Übertragene Bedeutung

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Bildliche Bedeutung ist per Definition die metaphorisch , idiomatisch , oder ironisch Bedeutung eines Wortes oder Ausdrucks, im Gegensatz zu seiner wörtlich Bedeutung .

In den letzten Jahren haben eine Reihe von Forschern (darunter R. W. Gibbs und K. Barbe, beide unten zitiert) herkömmliche Unterscheidungen zwischen wörtlicher Bedeutung und übertragener Bedeutung in Frage gestellt. Laut M.L. Murphy und A. Koskela, ' Kognitive Linguisten insbesondere nicht mit der Vorstellung, dass bildliche Sprache ist eine Ableitung oder Ergänzung zur wörtlichen Sprache und argumentiert stattdessen, dass bildliche Sprache, insbesondere Metapher und Metonymie , spiegeln die Art und Weise wider, wie wir abstrakte Begriffe in Bezug auf konkretere konzeptualisieren“ ( Schlüsselbegriffe in der Semantik , 2010).

Beispiele und Beobachtungen:

• 'In Frankreich gibt es ein Sprichwort 'C'est quoi, ce Bronx?' Wörtlich bedeutet es: 'Was ist das, die Bronx?' Im übertragenen Sinne es bedeutet 'Was für eine Müllhalde!'
  (Brian Sahd, „Community Development Corporations and Social Capital“. Community-basierte Organisationen , Hrsg. von Robert Mark Silverman. Wayne State University Press, 2004)
• ' Exzenter kam erstmals 1551 als technischer Begriff in der Astronomie ins Englische und bedeutet „ein Kreis, in dem die Erde, die Sonne usw. von ihrem Mittelpunkt abweicht“. . . .
  '1685, die Definition vom wörtlichen ins übertragene gerutscht. Exzenter wurde definiert als „vom üblichen Charakter oder der üblichen Praxis abweichend; unkonventionell; wunderlich; seltsam“, wie in ein exzentrisches Genie, ein exzentrischer Millionär . . . . Die astronomische Bedeutung von Exzenter hat heute nur noch historische Relevanz, während die übertragene Bedeutung ist die allgemein anerkannte, wie in diesem Kommentar in a Wallstreet Journal Leitartikel: 'Richtige Exzentriker schrecken eher vor dem Rampenlicht zurück, als sich an seiner Aussicht zu laben.''
  (Sol Steinmetz, Semantische Eskapaden: Wie und warum Wörter ihre Bedeutung ändern . Zufallshaus, 2008)

Kognitive Prozesse, die zum Verständnis der bildlichen Sprache verwendet werden (Gricean View)

• „[W]wenn ein Sprecher sagt Kritik ist ein Brandeisen , meint er oder sie nicht wörtlich, dass Kritik ein Werkzeug ist, um Vieh zu markieren. Vielmehr beabsichtigt der Sprecher dies Äußerung etwas zu haben übertragene Bedeutung in dem Sinne, dass Kritik den Empfänger psychisch verletzen kann, oft mit lang anhaltenden Folgen. Wie verstehen Zuhörer bildliche Äußerungen wie z Kritik ist ein Brandeisen ? Zuhörer bestimmen vermutlich die Konversationsschlussfolgerungen (bzw 'Auswirkungen' ) von nichtwörtlichen Äußerungen, indem zunächst die wörtliche Bedeutung des Satzes analysiert wird. Zweitens beurteilt der Zuhörer die Angemessenheit und/oder Wahrhaftigkeit dieser wörtlichen Bedeutung anhand der Kontext der Äußerung. Drittens, wenn die wörtliche Bedeutung fehlerhaft oder für den Kontext unangemessen ist, dann und nur werden die Zuhörer dann eine alternative, nicht wörtliche Bedeutung ableiten, die die Äußerung mit dem in Einklang bringt Genossenschaftliches Prinzip .' (Raymond W. Gibbs, Jr., Absichten in der Sinnerfahrung . Cambridge University Press, 1999)

'Mit Mord davonkommen'

• „Interessanterweise gibt es Fälle, in denen das Verstehen dessen, was jemand sagt, automatisch dazu führt, auf a zu schließen übertragene Bedeutung auch wenn der Sprecher nicht unbedingt die Absicht hatte, diese bildliche Bedeutung mitzuteilen. Wenn zum Beispiel jemand buchstäblich „mit Mord davonkommt“, „vermeidet er auch im übertragenen Sinne die Verantwortung für seine Tat“, eine Schlussfolgerung aus etwas, das ein Sprecher sagt, auf eine bildliche Bedeutung, die die Menschen länger brauchen, um sie zu verarbeiten, als wenn sie einfach den Ausdruck „bekommen“ verstehen Weg mit dem Mord', wenn es absichtlich als bildlich verwendet wird, idiomatisch Bedeutung ( Gibbs , 1986 ). (Albert N. Katz, Cristina Cacciari, Raymond W. Gibbs, Jr. und Mark Turner, Bildsprache und Denken . Oxford University Press, 1998)

Searle über paraphrasierende Metaphern

• „Weil sich in metaphorischen Äußerungen das, was der Sprecher meint, von dem unterscheidet, was er sagt (in einem Sinne von „sagen“), werden wir im Allgemeinen zwei Sätze für unsere Beispiele benötigen Metapher --erstens der metaphorisch geäußerte Satz, und zweitens ein Satz, der wörtlich ausdrückt, was der Sprecher meint, wenn er den ersten Satz äußert und metaphorisch meint. Daher (3), die Metapher (MET):
  (3) (MET) Es wird heiß hier drin
  entspricht (3), die Paraphrase (UM):
  (3) (PAR) Das Argument, das vor sich geht, wird immer verächtlicher und ähnlich mit den Paaren:
  (4) (MET) Sally ist ein Eisblock.
  (4) (PAR) Sally ist eine extrem emotionslose und nicht reagierende Person
  (5) (MET) Ich bin auf die Spitze der fettigen Stange geklettert (Disraeli)
  (5) (PAR) Ich bin nach großen Schwierigkeiten Premierminister geworden
  (6) (MET) Richard ist ein Gorilla
  (6) (PAR) Richard ist wild, gemein und gewalttätig. Beachten Sie, dass wir in jedem Fall das Gefühl haben, dass die Paraphrase irgendwie unangemessen ist, dass etwas verloren geht.' (John R. Searle, 'Metapher.' Metapher und Denken , 2. Aufl., Hrsg. von Andrew Ortony. Cambridge University Press, 1993)

Falsche Dichotomien

• „Erklärungen und Beschreibungen von Metaphern sowie Ironie evozieren gewöhnlich die Dichotomie ‚wörtlich‘ und ‚figurativ‘. Das heißt, Metaphern sowie Fälle von Ironie sollen eine unmittelbare, grundlegende oder wörtliche Bedeutung haben, die leicht zugänglich ist, und ein entferntes Oder übertragene Bedeutung , die rekonstruiert werden kann. Die übertragene Bedeutung ist nur einer begrenzten Anzahl von Teilnehmern zugänglich, während die wörtliche Bedeutung von allen Teilnehmern verstanden werden kann. Aber weder die ironische noch die wörtliche Bedeutung benötigen eine unterschiedliche (längere) Verarbeitungszeit zum Verständnis. Folglich erscheint die Vorstellung, dass die wörtliche/nicht-ironische Bedeutung vorrangig oder grundlegend ist und die nicht-wörtliche/ironische Bedeutung auf dieser Grundlage aufbaut, fragwürdig. Die allgegenwärtige Ironie im Alltag Diskurs gepaart mit der fragwürdigen Art, Ironie zu interpretieren, erfordern daher ein Überdenken einiger grundlegender (und oft unbestrittener) Annahmen im Umgang mit Ironie und anderen Arten sogenannter Bildsprache. Das heißt, Dichotomien wie wörtlich und bildlich sollten neu bewertet werden.' (Katharina Bärbe, Ironie im Kontext . John Benjamins, 1995)

Bildliche Bedeutungen konzeptueller Metaphern

• „Wenn wir Ähnlichkeiten und Unterschiede im metaphorischen Ausdruck von a untersuchen konzeptionelle Metapher , müssen wir eine Reihe von Faktoren oder Parametern berücksichtigen, darunter die wörtliche Bedeutung der verwendeten Ausdrücke, die übertragene Bedeutung auszudrücken, und die konzeptionelle Metapher (oder in einigen Fällen Metaphern), auf deren Grundlage bildliche Bedeutungen ausgedrückt werden. Als vierter Parameter wird auch eine sprachliche Form verwendet, die aber bei zwei verschiedenen Sprachen zwangsläufig (oder zumindest fast immer) unterschiedlich ist.' (Zoltan Kövecses, Metapher in der Kultur: Universalität und Variation . Cambridge University Press, 2005)

Wörtliche und übertragene Bedeutungen von Redewendungen

• „Experimente von Häcki Buhofer und Burger (1994) haben gezeigt, dass Menschen oft nicht in der Lage sind, zwischen dem Wörtlichen und dem Wörtlichen zu unterscheiden übertragene Bedeutung eines Idioms. Das bedeutet, dass der wörtliche Sinn für Sprecher oft mental präsent ist, auch wenn sie eine Redewendung nur in ihrer übertragenen Bedeutung verwenden. Daher das relevante mentale Bild (wir nennen es Bildkomponente ) eines motivierten Idioms sind im weitesten Sinne als Teil seiner Inhaltsebene zu betrachten. In bestimmten Fällen müssen einige relevante Spuren des mentalen Bildes, die in der lexikalischen Struktur eines Idioms verankert sind, als Teil seiner eigentlichen Bedeutung angesehen werden. Die Bildkomponente ist in der Regel an der kognitiven Verarbeitung der jeweiligen Redewendung beteiligt. Für die semantische Beschreibung von Redewendungen bedeutet dies, dass relevante Elemente der inneren Form in die Struktur der semantischen Explikation aufgenommen werden müssen.' (Dmitrij Dobrovolʹskij und Elisabeth Piirainen, Figurative Sprache: Interkulturelle und sprachübergreifende Perspektiven . Elsevier, 2005)