Harappa: Hauptstadt der alten Indus-Zivilisation
Das Wachstum und die Ansiedlung einer Harappan-Hauptstadt in Pakistan
Ansicht von Backstein- und Stampflehmhäusern und -straßen von Harappa, Pakistan. Atif Gülzar
Harappa ist der Name der Ruinen einer riesigen Hauptstadt der Indus-Zivilisation , und einer der bekanntesten Orte in Pakistan, am Ufer des Ravi-Flusses in der zentralen Provinz Punjab gelegen. Auf dem Höhepunkt der Indus-Zivilisation, zwischen 2600 und 1900 v. Chr., war Harappa einer von wenigen zentralen Orten für Tausende von Städten und Gemeinden mit einer Fläche von einer Million Quadratkilometern (etwa 385.000 Quadratmeilen) in Südasien. Andere zentrale Orte sind Mohenjo-daro , Rakhigarhi und Dholavira, alle mit Flächen von über 100 Hektar (250 Acres) in ihrer Blütezeit.
Harappa war zwischen etwa 3800 und 1500 v. Chr. besetzt und ist es tatsächlich immer noch: Die moderne Stadt Harappa wurde auf einigen ihrer Ruinen errichtet. Auf seinem Höhepunkt bedeckte es eine Fläche von mindestens 100 Hektar und war möglicherweise etwa doppelt so groß, da ein Großteil des Geländes bereits vorhanden war von den alluvialen Überschwemmungen begraben des Flusses Ravi. Zu den intakten baulichen Überresten gehören die einer Zitadelle/Festung, ein massives monumentales Gebäude, das einst Getreidespeicher genannt wurde, und mindestens drei Friedhöfe. Viele der Lehmziegel wurden in der Antike von den bedeutenden architektonischen Überresten geraubt.
Chronologie
- Periode 5: Späte Harappa-Phase, auch bekannt als Lokalisierungsphase oder späte Abstiegsphase, 1900–1300 v
- Periode 4: Übergang zum späten Harappa, 1900-1800 v
- Periode 3: Harappa-Phase (auch bekannt als reife Phase oder Integrationszeit, das größte städtische Zentrum von 150 ha und zwischen 60.000 und 80.000 Einwohnern), 2600–1900 v
- Periode 3C: Harappa-Phase C, 2200–1900 v
- Periode 3B: Harappa-Phase B, 2450–2200 v
- Periode 3A: Harappa-Phase A, 2600–2450 v
- Periode 2: Kot-Diji-Phase (frühes Harappan, beginnende Urbanisierung, ca. 25 Hektar), 2800–2600 v
- Periode 1: Prä-Harappan-Ravi-Aspekt der Hakra-Phase, 3800–2800 v
Die früheste Besetzung der Indus-Phase in Harappa wird als Ravi-Aspekt bezeichnet, als die Menschen mindestens bereits 3800 v. Chr. Zum ersten Mal lebten. In seinen Anfängen war Harappa eine kleine Siedlung mit einer Ansammlung von Werkstätten, wo handwerkliche Spezialisten Achatperlen gemacht. Einige Hinweise deuten darauf hin, dass Menschen aus älteren Stätten der Ravi-Phase in den angrenzenden Hügeln die Migranten waren, die Harappa zuerst besiedelten.
Kot-Diji-Phase
Während der Kot Diji-Phase (2800–2500 v. Chr.) verwendeten die Harappaner standardisierte, in der Sonne gebackene Lehmziegel, um Stadtmauern und Wohnarchitektur zu bauen. Die Siedlung wurde entlang gerasterter Straßen angelegt, die den Himmelsrichtungen folgten Räderwagen von Bullen gezogen, um schwere Waren nach Harappa zu transportieren. Es gibt organisierte Friedhöfe und einige der Bestattungen sind reichhaltiger als andere, was auf die ersten Beweise für soziale, wirtschaftliche und politische Aspekte hinweistRangfolge.
Ebenfalls während der Kot-Diji-Phase findet sich der erste Nachweis für eine Schrift in der Region, bestehend aus einem Stück Keramik mit einem möglichen frühenIndus-Skript. Handel ist ebenfalls zu sehen: ein würfelförmiges Kalksteingewicht, das dem späteren Harappan-Gewichtssystem entspricht. Zur Kennzeichnung wurden quadratische Stempelsiegel verwendet Tondichtungen auf Warenbündeln. Diese Technologien spiegeln wahrscheinlich eine Art von Handelsinteraktionen wider Mesopotamien . Lange Karneolperlen, die in der mesopotamischen Hauptstadt gefunden wurden Ur wurden entweder von Handwerkern in der Indus-Region oder von anderen in Mesopotamien lebenden Menschen unter Verwendung von Indus-Rohstoffen und -Technologien hergestellt.
Reife Harappan-Phase
Während der reifen Harappan-Phase (auch als Integrationszeit bekannt) [2600–1900 v. Chr.] Hat Harappa möglicherweise die Gemeinden rund um ihre Stadtmauern direkt kontrolliert. Anders als in Mesopotamien gibt es keine Hinweise auf erbliche Monarchien; Stattdessen wurde die Stadt von einflussreichen Eliten regiert, die wahrscheinlich Kaufleute, Landbesitzer und religiöse Führer waren.
Vier große Hügel (AB, E, ET und F), die während der Integrationszeit verwendet wurden, repräsentieren kombinierte Gebäude aus sonnengetrockneten Lehmziegeln und gebrannten Ziegeln. In dieser Phase kommt vor allem in Wänden und Böden, die Wasser ausgesetzt sind, gebrannter Ziegel erstmals in großen Mengen zum Einsatz. Die Architektur aus dieser Zeit umfasst mehrere ummauerte Sektoren, Tore, Abflüsse, Brunnen und gebrannte Backsteingebäude.
Auch während der Harappa-Phase, a Steingut und Specksteinperlenproduktion blühten auf, gekennzeichnet durch mehrere Schichten Fayenceschlacke – übrig gebliebenes Material aus der Herstellung der als Fayence bekannten glasigen Keramik – Hornsteinklingen, Klumpen gesägten Specksteins, Knochenwerkzeuge, Terrakottakuchen und große Massen verglaster Fayenceschlacke. In der Werkstatt wurde auch eine große Anzahl zerbrochener und vollständiger Tafeln und Perlen entdeckt, viele mit eingeritzten Schriften.
Spät Harappan
Während der Lokalisierungsperiode begannen alle großen Städte, einschließlich Harappa, ihre Macht zu verlieren. Dies war wahrscheinlich ein Ergebnis der Verschiebung von Flussmustern, die die Aufgabe vieler Städte erforderlich machten. Die Menschen wanderten aus den Städten an den Flussufern in kleinere Städte in den höheren Regionen des Indus, Gujarat und der Ganga-Yamuna-Täler aus.
Neben der großflächigen Deurbanisierung war die späte Harappan-Periode auch durch eine Verlagerung auf dürreresistente kleinkörnige Hirse und eine Zunahme zwischenmenschlicher Gewalt gekennzeichnet. Die Gründe für diese Veränderungen können auf den Klimawandel zurückgeführt werden: Die Vorhersagbarkeit des saisonalen Monsuns ging in diesem Zeitraum zurück. Frühere Gelehrte haben katastrophale Überschwemmungen oder Krankheiten, Handelsrückgang und eine jetzt diskreditierte „arische Invasion“ vorgeschlagen.
Gesellschaft und Wirtschaft
Die Ernährungswirtschaft der Harappan basierte auf einer Kombination aus Landwirtschaft, Weidewirtschaft sowie Fischerei und Jagd. Harappas bewirtschaftet domestiziert Weizen und Gerste , Hülsenfrüchte u Hirse , Sesam, Erbsen , Kichererbsen und anderes Gemüse. Tierhaltung inklusive Buckel ( Der Ochse ist spitz ) und nicht bucklig ( gute bubalis ) das Vieh und in geringerem Maße Schaf und Ziegen. Die Menschen jagten Elefanten, Nashörner, Wasserbüffel, Elche, Hirsche, Antilopen u wilder Esel .
Bereits in der Ravi-Phase begann der Handel mit Rohstoffen, darunter Meeresressourcen, Holz, Stein und Metall aus den Küstenregionen sowie den Nachbarregionen in Afghanistan, Belutschistan und dem Himalaya. Handelsnetzwerke und die Migration von Menschen nach und aus Harappa waren bis dahin ebenfalls etabliert, aber die Stadt wurde während der Integrationsära wirklich kosmopolitisch.
nicht wie Königsgräber Mesopotamiens Es gibt in keinem der Begräbnisse riesige Denkmäler oder offensichtliche Herrscher, obwohl es einige Hinweise auf einen unterschiedlichen Zugang der Elite zu Luxusgütern gibt. Einige der Skelette weisen auch Verletzungen auf, was darauf hindeutet, dass zwischenmenschliche Gewalt für einige Einwohner der Stadt eine Tatsache des Lebens war, aber nicht für alle. Ein Teil der Bevölkerung hatte weniger Zugang zu Elitegütern und ein höheres Gewaltrisiko.
Archäologie bei Harappa
Harappa wurde 1826 entdeckt und erstmals 1920 und 1921 vom Archaeological Survey of India unter der Leitung von Rai Bahadur Daya Ram Sahni ausgegraben, wie später von M.S. Bottiche. Seit den ersten Ausgrabungen haben über 25 Feldsaisonen stattgefunden. Andere mit Harappa verbundene Archäologen sind Mortimer Wheeler, George Dales, Richard Meadow und J. Mark Kenoyer.
Eine ausgezeichnete Quelle für Informationen über Harappa (mit vielen Fotos) ist die sehr empfehlenswerte Seite Harappa.com .
Ausgewählte Quellen:
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