Eine Geschichte des Napoleonischen Codes (Code Napoléon)

Ein Rechtssystem, das noch existiert

Buch Napoleonischer Kodex

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Der Napoleonische Kodex (Code Napoléon) war ein vereinheitlichtes Gesetzbuch, das im postrevolutionären Frankreich erstellt und 1804 von Napoleon erlassen wurde. Napoleon gab den Gesetzen seinen Namen, und sie sind in Frankreich noch heute weitgehend in Kraft. Sie haben auch die Weltgesetze im 19. Jahrhundert stark beeinflusst. Es ist leicht vorstellbar, wie die Kaiser erobern ein Rechtssystem in ganz Europa verbreiten könnte, aber es mag viele seiner Zeit überrascht haben zu wissen, dass es ihn lange überdauert hat.

Die Notwendigkeit kodifizierter Gesetze

Frankreich im Jahrhundert vor dem Französische Revolution mag ein einzelnes Land gewesen sein, aber es war weit entfernt von einer homogenen Einheit. Abgesehen von sprachlichen und wirtschaftlichen Unterschieden gab es kein einziges einheitliches Gesetzeswerk, das ganz Frankreich abdeckte. Stattdessen gab es große geografische Unterschiede, vom römischen Recht, das im Süden dominierte, bis zu einem fränkisch-germanischen Gewohnheitsrecht, das im Norden um Paris dominierte. Hinzu kommt das kanonische Recht der Kirche, das einige Angelegenheiten regelte, eine Menge königlicher Gesetzgebung, die bei der Betrachtung von Rechtsproblemen berücksichtigt werden musste, und die Auswirkungen lokaler Gesetze, die von „Parlementen“ oder Berufungsgerichten und Prozessen abgeleitet wurden, und es gab ein Flickenteppich, der sehr schwer zu verhandeln war und der die Forderung nach einem universellen, gerechten Gesetzeswerk weckte. Es gab jedoch viele Leute in lokalen Machtpositionen, oft in käuflichen Ämtern, die daran arbeiteten, eine solche Kodifizierung zu verhindern, und alle Versuche, dies zu tun, scheiterten vor der Revolution.



Napoleon und die Französische Revolution

Die Französische Revolution wirkte wie ein Pinsel, der eine Masse lokaler Differenzen in Frankreich hinwegfegte, einschließlich vieler Mächte, die sich gegen die Kodifizierung der Gesetze stellten. Das Ergebnis war ein Land, das – theoretisch – in der Lage war, einen universellen Code zu schaffen. Und es war ein Ort, der wirklich einen brauchte. Die Revolution durchlief verschiedene Phasen und Regierungsformen – einschließlich Terror -aber bis 1804 war unter der Kontrolle von General Napoleon Bonaparte , der Mann, der die Französischen Unabhängigkeitskriege zu Gunsten Frankreichs entschieden zu haben schien.

Ruhm jenseits des Schlachtfelds

Napoleon war nicht nur ein hungriger Mann Ruhm auf dem Schlachtfeld ; er wusste, dass ein Staat aufgebaut werden musste, um ihn und ein erneuertes Frankreich zu unterstützen. Am wichtigsten war es, ein Gesetzbuch zu schaffen, das seinen Namen trug. Versuche, während der Revolution einen Kodex zu schreiben und durchzusetzen, waren gescheitert, und Napoleons Leistung bei der Durchsetzung war enorm. Es spiegelte auch Ruhm auf ihn zurück: Er wollte unbedingt als mehr als ein General angesehen werden, der die Führung übernahm, sondern als der Mann, der der Revolution ein friedliches Ende brachte, und die Einführung eines Gesetzbuchs war ein massiver Schub für seinen Ruf, sein Ego , und Herrschaftsfähigkeit.



Der Codenapoleon

Das Zivilgesetzbuch des französischen Volkes wurde 1804 in allen damals von Frankreich kontrollierten Regionen erlassen: Frankreich, Belgien, Luxemburg, Teile von Deutschland und Italien, und wurde später über ganz Europa verbreitet. 1807 wurde es als Code Napoléon bekannt. Es sollte frisch geschrieben werden und auf der Idee basieren, dass ein Gesetz, das auf gesundem Menschenverstand und Gleichheit basiert, eines ersetzen sollte, das auf Gewohnheiten, gesellschaftlicher Spaltung und der Herrschaft der Könige basiert. Die moralische Rechtfertigung für seine Existenz war nicht, dass es von Gott oder einem Monarchen (oder in diesem Fall einem Kaiser) kam, sondern weil es rational und gerecht war.

Ein Kompromiss zwischen Alt und Neu

Alle männlichen Bürger sollten gleich sein, mit Adel, Klasse, einer Geburtsposition, die alle weggewischt wurden. Aber in praktischer Hinsicht ging ein Großteil des Liberalismus der Revolution verloren und Frankreich wandte sich wieder dem römischen Recht zu. Der Kodex erstreckte sich nicht auf die Emanzipation von Frauen, die Vätern und Ehemännern unterworfen waren. Freiheit und das Recht auf Privateigentum waren der Schlüssel, aber Brandmarkung, leichte Inhaftierung und grenzenlose Zwangsarbeit kehrten zurück. Nicht-Weiße litten und die Versklavung war in französischen Kolonien erlaubt. In vielerlei Hinsicht war der Kodex ein Kompromiss zwischen Alt und Neu und bevorzugte Konservatismus und traditionelle Moral.

Geschrieben als mehrere Bücher

Der Napoleonische Kodex wurde in mehreren „Büchern“ geschrieben, und obwohl er von Anwaltsteams geschrieben wurde, war Napoleon bei fast der Hälfte der Senatsdiskussionen anwesend. Das erste Buch befasste sich mit Gesetzen und Menschen, einschließlich Bürgerrechten, Ehe, Beziehungen, einschließlich der Eltern-Kind-Beziehungen usw. Das zweite Buch befasste sich mit Gesetzen und Dingen, einschließlich Eigentum und Eigentum. Das dritte Buch ging darauf ein, wie Sie Ihre Rechte erhalten und ändern, wie z. B. Erbschaft und durch Heirat. Es folgten weitere Kodizes für andere Aspekte des Rechtssystems: die Zivilprozessordnung von 1806; Handelsgesetzbuch von 1807; Strafgesetzbuch und Strafprozessordnung von 1808; Strafgesetzbuch von 1810.

Immer noch an Ort und Stelle

Der napoleonische Kodex wurde geändert, bleibt aber im Wesentlichen in Frankreich bestehen, zwei Jahrhunderte nachdem Napoleon besiegt und sein Imperium demontiert wurde. Es ist eine seiner nachhaltigsten Errungenschaften in einem Land, das für eine turbulente Generation von seiner Herrschaft abhängig war. Allerdings wurden die Gesetze erst in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts geändert, um die Gleichstellung der Frau widerzuspiegeln.



Breiter Einfluss

Nachdem der Kodex in Frankreich und angrenzenden Gebieten eingeführt wurde, verbreitete er sich in ganz Europa und in Lateinamerika. Manchmal wurde eine reine Übersetzung verwendet, aber manchmal wurden große Änderungen vorgenommen, um sie an lokale Situationen anzupassen. Spätere Kodizes orientierten sich auch an Napoleons eigenen, wie dem italienischen Zivilgesetzbuch von 1865, obwohl dieses 1942 ersetzt wurde. Darüber hinaus leiten sich die Gesetze im Zivilgesetzbuch von Louisiana von 1825 (weitgehend noch in Kraft) eng vom Napoleonischen Kodex ab.

Als das 19. Jahrhundert jedoch in das 20. Jahrhundert überging, entstanden neue Zivilgesetzbücher in Europa und auf der ganzen Welt, um die Bedeutung Frankreichs zu verringern, obwohl es immer noch einen Einfluss hat.