verfolgt Knochenreihen — hochgeborenen Frauen mehr Autorität zu geben als in anderen Kulturen der Zeit.

Aus diesem Grund war es nicht unbekannt, dass Frauen über kleine Teile des Silla-Königreichs herrschten, aber sie hatten immer nur als Regenten für ihre Söhne oder als Witwenköniginnen gedient – ​​nie in ihrem eigenen Namen. Dies änderte sich, als König Jinpyeong im Jahr 632 starb und die 26-jährige Prinzessin Deokman als Königin Seondeok die erste echte weibliche Monarchin wurde.

Herrschaft und Erfolge

Während ihrer 15 Jahre auf dem Thron nutzte Königin Seondeok geschickte Diplomatie, um ein stärkeres Bündnis mit Tang China zu bilden. Die implizite Drohung einer chinesischen Intervention half, Angriffe von Sillas Rivalen Baekje und Goguryeo abzuwehren, doch die Königin hatte keine Angst, auch ihre Armee auszusenden.

Neben externen Angelegenheiten förderte Seondeok auch Allianzen zwischen den führenden Familien von Silla. Sie arrangierte Ehen zwischen den Familien von Taejong dem Großen und General Kim Yu-sin – einem Machtblock, der Silla später dazu bringen sollte, die zu vereinen Koreanische Halbinsel und die Zeit der Drei Reiche beenden.

Die Königin interessierte sich für den Buddhismus, der damals in Korea ziemlich neu war, aber bereits zur Staatsreligion von Silla geworden war. Infolgedessen sponserte sie 634 den Bau des Bunhwangsa-Tempels in der Nähe von Gyeongju und beaufsichtigte 644 die Fertigstellung von Yeongmyosa.

Die 80 Meter hohe Hwangnyongsa-Pagode umfasste neun Stockwerke, von denen jedes einen von Sillas Feinden darstellte. Japan, China, Wuyue (Shanghai), Tangna, Eungnyu, Mohe ( Mandschurei ), Danguk, Yeojeok und Yemaek – eine weitere mandschurische Bevölkerung, die mit dem Buyeo-Königreich verbunden ist – wurden alle auf der Pagode abgebildet, bis mongolische Invasoren sie 1238 niederbrannten.

Lord Bidams Revolte

Gegen Ende ihrer Herrschaft sah sich Königin Seondeok einer Herausforderung durch einen Silla-Adligen namens Lord Bidam gegenüber. Die Quellen sind lückenhaft, aber er sammelte wahrscheinlich Unterstützer unter dem Motto „Frauenherrscher können das Land nicht regieren“. Die Geschichte besagt, dass eine helle Sternschnuppe Bidams Anhänger davon überzeugte, dass auch die Königin bald fallen würde. Als Reaktion darauf ließ Königin Seondeok einen brennenden Drachen steigen, um zu zeigen, dass ihr Stern wieder am Himmel stand.

Nach nur 10 Tagen wurden laut den Memoiren eines Silla-Generals Lord Bidam und 30 seiner Mitverschwörer gefangen genommen. Die Rebellen wurden neun Tage nach dem Tod von Königin Seondeok von ihrem Nachfolger hingerichtet.

Andere Legenden von Hellsehen und Liebe

Neben der Geschichte der Mohnsamen aus ihrer Kindheit sind weitere Legenden über die Vorhersagefähigkeiten von Königin Seondeok durch Mundpropaganda und einige verstreute schriftliche Aufzeichnungen überliefert.

In einer Geschichte ein weißer Chor Frösche tauchte mitten im Winter auf und krächzte unaufhörlich im Jadetor-Teich des Yeongmyosa-Tempels. Als Königin Seondeok von ihrem vorzeitigen Erwachen aus dem Winterschlaf hörte, schickte sie sofort 2.000 Soldaten in das „Wurzeltal der Frau“ oder Yeogeunguk westlich der Hauptstadt Gyeongju, wo die Silla-Truppen eine Streitmacht von 500 Eindringlingen aus dem benachbarten Baekje fanden und vernichteten .

Ihre Höflinge fragten Königin Seondeok, woher sie das wisse Baekje Soldaten würden dort sein, und sie antwortete, dass die Frösche Soldaten darstellten, Weiß bedeutete, dass sie aus dem Westen kamen, und ihr Erscheinen am Jadetor – ein Euphemismus für weibliche Genitalien – sagte ihr, dass die Soldaten im Wurzeltal der Frau sein würden.

Eine andere Legende bewahrt die Liebe der Silla zu Königin Seondeok. Laut dieser Geschichte reiste ein Mann namens Jigwi zum Yeongmyosa-Tempel, um die Königin zu sehen, die dort einen Besuch abstattete. Leider war er von seiner Reise erschöpft und schlief ein, während er auf sie wartete. Königin Seondeok war berührt von seiner Hingabe, also legte sie ihr Armband als Zeichen ihrer Anwesenheit sanft auf seine Brust.

Als Jigwi aufwachte und das Armband der Königin fand, war sein Herz so voller Liebe, dass es in Flammen aufging und die gesamte Pagode von Yeongmyosa niederbrannte.

Tod und Nachfolge

Eines Tages kurz vor ihrem Tod versammelte Königin Seondeok ihre Höflinge und kündigte an, dass sie am 17. Januar 647 sterben würde. Sie bat darum, im Tushita-Himmel begraben zu werden, und ihre Höflinge antworteten, dass sie diesen Ort nicht kennen, also wies sie auf a hin Ort auf der Seite von Nangsan ('Wolfsberg').

Genau an dem Tag, den sie vorhergesagt hatte, starb Königin Seondeok und wurde in einem Grab auf Nangsan beigesetzt. Zehn Jahre später baute ein anderer Silla-Herrscher Sacheonwangsa – „den Tempel der vier himmlischen Könige“ – den Hang von ihrem Grab hinunter. Das Gericht erkannte später, dass sie eine letzte Prophezeiung von Seondeok erfüllten, in der buddhistische Schriften, die vier himmlischen Könige, unterhalb des Tushita-Himmels auf dem Berg Meru leben.

Königin Seondeok hat nie geheiratet oder Kinder bekommen. Tatsächlich deuten einige Versionen der Mohnlegende darauf hin, dass der Tang-Kaiser Seondeok wegen ihres Mangels an Nachkommen neckte, als er das Gemälde der Blumen ohne begleitende Bienen oder schickte Schmetterlinge . Als ihren Nachfolger wählte Seondeok ihre Cousine Kim Seung-man, die Königin Jindeok wurde.

Die Tatsache, dass unmittelbar nach Seondeoks Herrschaft eine weitere regierende Königin folgte, beweist, dass sie trotz Lord Bidams Protesten eine fähige und kluge Herrscherin war. Das Silla-Königreich würde auch Koreas dritte und letzte weibliche Herrscherin, Königin Jinseong, rühmen, die fast zweihundert Jahre später von 887 bis 897 regierte.