Nick Bostroms Simulationstheorie: Wir könnten in der Matrix leben
Die meisten von uns gehen davon aus, dass die Welt um uns herum real ist. Wir halten es für selbstverständlich, dass alles, womit wir interagieren, die wahre Essenz der Realität ist und keine Illusion, die von jemand anderem geschaffen wurde. Schließlich ist diese Welt alles, was wir je gekannt haben. Wir können erklären, wie es funktioniert, indem wir Wissenschaft und Philosophie und andere Wissensgebiete verwenden … nicht wahr? Im Jahr 2003 stellte der Philosoph Nick Bostrom seine berühmte Simulationstheorie vor, in der er die Wahrscheinlichkeit untersucht, dass wir alle in einer künstlichen Simulation leben. Bostrom diskutiert, wie eine zukünftige Gesellschaft technologisch so weit fortgeschritten sein könnte, dass ihre Bewohner lernen, komplexe künstliche Welten mit leistungsstarken Computern zu erzeugen. Wenn dies möglich ist, dann ist die Wahrscheinlichkeit, dass wir in einer Computersimulation leben, Matrix -Stil, ist extrem hoch.
Die Auswirkungen dieser Idee sind beunruhigend. Was, wenn uns nichts über uns selbst und die Welt beigebracht wurde? Was ist, wenn jemand beschließt, die Simulation auszuschalten? Bedeutet dies, dass es einen Gott (in Form unserer Schöpfer) gibt? Dieser Artikel untersucht die Theorie von Nick Bostrom sowie einige der philosophischen Fragen, die sie aufwirft, genauer.
Nick Bostroms Ideen zu Posthumanen und der Entwicklung künstlicher menschlicher Köpfe

Bild von Gerd Leonhard via Flickr
Um das Simulationsargument zu verstehen, stellt uns Bostrom einige Prämissen vor, mit denen wir arbeiten können. Er beginnt seine Theorie, indem er diskutiert, wie eine fortgeschrittene posthumane Gesellschaft könnte es darum gehen, einen künstlichen menschlichen Verstand zu entwickeln. In diesem Szenario, Postmenschen sind Arten von Superwesen, die es geschafft haben, ihre kognitiven und körperlichen Fähigkeiten über Grenzen hinaus zu erweitern, die wir als normal ansehen würden. Posthumane könnten länger leben als wir oder ihre Emotionen besser kontrollieren (d.h. sie könnten immun gegen irrationale Phobien sein).
Es ist nicht abwegig zu glauben, dass eine so fortschrittliche Gesellschaft in der Lage wäre, eine enorme Rechenleistung zu entwickeln. Bostrom diskutiert, wie viel von dieser Rechenleistung verwendet werden könnte, um bewusste menschliche Gedanken zu replizieren. Er denkt auch darüber nach, wie Posthumane entscheiden könnten, diese künstlichen Köpfe in eine detaillierte und realistische künstliche Umgebung einzufügen. Das Einzige, was hier zu beachten ist, ist, dass diesen replizierten Geistern keine Kenntnis davon gegeben werden darf, dass sie in einer Simulation existieren.
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Vielen Dank!Wenn wir an die Fortschritte denken, die Menschen im Bereich der Videospiele bereits gemacht haben, ist es leicht zu erkennen, wie riesige, erdgroße Computersimulationen eines Tages existieren könnten. Als Pong in den 1970er Jahren zum ersten Mal auftauchte, bestand das Spiel aus ein paar Pixeln auf einem Bildschirm, die ein 2D-Tischtennisspiel simulierten. Fünfzig Jahre später können wir Virtual-Reality-Headsets verwenden, um in 3D-Welten einzutauchen und mit lebensecht simulierten Charakteren zu interagieren.
Eine zukünftige posthumane Zivilisation könnte eines Tages eine detaillierte Welt in viel größerem Maßstab erschaffen. Eine Welt, in der die Charaktere glauben, dass sie bewusste, unabhängige Wesen sind. Eine Welt, in der die Umgebung so scharf und klar ist, dass sie von der Realität nicht zu unterscheiden ist. Mit anderen Worten, eine Welt wie die unsere.
Das Argument im Herzen der Simulationstheorie

Mann spielt ein Spiel mit einem VR-Headset über DigitalSpy.
Nachdem er einige Berechnungen durchgearbeitet hat, schließt Bostrom den ersten Teil seiner Arbeit mit der Feststellung, dass posthumane Zivilisationen tatsächlich in der Lage sein würden, genügend Computerleistung zu generieren, um hochkomplexe Simulationen durchzuführen.
Bostrom glaubt, dass „Ahnensimulationen“ für Posthumane von besonderem Interesse wären. Das ist so, als würden wir Computerleistung verwenden, um eine genaue Simulation von zu erstellen Antikes Rom oder der Mongolisches Reich . Aber in dieser Situation wir werden die Vorfahren simuliert. Und irgendwo da draußen beobachten unsere technologisch fortgeschrittenen Nachkommen, wie wir unseren Alltag gestalten.
Wir können daraus schließen, dass die einer posthumanen Zivilisation zur Verfügung stehende Rechenleistung ausreicht, um eine große Anzahl von Ahnensimulationen auszuführen, selbst wenn sie nur einen winzigen Bruchteil ihrer Ressourcen für diesen Zweck verwendet (Bostrom, 2003). Also, was als nächstes? Nun, wenn wir akzeptieren, dass Menschen eines Tages ein posthumanes Stadium erreichen werden, das in der Lage ist, Ahnensimulationen durchzuführen, woher wissen Sie dann, dass Sie nicht selbst in einer solchen Simulation leben?
Simulationstheorie: Der erste und der zweite Satz

Yagi Studios/Getty Images, über NPR .
Bostrom präsentiert uns drei mögliche Antworten. Die erste These besagt, dass die Menschheit von vornherein kein posthumanes Stadium erreichen wird. Die Menschheit könnte vollständig aussterben, oder es könnte eine Katastrophe von großem Ausmaß eintreten, die weitere technologische Fortschritte verhindert (z. B. weltweiter Atomkrieg). In beiden Szenarien könnte sich eine posthumane Zivilisation gar nicht erst entwickeln. Daher würden Ahnensimulationen nie entstehen.
Eine andere Option ist der Mensch tun ein posthumanes Stadium erreichen, aber niemand darin fortgeschrittene Gesellschaft Interesse daran hat, eine Ahnensimulation durchzuführen. Vielleicht möchten sie ihre Ressourcen nicht für eine solche Aktivität verbrauchen, oder ihre Gesellschaft hat Gesetze erlassen, die diese Art von Aktivität verbieten.
Diese zweite Behauptung erscheint zunächst höchst unwahrscheinlich. Schließlich würden viele von uns gerne eine hochdetaillierte künstliche Simulation unserer Lieblingszeit in der Geschichte erstellen können, sei es für akademische Zwecke oder einfach als reine Unterhaltung. Aber wir haben keine Ahnung, wie eine posthumane Gesellschaft aussehen würde. Obwohl es jetzt unwahrscheinlich erscheint, könnten sich die menschlichen Interessen in Zukunft radikal ändern. Wie Bostrom feststellt: Vielleicht werden viele unserer menschlichen Wünsche von jedem, der ein Posthuman wird, als dumm angesehen (Bostrom, 2003). Ahnensimulationen würden in diesem Fall wiederum nicht zustande kommen.
Die dritte These: Ahnensimulationen existieren

Getty Images/iStockphoto, über Der Unabhängige .
Im dritten Szenario erreichen Menschen ein posthumanes Stadium und entscheiden sich auch dafür, leistungsstarke Ahnensimulationen durchzuführen. Bostrom argumentiert, dass wir, wenn diese dritte Behauptung richtig ist, mit ziemlicher Sicherheit in einer Simulation leben.
Die reale Welt, die von dieser fortgeschrittenen Gesellschaft bewohnt wird, ist oft als „Grundrealität“ bezeichnet . Wenn eine Basis-Realitätswelt mächtig genug ist, um tausend simulierte Welten zu erschaffen, wie stehen dann die Chancen, dass wir in der einen „wahren“ Realität leben? Es ist viel wahrscheinlicher, dass wir in einer der Tausenden von simulierten Welten leben als in der ursprünglichen realen Welt. Das ist ein zutiefst beunruhigender Gedanke. Es bedeutet, dass alles, was wir über das Universum wissen, nichts als ein Fleck innerhalb einer viel größeren Realität ist, die uns vollständig verborgen ist.
Warum sollte sich jemand die Mühe machen, eine Simulation durchzuführen?

Screenshot von Die Matrix (1999) , über The Guardian.
Warum sollten sich die Leute die Mühe machen, eine Simulation durchzuführen? Selbst in einer fortgeschrittenen Gesellschaft würde die Schaffung einer Reihe hochkomplexer künstlicher Welten viel Ressourcen und Computerleistung erfordern. Je nachdem, wie die Simulation funktioniert, muss ihr Ersteller möglicherweise auch einige Zeit damit verbringen, ihren Betrieb zu überwachen. Also warum sollte jemand das überhaupt tun wollen?
In gewisser Weise lautet die erste Antwort auf diese Frage: Warum nicht? Menschen unterhalten sich bereits mit Spielen wie Die Sims. „Gott spielen“ mit einer Gruppe simulierter Menschen ist ein akzeptabler und unterhaltsamer Zeitvertreib. Es gibt keinen Grund zu der Annahme, dass sich dies in Zukunft irgendwie ändern wird. Dieses Argument geht auf Bostroms zweite Behauptung zurück und wie unwahrscheinlich es erscheint, dass Posthumanen kein Interesse daran haben würden, eine Simulation durchzuführen.

Screenshot aus dem PC-Spiel Die Sims (2000), über SimsVIP.
Einige Philosophen glauben, dass eine fortgeschrittene Zivilisation auch Simulationen verwenden könnte, um verschiedene Katastrophenszenarien durchzuspielen. Beispielsweise könnten Sie eine Simulation ausführen, um zu analysieren, welche Bedingungen am wahrscheinlichsten zu dauerhaften Klimaveränderungen führen. Oder wie ein möglicher Dritter Weltkrieg ablaufen könnte. In diesem Szenario könnte unsere Simulation so lange laufen, bis die betreffende Katastrophe kurz bevorsteht. Oder unsere Oberherren könnten sich entscheiden, es weiter zu betreiben und zu erfahren, wie auch Menschen ein solches katastrophales Ereignis überleben würden.
Bostrom spekuliert, dass es Posthumanen aus ethischen Gründen verboten sein könnte, Simulationen durchzuführen. Ähnlich wie bei Argumenten rund um Fortgeschrittene Robotik , können Posthumane entscheiden, dass es unmoralisch ist, ein ganzes Universum zu führen, in dem menschenähnliche Kreaturen glauben, dass sie real sind und Schmerz empfinden, leiden und anderen bewussten Wesen Gewalt zufügen können.
Einige Auswirkungen der Simulationstheorie von Nick Bostrom

Bild von Javier Zarracin a über Vox
Die Implikationen der Simulationstheorie sind faszinierend und gelegentlich erschreckend. Bostrom diskutiert die Hauptkonsequenzen der dritten These in seinem Aufsatz. Beispielsweise spekuliert er über die religiösen Implikationen. Posthumane würden zu gottähnlichen Schöpfern, die ihre Schöpfung überwachen.
Schließlich könnten ihre erstellten Simulationen so weit fortgeschritten sein, dass die simulierten Menschen auch ein (simuliertes) posthumanes Stadium erreichen und ihre eigenen Simulationen durchführen. Und so weiter, für immer! Bostrom denkt über die Möglichkeit nach eine hierarchische Religion aus dieser Anordnung hervorgehen, in der die Schöpfer die Götter sind und die Simulationen innerhalb der Simulationen weiter unten in der spirituellen Kette des Seins sind.
Viele Menschen reagieren auch mit instinktiver Angst auf die Vorstellung, dass wir in irgendeiner Weise „unwirklich“ sind. Die Simulationstheorie erhöht die Wahrscheinlichkeit, dass alles, was wir über die Welt zu wissen glauben, eine Lüge ist. Bostrom glaubt jedoch nicht, dass Vorschlag drei die Menschen in rasende Panik versetzen sollte.
Die hauptsächliche empirische Bedeutung von (3) scheint zum jetzigen Zeitpunkt in seiner Rolle in der oben aufgestellten dreigliedrigen Schlussfolgerung zu liegen. Wir können hoffen, dass (3) wahr ist, da dies die Wahrscheinlichkeit von (1) verringern würde, obwohl, wenn rechnerische Einschränkungen es wahrscheinlich machen, dass Simulatoren eine Simulation beenden würden, bevor sie ein posthumanes Niveau erreicht, dann wäre unsere beste Hoffnung, dass (2) ist wahr (Bostrom, 2003).

Foto des Philosophen Nick Bostrom, über die Washington Post.
Nick Bostrom hat dieses Papier im Jahr 2003 geschrieben. Die Technologie hat sich in den letzten Jahrzehnten bereits rasant entwickelt. Doch Atomkrieg, Klimawandel und sogar Fortschritte in der KI bedrohen das zukünftige Überleben der Menschheit. Es ist immer noch schwer zu sagen, ob unsere menschlichen Nachkommen ein posthumanes Stadium erreichen werden, und wenn ja – werden sie Ahnensimulationen durchführen wollen?
Bostrom glaubt, dass wir allen drei Thesen denselben Glauben schenken sollten. Er schließt mit der Feststellung: Wenn wir jetzt nicht in einer Simulation leben, werden unsere Nachkommen mit ziemlicher Sicherheit niemals eine Ahnensimulation ausführen (Bostrom, 2003). Seiner Einschätzung nach ist es höchst unwahrscheinlich, dass wir es jemals sein werden, wenn wir nicht bereits unwissende Teilnehmer an einer riesigen Version von Die Sims sind …
Literaturverzeichnis
Nick Bostrom, Lebst du in einer Computersimulation?, Philosophisches Vierteljahr, 2003, Bd. 53, Nr. 211, p. 243-255.