Second Wave Feminism: Funke der Frauenrechtsbewegung

Vier Jahrzehnte nachdem Feministinnen der ersten Welle mit dem 19. Verfassungszusatz das Wahlrecht für Frauen gesichert hatten, schien der Feminismus der zweiten Welle den Kampf für die Rechte der Frau fortzusetzen. Die erste Welle inspirierte eine neue Generation von Feministinnen, ihre Ziele zu erweitern und sich auf die Gleichstellung der Frau in allen Bereichen zu konzentrieren, einschließlich politischer, sozialer und ziviler. Außerhalb der häuslichen Welt gab es wenig Akzeptanz für die Rolle der Frau. Der Feminismus der zweiten Welle entstand, als viele Frauen es leid waren, sich auf den Haushalt beschränkt zu fühlen, und entschlossen waren, die Mauern der Frauenfeindlichkeit einzureißen.

Feminismus der zweiten Welle: Einflüsse

Die erste Welle des Feminismus ermutigte Aktivistinnen aus anderen sozialen Bewegungen, über ihre mangelnde Beteiligung an der Politik nachzudenken. Viele Befürworter der Mäßigkeit und Abolitionisten schlossen sich mit Frauenrechtlerinnen zusammen, um sich der Frauenwahlrechtsbewegung anzuschließen. Der Feminismus der ersten Welle, der über 50 Jahre andauerte, priorisierte die Sicherung des Wahlrechts der Frauen. Zuvor war die Repräsentation von Frauenrechten im politischen System weitgehend inexistent. Es wurde auch als unnatürlich angesehen, dass Frauen sich in der Politik engagieren wollten; es galt als Männerspiel.

Aktivistinnen wie Elizabeth Cady Stanton, Susan B. Anthony, Sojourner Truth und Alice Paul haben die erste Welle des Feminismus stark beeinflusst. Sie organisierten jährliche Frauenrechtskongresse, starteten Kampagnen, erstellten Petitionen und demonstrierten ihren Weg zum Sieg für das Frauenwahlrecht. Die Congressional Union for Woman Suffrage wurde 1913 von Alice Paul gegründet und wurde später zur Nationale Frauenpartei (NWP) drei Jahre später.

Die NWP verlagerte ihren Fokus nach der Verabschiedung des 19. Verfassungszusatzes auf andere Frauenrechtsfragen, einschließlich der Gleichstellung. Paul wollte mehr als nur das Wahlrecht durchsetzen. Sie schlug die vor Änderung der Gleichberechtigung (ERA) im Jahr 1923, das die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts in allen Rechtsbereichen beseitigt hätte. Es ging nicht durch, sondern wurde während der zweiten Welle des Feminismus in den 1970er Jahren immer wieder neu eingeführt und fast ratifiziert.

Auch nach dem Verpuffen der ersten Welle wurden Anstrengungen unternommen, um die Gleichberechtigung der Frauen zu sichern. 1944, Vertreterin Winifred Stanley führte die House Resolution 5056 ein, die es rechtswidrig machen würde, die Bezahlung aufgrund des Geschlechts zu diskriminieren. Der Gesetzentwurf hätte das National Labour Relations Act geändert, wurde aber vom Kongress nicht angenommen. Die Prinzipien hinter dem Gesetzentwurf tauchten während der zweiten Welle des Feminismus in den frühen 1960er Jahren wieder auf. Mehrere Vorschläge, die in der ersten Welle erfolglos waren, wurden in der zweiten Welle der Feminismusbewegung neu aufgegriffen und erhielten mehr Unterstützung.

Geschlechterrollen vor den 1960er Jahren

Mit dem Beginn der Kriegsproduktion für Zweiter Weltkrieg , traten immer mehr Frauen in den Arbeitsmarkt ein und wurden sogar von der Regierung dazu ermutigt. Das berühmte Bild der heroisch Starken, aber Weiblichkeit“ Rosie die Nieterin “ und ihr Slogan „We Can Do It!“ im ganzen Land verbreitet. Der Krieg gab Frauen die Chance, sich in eine von Männern dominierte Branche einzufügen. Dies führte bei Frauen und Männern zu mehr Verwirrung darüber, welche Rolle eine Frau in der Gesellschaft spielte.

Eine Frau wurde als Betreuerin von Kindern und Hausfrau angesehen, die die häusliche Welt meisterte. Als Frauen Jobs übernahmen, die zuvor von Männern besetzt waren, wurde dies als Bedrohung angesehen. Die meisten Branchen bemühten sich um eine klare Trennung zwischen der Arbeit eines Mannes und einer Frau und Frauen weniger bezahlt Überlegenheit zu etablieren. Einige Frauen übernahmen nach Kriegsende wieder die Hausfrauenrolle, viele wollten jedoch nicht nur zu einem Leben als Hausfrau zurückkehren. Männer, die aus dem Krieg zurückkehrten, übernahmen die meisten Positionen, die Frauen während ihrer Abwesenheit bekleideten. Dies ließ Frauen wenig Möglichkeiten, außerhalb des häuslichen Bereichs weiter zu arbeiten.

Das Hausfrauenbild wurde in den 1950er Jahren auf dem Höhepunkt des zweiten Roten Schreckens verstärkt. Kalter Krieg Propaganda bewarb den Luxus der amerikanischen Familie und hob gleichzeitig die Übel des Kommunismus hervor. Frauen heirateten nach der High School und ließen sich nieder, um eine Familie zu gründen bis zum 20 . Der soziale Druck, sich auf die häusliche Welt zu beschränken, ließ viele Frauen unruhig werden. Sie begannen sich zu fragen, warum sie mit der Rolle der Hausfrau unzufrieden waren, von der ihnen gesagt wurde, dass sie der Schlüssel zu einem erfüllten Leben sei.

Definition einer Frau: Neue Diskussionen über Feminismus

Beim Feminismus der zweiten Welle ging es nicht nur darum, die Gleichberechtigung der Frauen zu erreichen. Es konzentrierte sich auch auf die Philosophien dessen, was es bedeutet, eine Frau in einer Gesellschaft zu sein, die sich um das Leben eines Mannes gedreht hatte. Frauen wurden relativ zu Männern gesehen, eine Perspektive, die von der französischen Feministin, Philosophin und Schriftstellerin eingeführt wurde Simone de Beauvoir . Ihr Buch mit dem Titel Das zweite Geschlecht , veröffentlicht 1949, eröffnete eine Diskussion darüber, wie Frauen behandelt und angesehen wurden und wo sie im Verhältnis zu Männern standen. Beauvoir kritisiert die herablassende Sichtweise, dass eine Frau nicht sie selbst sei wie ein Mann. In der Einleitung ihres Buches sagt Beauvoir:

„ Die Menschheit ist also männlich, und der Mann definiert die Frau nicht an sich, sondern relativ zu ihm; sie wird nicht als autonomes Wesen betrachtet .“

Diskussionen über Feminismus in der zweiten Welle beinhalteten komplexere Fragen zu Frauenrechtsfragen. Der Aktivistin und Journalistin Betty Friedan wird oft zugeschrieben, dass sie mit der Veröffentlichung ihres Buches den Feminismus der zweiten Welle begonnen hat Die weibliche Mystik im Jahr 1963. Sie nannte die Unzufriedenheit von Frauen, die auf die Rolle der Hausfrau beschränkt sind „ das Problem, das keinen Namen hat “, weil es ein leises, unausgesprochenes Gefühl war, von dem viele Frauen nicht wussten, dass sie es gemeinsam hatten. Friedan wurde während der zweiten Welle zu einer der einflussreichsten Frauenrechtlerinnen, konzentrierte sich jedoch hauptsächlich auf die Verteidigung weißer Frauen aus der Mittelschicht.

Frauen in der zweiten Welle des Feminismus

An der zweiten Welle des Feminismus waren viele Aktivistinnen beteiligt, die sich auch an anderen beteiligten soziale Bewegungen , so wie die Bürgerrechtsbewegung , Gegenkulturbewegung und die schwule Befreiungsbewegung. Die National Organization for Women (NOW) wurde 1966 gegründet und wurde zu einer der größten feministischen Organisationen der zweiten Welle. Die NOW wurde von einigen der einflussreichsten Frauenrechtlerinnen der Geschichte gegründet, und die Organisation ist weiterhin aktiv über 500.000 Mitglieder . Betty Friedan wurde zur ersten Präsidentin der Organisation gewählt.

Das Nationale Schwarze Feministische Organisation (NBFO) wurde 1973 von schwarzen Feministinnen, darunter Florynce Kennedy und Margaret Sloan-Hunter, gegründet. Die Organisation wurde gegründet, um sich nicht nur für Frauenrechte einzusetzen, sondern auch für die Rechte von Afroamerikanern, die zu dieser Zeit oft von anderen feministischen Organisationen übersehen wurden. Einige Mitglieder der NBFO beschlossen, sich von ihrer eigenen Organisation, bekannt als the, zu trennen Combahee River Kollektiv . Sie bestand aus schwarzen Feministinnen, die gegen Klassenunterdrückung und Rassismus kämpften und sich für die Rechte von Homosexuellen und Frauen einsetzten.

Viele feministische Aktivistinnen kämpften sich durch Industrien, die hauptsächlich aus Männern bestanden. Gloria Steinem war eine Feministin, Sprecherin und Journalistin, die die Frauenrechtsbewegung dokumentierte und Geschichten zu sozialen Themen veröffentlichte. Sie begann ihre Karriere als Journalistin in New York, kämpfte aber an ihrem von Männern dominierten Arbeitsplatz. Steinem wollte über soziale und politische Geschichten berichten, erhielt aber Geschichten für den Abschnitt „Frauenlebensstil“.

Steinem wurde bekannt, nachdem sie 1963 als Playboy Bunny in Hugh Hefners Villa verdeckt wurde. Sie schrieb eine Exposé mit dem Titel „Ich war ein Playboy-Bunny .“ Der Auftrag deckte die Misshandlungen der Playboy-Bunny-Kellnerinnen auf, darunter Sexismus und niedrige Bezahlung. Steinem half bei der Gründung von New York Zeitschrift im Jahr 1968 und MS. Zeitschrift 1971.

Andere prominente Persönlichkeiten der zweiten Welle des Feminismus waren die Kongressabgeordnete Shirley Chisholm. Sie war die erste Afroamerikanerin, die in den Kongress gewählt wurde. Chisholm und Steinem waren beide Mitbegründer der Nationaler politischer Frauenausschuss (NWPC), die gegründet wurde, um Frauen zu helfen, sich stärker im öffentlichen und politischen Sektor zu engagieren. Die Arbeit von Feministinnen der zweiten Welle führte zu großen Errungenschaften bei der weiteren Ausweitung der Frauenrechte.

Errungenschaften des Second-Wave-Feminismus

Einige der Errungenschaften, die während der zweiten Welle des Feminismus erzielt wurden, bildeten eine Grundlage für zukünftige Rechte für Frauen und andere. Der Kongress verabschiedete die Bürgerrechtsgesetz von 1964 Diskriminierung aufgrund von Rasse, Hautfarbe, nationaler Herkunft, Geschlecht oder Religion zu verbieten. Dies war ein großer Sieg für die Bürgerrechtsbewegung und die zweite Welle des Feminismus. Der Equal Rights Amendment wurde wieder eingeführt jede Kongresssitzung nachdem es 1923 den Kongress nicht passiert hatte. Die Änderung wurde 1972 im US-Repräsentantenhaus und im Senat verabschiedet, erfüllte jedoch nicht die Mindestratifizierungsanforderungen von 38 Staaten; es wurde nur um drei Staaten verfehlt.

Eine der vielleicht größten Errungenschaften während der zweiten Welle waren die reproduktiven Gesundheitsrechte von Frauen. Von der US-amerikanischen Food and Drug Administration (FDA) zugelassen 1960 die erste orale Kontrazeption . Es erhielt den Spitznamen „die Pille“ und sah sich anfangs heftigen Gegenreaktionen ausgesetzt, was zu Einschränkungen führte. Zum Beispiel die Griswold gegen Connecticut Die Entscheidung des Obersten Gerichtshofs entschied, dass es verheirateten Paaren gesetzlich erlaubt ist, Verhütungsmittel auf der Grundlage des Rechts auf Privatsphäre zu verwenden. Dies wurde aufgrund eines Gesetzes von Connecticut, das Verhütungsmittel für verheiratete Paare verboten hatte, vor den Obersten Gerichtshof gebracht. Acht Jahre später, Roe v. Wade stellte sicher, dass Frauen das Recht auf eine Abtreibung hatten, bevor ein Fötus als lebensfähig angesehen wurde, unabhängig vom staatlichen Recht.

Weitere Ziele des Feminismus der zweiten Welle für Frauen waren Bildung und die Übernahme von Führungspositionen in der Beschäftigung in verschiedenen Berufsbranchen. 1984 entschied der Oberste Gerichtshof Hishon gegen King & Spaulding dass die geschlechtsspezifische Diskriminierung von Rechtsanwälten im Zusammenhang mit Beförderungen zu Partnerschaftspositionen in Anwaltskanzleien verboten war. Diese Entscheidung bestätigte, dass Titel VII des Civil Rights Act von 1964 die Rechte des Einzelnen vor Diskriminierung am Arbeitsplatz schützt.

Die Auswirkungen des Feminismus der zweiten Welle

Der Feminismus der zweiten Welle machte in den wenigen Jahrzehnten, die die Bewegung bestand, sprunghafte Fortschritte. Die zweite Welle begann in den 1980er Jahren abzuklingen. Die Zunahme des Aktivismus von den 1950er bis in die 70er Jahre unterstützte weitere Fortschritte bei den bürgerlichen, sozialen und politischen Rechten. Viele der Errungenschaften während der zweiten Welle trugen zu zukünftigen Urteilen und Gesetzen des Obersten Gerichtshofs bei, von denen nicht nur Frauen, sondern auch andere Personen profitierten.

Die dritte Welle des Feminismus erschien in den 1990er Jahren, um Probleme anzugehen, die der Feminismus der zweiten Welle nicht vollständig angegangen war. Diese bezogen sich hauptsächlich auf Inklusivität in der feministischen Bewegung. Während sich die zweite Welle auf ein viel breiteres Themenspektrum konzentrierte als die erste Welle, umfasste sie nicht alle Identitäten, sei es Geschlecht, Rasse oder Klasse. Dennoch inspirierten Feministinnen der zweiten Welle Frauen dazu, sich gegen Ungleichheiten auszusprechen, und erweiterten die Rechte der Frau mehr als je zuvor.