Eros und Psyche: Der griechische Ursprung von Märchen, die Sie nie kannten

Amor und Psyche , von Giuseppe Cammarano , 1821, über das Art Institute of Chicago; Die Hochzeit von Amor und Psyche, von Andrea Shiavonne , 1540, über das Metropolitan Museum, New York

Storytelling ist so alt wie die Zeit. Es ist also keine Überraschung, dass wir wiederholte Muster sehen können. Die Geschichte von Eros und Psyche, ursprünglich aus der griechischen Mythologie, wurde von Apuleius im 2ndJahrhundert n. Chr. Die bekanntesten Märchen, die Sie kennen – z. B. „Die Schöne und das Biest“, „Schneewittchen“ usw. – sind schuldig, viele Elemente dieses alten Mythos zu reproduzieren.

In alten Gesellschaften war das Geschichtenerzählen ein großer Teil der Kultur. Es war eine Zeit der Unterhaltung, Bildung und Ehrfurcht. Am Lagerfeuer, zu Hause und im Theater wurden Geschichten erzählt. Diese Tradition ist sogar in der heutigen Gesellschaft präsent: Wir erzählen uns Geschichten vor dem Schlafengehen, wir hören uns Geschichten im Kino an und wir lesen Geschichten in Büchern, wohin wir sie auch mitnehmen. Die Geschichte von Eros und Psyche wurde innerhalb dieser Traditionen geboren. In Apuleius’ Roman „Die Metamorphosen setzt sich eine alte Frau mit einer jungen Frau zusammen, die sich Sorgen um die Ehe macht, und beginnt ihr die Geschichte von Psyches Ehe zu erzählen.

Es war einmal… Eros und Psyche

Apuleius verwandelte sich in einen Esel und hörte sich die Geschichte an, die von der alten Frau erzählt wurde, aus der Geschichte von Amor und Psyche, wie sie von Apuleius erzählt wurde, von Master of the Die , 1530-60, über das Metropolitan Museum of Art, New York

Es war einmal ein König im antiken Griechenland, der hatte drei Töchter, die Die jüngste davon war Psyche . Psyche war im ganzen Königreich für ihre unvergleichliche Schönheit so berühmt (so wie jedes Märchen beginnt!), dass die Menschen von weither anreisten, um zu kommen und Geschenke zu machen. Die Leute fingen an, Psyche „Aphrodite“ zu nennen, da ihre Schönheit sogar mit der der Aphrodite konkurrierte Göttin der Schönheit Sie selber. Diese weit verbreitete Hingabe und Aufmerksamkeit erregte bald Aphrodites eigene Aufmerksamkeit und sie wurde neidisch.

Trotz boshafter Vergeltung schickte Aphrodite ihren Sohn, den geflügelten Eros (bekannt als Amor in der römischen Übersetzung), um Psyche mit seinen Pfeilen der Liebe zu erschießen, um sie zu zwingen, sich in das elendste und abscheulichste Tier zu verlieben, das der Mensch kennt. Als Eros jedoch Psyche sah, verliebte er sich selbst in sie und beschloss, sie zu heiraten.

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Schneewittchen von den Brüdern Grimm weist hier Ähnlichkeiten auf – ihre böse Stiefmutter, ähnlich wie Aphrodite, ist eifersüchtig auf ihre Schönheit und befiehlt jemandem, sie zu bestrafen. Im Schneewittchen , es ist ein Jäger , der sie im Wald töten soll, aber als er ihre Schönheit sieht, beschließt, sie gehen zu lassen.

Psyche fährt mit… und wird gerammt

Zephyr trägt Psyche zu einem verzauberten Palast aus der Geschichte von Amor und Psyche, wie sie von Apuleius erzählt wurde, von Master of the Die , 1530-60, über das Metropolitan Museum of Art, New York

Weiter in der Geschichte von Eros und Psyche: Ein Orakel hatte dem König mitgeteilt, dass sie als Vergeltung für seinen Stolz auf Psyches Schönheit von einer geflügelten Bestie beansprucht werden würde. In der griechischen Mythologie werden Menschen oft dafür bestraft Hybris , am häufigsten mit „Stolz“ übersetzt. Die Menschen des Königreichs trauerten um Psyche, gehorchten aber dem Orakel und ließen sie in Trauerkleidung am Rand einer hohen Klippe zurück. Was sie nicht wussten, war das geflügelte Biest eigentlich Eros – der oft als solcher bezeichnet wurde, weil er unpassende Paare zu seiner eigenen Unterhaltung dazu brachte, sich ineinander zu verlieben.

Beachten Sie hier, dass Eros in der griechischen Mythologie als „Tier“ bekannt war und Psyche für ihre „Schönheit“ berühmt war: Führen Sie dies auf das Märchen zurück Die Schöne und das Biest . Im Die Schöne und das Biest von Jeanne-Marie Le Prince de Beaumont, 1756, die jüngste und schönste Tochter eines reichen Kaufmanns wird von den Bürgern die kleine Schönheit genannt.

Nachdem Psyche auf der Klippe zurückgelassen worden war, unterstützte Zephyrus, ein Windgott des antiken Griechenlands, Eros, indem er Psyche in die Heimat von Eros entführte. Bei ihrer Ankunft war Psyche erstaunt über die Schönheit des Tals. Hier hatte sie unsichtbare Diener, die sich um jeden Wunsch kümmerten, eine Fülle von Luxus und köstliches Essen nach Lust und Laune … aber sie war allein.

Psyches Ehemann ist geheimnisvoll

Psyche und Amor , auch bekannt als Psyche erhält Amors ersten Kuss , von François Gérard, 1798, über den Louvre, Paris

Ihr neuer Ehemann Eros besuchte sie nur nachts, da er Psyche befohlen hatte, ihn niemals zu sehen. Obwohl sie nicht wussten, wer – oder was – ihr Ehemann war, genossen Eros und Psyche das gemeinsame Leben im Tal. Sie gehorchte dem Wunsch ihres Mannes, fragte Eros aber oft, ob sie ihre Schwestern zu einem Besuch einladen könne. Nach vielen Appellen gab Eros schließlich nach, warnte Psyche jedoch, dass der Besuch ihrer Schwestern mit ihrem Untergang enden könnte.

Psyche ignorierte die Warnung und unterhielt ihre Schwestern bald darauf in ihrem neuen Zuhause. Aber die Eifersucht schlägt wieder zu! Ihre Schwestern sind erstaunt und neidisch auf den Lebensstil und das Glück von Psyche. Sie fangen bald an, Zweifel und Angst in Psyche einzuflößen, indem sie ihr sagen, dass ihr Mann eine Bestie ist, die sie nicht sehen kann, und er wartet, bis sie ihr erstes Kind hat, um sie beide zu verschlingen! Verängstigt hört Psyche auf ihren Rat und plant, die Bestie im Schlaf zu töten.

Hier haben wir das Muster des erstgeborenen Kindes, das in klassischen Nacherzählungen steckt Rapunzel . An einem anderen Punkt kommt auch noch die Angst, von der Bestie gefressen zu werden, ins Spiel Die Schöne und das Biest von Der Prinz von Beaumont! In der griechischen Mythologie gibt es ein Muster, wie der Erstgeborene verschlungen wird: Kronos, der Königstitan , verschlingt seine Kinder und Zeus verschlingt seine erste Frau Metis und ihr ungeborenes Kind.

Psyche verrät Eros

Amor und Psyche , von Giuseppe Cammarano , 1821, über das Art Institute of Chicago

An diesem Abend, als Eros und Psyche sich ins Bett zurückgezogen haben, nimmt Psyche eine Öllampe und einen Rasierer und kriecht dann zu seinem schlafenden Bett. Was sie sieht, ist überhaupt kein Monster, sondern der verblüffend schöne Eros, Gott der Begierde und Leidenschaft. Als sie zögert, fällt ein Öltropfen von der Lampe auf Eros’ Schulter. Versengt und voller Schmerzen erwachte Eros. Über sich sah er Psyche, die ein Rasiermesser und Feuer schwang, also floh er.

Psyche fängt Eros ein, als er zu fliegen beginnt, und entschuldigt sich für ihr Misstrauen, aber er lehnt ab. Für ihren Verrat schwört Eros, dass sie ihn nie wiedersehen wird. Er lässt sie zu Boden fallen und fliegt davon.

In der modernen Nacherzählung von Die Schöne und das Biest von Disney (1992) missachtet Belle das Biest, indem sie in den Westflügel des Schlosses geht. Dann berührt sie die verzauberte Rose. Das Biest entdeckt sie auf frischer Tat und verbannt sie aus seiner Gegenwart, genau wie in der Geschichte von Eros und Psyche.

Verstört nach der Entlassung versucht Psyche, sich zu ertränken, aber der Flussgeist hat Mitleid mit ihr und spült sie ans Ufer. Psyche steht auf und beschließt, Eros zu finden, um seine Liebe zurückzugewinnen.

Währenddessen ist Aphrodite wütend auf Eros und Psyche: Eros, weil er sich in ihren selbsternannten Feind verliebt hat, und Psyche, weil sie die Kühnheit hatte, ihren Sohn zu verletzen. Ein Diener der Aphrodite schleppte Psyche zu einer Audienz bei der Göttin, und Aphrodite fährt fort, sie mit Peitschen und den Kräften von Traurigkeit und Trauer zu quälen.

In der griechischen Mythologie ist der Zorn der Aphrodite berüchtigt. Auch Psyches Position als Schwiegertochter von Aphrodite spiegelt die übliche „böse Stiefmutter“ des Märchens wider.Nach dieser Qual verlangt Aphrodite, dass Psyche Aufgaben für sie erledigt, um ihre Handlungen zu kompensieren.

Aphrodites unmögliche Prüfungen

Psyche am Thron der Venus, von Edward Hale , 1883, über Russell-Cotes Art Gallery & Museum

Die erste Aufgabe besteht darin, einen riesigen Haufen Kichererbsen, Linsen, Mohn und dergleichen in getrennte Haufen zu sortieren. Psyche beginnt mit der Aufgabe, aber sie ist mühsam und scheinbar endlos. Bald haben die Ameisen im Boden Mitleid mit ihr und helfen ihr, die Haufen schnell zu sortieren. Nach Aphrodites Rückkehr sieht Aphrodite den Erfolg von Psyche und beschuldigt sie, Hilfe zu haben, und beschließt, dass sie eine andere Aufgabe erfüllen muss.

Für die zweite Aufgabe muss Psyche das Fell eines goldenen Schafs häuten, aber dieses Schaf ist gewalttätig und menschenfressend. Glücklicherweise wird Psyche von einem Flussgeist in der Nähe geraten, zu warten, bis das Schaf eingeschlafen ist, und dann Teile des Vlieses aufzusammeln, die zu Boden gefallen sind oder sich an Ästen festgesetzt haben, die das Schaf gebürstet hat. Psyche folgt diesem Rat und stellt bald ein goldenes Vlies zusammen. Leider weigert sich Aphrodite erneut, Psyches abgeschlossene Aufgabe anzunehmen und befiehlt eine weitere.

Anschließend fordert Aphrodite sie auf, einen Krug mit Wasser aus einem gefährlichen Fluss, der in die Unterwelt mündet, auf der Spitze eines Berges zu füllen. Psyche erreicht die Spitze des Berges, stellt aber fest, dass der Fluss von zwei Drachen bewacht wird. Als der Adler des Zeus ihre Notlage sieht, beschließt er, Psyche zu helfen und füllt den Krug für sie, indem er seinen Flug benutzt, um den Drachen auszuweichen. Psyche kehrt mit dem Wasser zu Aphrodite zurück, aber Aphrodite ist erneut verärgert über ihren Erfolg.

Die wiederholte Nachfrage nach Aufgaben ist in vorhanden Rumpelstilzchen von Brüder Grimm . In dieser Geschichte fordert der König ein junges Mädchen auf, Stroh in Gold zu verwandeln, nachdem ihr Vater stolz mit ihrer Schönheit und ihrem Können geprahlt hatte. Um diese unmögliche Aufgabe zu erfüllen, wird sie von Rumpelstilzchen unterstützt; Anschließend wird die Aufgabe dreimal mit steigendem Schwierigkeitsgrad wiederholt.

Die letzte Aufgabe

Psyche in der Unterwelt (Psyche erhält das Elixier der Schönheit von Proserpine), von Charles-Joseph Natoire , 1735-39, über das Los Angeles County Museum of Art

Dieses Mal befiehlt Aphrodite Psyche, in die Unterwelt zu reisen, einen Ort, von dem nur wenige jemals zurückkehren, um einen Schönheitstrank von Persephone, der Königin der Unterwelt und Frau des Hades, zu holen.

Psyche beklagt diese Mission und erwägt, ihr Leben zu beenden, sicher, dass dies eine unmögliche Aufgabe ist. Aber wieder erhebt sie eine unsichtbare Kraft und ermutigt sie, sich an die Aufgabe zu machen. Die Truppe gibt ihr auch nützliche Ratschläge zum Ein- und Aussteigen Unterwelt sicher. Daher kann sie Persephone besuchen und den Schönheitstrank holen.

Im Aschenputtel , Aschenputtel verzweifelt, dass sie nicht zum Ball gehen kann, aber dann erscheint eine gute Fee und gibt ihr ein neues Outfit, erbauliche Ermutigung und die Fähigkeit, zum Ball zu gehen. Ein Schlüsselpunkt im Auftritt der guten Fee in Disneys Die Nacherzählung ist, dass die Patin nicht ankommen kann, bis Aschenputtel alle Hoffnung aufgegeben hat. Ebenso erscheint die Hilfe in dieser Geschichte von Eros und Psyche nicht, bis Psyche alle Hoffnung verloren hat, bis zu dem Punkt, an dem sie erwägt, ihr eigenes Leben zu beenden.

Psyche öffnet die goldene Truhe, von John Williams Waterhouse , 1903, über Barton Galerien

An diesem Punkt erliegt Psyche endgültig ihrem eigenen Ehrgeiz. Sie denkt bei sich, dass sie, obwohl sie den Trank hat, der von der Kraft einer Göttin durchdrungen ist, ein wenig für sich selbst verwenden kann, um Eros' Liebe zurückzugewinnen. Als Psyche jedoch die Schachtel öffnet, findet sie darin keinen Schönheitstrank, sondern einen Fluch des ewigen Schlafs! Psyche fällt in einem verzauberten Schlummer zu Boden.

In Nacherzählungen von Schlafende Schönheit und Schneewittchen, die Protagonisten berühren Dinge, die sie nicht sollten, was dann zu einem todesähnlichen Schlaf führt. Dornröschen berührt das Spinnen Radnadel und Schneewittchen, der vergiftete Apfel. Dornröschen verwendet offensichtlich auch den Spitznamen „Beauty“.

Eros entkommt den Fängen seiner Mutter … und umarmt Psyche

Psyche wiederbelebt durch Amors Kuss, von Antonio Canova , 1777, über Sotheby’s

Zu diesem Zeitpunkt gelingt es Eros, der in Aphrodites Gemächern gefangen war, um ihn daran zu hindern, Psyche zu vergeben, zu entkommen. Er sucht Psyche auf und findet sie in einem todesähnlichen Schlaf. Von Trauer geplagt, benutzte er seine magischen Pfeile, die von seiner Macht durchdrungen waren, um die Trance zu beseitigen und Psyche wieder zu Bewusstsein zu bringen. Eros und Psyche sind also wiedervereint.

Der Prinz herein Schlafende Schönheit durch Disney wird an einer Stelle in seiner Geschichte aber auch von der bösen Fee Maleficent gefangen. Auch ihm gelingt die Flucht, findet die schlafende Prinzessin und weckt sie mit der Kraft der Liebe. In der griechischen Mythologie kommt es nicht oft vor, dass es solche Happy Ends gibt! Es ist also eine Überraschung in der Erzählung, dass Psyche gerettet wird. Vergleichsweise frühe Märchen, meist um das 18./19thJahrhundert, hatte oft grausame Details und viele Todesfälle. Interessanterweise neigen die neueren Adaptionen, z. B. von Disney, dazu, die Geschichte fröhlich zu beenden.

Eros und Psyche: Ein glückliches Ende in der griechischen Mythologie

Die Hochzeit von Amor und Psyche, von Andrea Shiavonne , 1540, über das Metropolitan Museum, New York

Von Liebe und der Entschlossenheit, seine Ehe in Ordnung zu bringen, neu belebt, appelliert Eros an den König der Götter, Zeus , um seine Ehe als legitim zu betrachten, da ihre ursprüngliche Ehe im Geheimen geschlossen wurde. Zeus gibt seinem Appell statt und verlangt, dass alle Götter bei der Hochzeit von Eros und Psyche anwesend sind. Psyche wird Unsterblichkeit gewährt und wird zur Göttin der menschlichen Seele … und sie lebten glücklich bis ans Ende ihrer Tage.