Biographie von Christine de Pizan, mittelalterliche Schriftstellerin und Denkerin

'Christine de Pisan präsentiert ihre Werke der Königin' - Chromolith von Thomas Wright. Whitemay / Mitwirkender / Getty Images.





Christine de Pizan (1364 bis 1430), geboren in Venedig, Italien, war eineItalienischer Schriftstellerund politischer und moralischer Denker des Spätmittelalters. Während der Regierungszeit Karls VI. wurde sie eine prominente Schriftstellerin am französischen Hof und schrieb unter anderem über Literatur, Moral und Politik. Sie war bekannt für ihre ungewöhnlich offene Verteidigung von Frauen. Ihre Schriften blieben bis ins 16. Jahrhundert einflussreich und wurden oft gedruckt, und ihre Arbeit gewann Mitte des 20. Jahrhunderts wieder an Bedeutung.

Schnelle Fakten: Christine de Pizan

    Bekannt für:Frühe feministische Denkerin und einflussreiche Autorin am königlichen Hof Karls VI. von FrankreichGeboren:1364 in Venedig, ItalienGestorben:1430 in Poissy, FrankreichVeröffentlichte Werke: Das Buch der Stadt der Frauen , Der Schatz der Stadt der Damen Berühmtes Zitat:Der Mann oder die Frau, in dem größere Tugend wohnt, ist der Höhere; Weder die Erhabenheit noch die Niedrigkeit eines Menschen liegt im Körper nach dem Geschlecht, sondern in der Vollkommenheit des Verhaltens und der Tugenden. (aus Das Buch der Stadt der Frauen )

Frühen Lebensjahren

Pizan wurde in geboren Venedig an Tommaso di Benvenuto da Pizzano, später bekannt unter dem gallisierten Spitznamen Thomas de Pizan, in Anspielung auf die Herkunft der Familie aus der Stadt Pizzano. Thomas war Arzt, Astrologe und Politiker in Venedig, damals eine eigenständige Republik, und nahm einen Posten am französischen Hof an Karl V im Jahr 1368. Seine Familie begleitete ihn dorthin.



Im Gegensatz zu vielen ihrer Zeitgenossen war Pizan schon in jungen Jahren gut ausgebildet, zum großen Teil dank ihres Vaters, der sie zum Lernen ermutigte und Zugang zu einer umfangreichen Bibliothek gewährte. Der französische Hof war hochgradig intellektuell, und Pizan absorbierte alles.

Verheiratet und verwitwet

Im Alter von fünfzehn Jahren heiratete Pizan Etienne du Castel, einen Gerichtssekretär. Die Ehe war allem Anschein nach glücklich. Das Paar war gleich alt, und die Ehe brachte in zehn Jahren drei Kinder hervor. Etienne förderte auch Pizans intellektuelle und kreative Aktivitäten. Pizans Vater Thomas starb 1386 mit einigen ausstehenden Schulden. Da Thomas der königliche Favorit gewesen war, stand das Schicksal der Familie nach seinem Tod nicht so gut.



1389 ereignete sich erneut eine Tragödie. Etienne wurde krank und starb, höchstwahrscheinlich an der Pest, und hinterließ Pizan als Witwe mit drei kleinen Kindern. Ohne überlebende männliche Verwandte blieb Pizan die einzige Unterstützerin ihrer Kinder und ihrer Mutter (und einigen Quellen zufolge einer Nichte). Als sie versuchte, das Gehalt einzufordern, das sie ihrem verstorbenen Ehemann noch schuldete, war sie gezwungen, gerichtliche Auseinandersetzungen zu führen, um das geschuldete Gehalt zu erhalten.

Schriftsteller bei Hofe

Die königlichen Höfe von England und Mailand bekundeten beide Interesse an Pizans Anwesenheit, aber ihre Loyalität blieb bei dem Gericht, an dem sie fast ihr ganzes Leben verbracht hatte. Die natürliche Entscheidung wäre gewesen, wieder zu heiraten, aber Pizan traf die Entscheidung, keinen zweiten Ehemann unter den Männern vor Gericht zu suchen. Stattdessen wandte sie sich ihren beachtlichen schriftstellerischen Fähigkeiten zu, um ihre Familie zu ernähren.

Zunächst bestand Pizans Werk hauptsächlich aus Liebeslyrik in den bevorzugten Stilen der Zeit. Einige der Balladen waren Ausdruck der Trauer über Etiennes Tod und unterstrichen erneut die echte Zuneigung ihrer Ehe. Pizan war stark in die Produktion ihrer Bücher involviert, und ihre geschickte Poesie und ihre Übernahme der christlichen Moral erregten die Aufmerksamkeit vieler wohlhabender, hochkarätiger Höflinge.

Das Schreiben romantischer Balladen war angesichts der Popularität der Form auch ein entscheidendes Mittel, um Gönner zu gewinnen. Im Laufe der Zeit gewann sie viele Gönner, darunter Ludwig I., Herzog von Orleans, Phillip, Herzog von Burgund, Marie von Berry und sogar einen englischen Earl, den Earl of Salisbury. Aufgrund ihrer Fähigkeit, diese mächtigen Gönner zu nutzen, konnte Pizan während der Regierungszeit Karls VI., der aufgrund seiner psychischen Erkrankungen, die ihn regierungsunfähig machten, den Spitznamen „der Verrückte“ einbrachte, eine Zeit großer Turbulenzen am französischen Hof überstehen für Zeiträume.



Pizan schrieb auch viele ihrer Werke für und über die französische Königsfamilie. 1404 wurde ihre Biographie Karls V. veröffentlicht, und sie widmete den Königen oft Schriftstücke. Ein Werk aus dem Jahr 1402 war Königin Isabeau (der Frau Karls VI.) gewidmet und verglich die Königin mit der historischen Königin Blanche von Kastilien .

Literarischer Streit

Pizans Poesie war eindeutig von ihrer eigenen Erfahrung beeinflusst, ihren Ehemann zu verlieren und sich selbst überlassen zu sein, aber einige Gedichte hatten einen ungewöhnlichen Ton, der sie von anderen abhob. Ein Gedicht beschreibt eine fiktive Pizan, die von der Personifizierung des Glücks berührt und in einen Mann verwandelt wird, eine literarische Darstellung ihrer Bemühungen, der Ernährer ihrer Familie zu sein und eine männliche Rolle zu erfüllen. Dies war nur der Anfang von Pizans Schriften zum Thema Geschlecht.



Im Jahr 1402 erlangte Pizan Aufmerksamkeit als Anstifter einer berühmten literarischen Debatte, der Querelle du Roman de la Rose oder des Streits der Romanze der Rose . Im Mittelpunkt der Debatte standen die Romanze der Rose , geschrieben von Jean de Meun, und seinen harten, frauenfeindlichen Darstellungen von Frauen. Pizans Schriften verteidigten Frauen vor diesen Darstellungen und nutzten ihr umfassendes Wissen über Literatur und Rhetorik, um auf wissenschaftlicher Ebene zu debattieren.

Das Buch der Stadt der Frauen

Die Arbeit, für die Pizan am bekanntesten ist, ist Das Buch der Stadt der Frauen ( Das Buch der Stadt der Frauen) . In diesem Werk und seinem Begleiter Der Schatz der Stadt der Damen schuf Pizan eine umfassende Allegorie zur Verteidigung der Frauen, die sie als eine der frühesten feministischen Autorinnen des Westens kennzeichnet.



Die zentrale Idee der Arbeit ist die Schaffung einer großen metaphorischen Stadt, die im Laufe der Geschichte von und für heldenhafte, tugendhafte Frauen errichtet wurde. In dem Buch führt Pizans fiktives Selbst einen langen Dialog mit drei Damen, die die Verkörperungen großer Tugenden sind: Vernunft, Rechtschaffenheit und Gerechtigkeit. Ihre Rhetorik zielt darauf ab, die Unterdrückung von Frauen und die vulgären, frauenfeindlichen Einstellungen männlicher Schriftsteller dieser Zeit zu kritisieren. Es enthielt Profile und Beispiele von großen Frauen der Geschichte sowie logische Argumente gegen Unterdrückung und Sexismus. Darüber hinaus ermahnt das Buch Frauen aller Stufen, ihre Fähigkeiten zu entwickeln und gut zu leben.

Sogar bei der Produktion ihres Buches förderte Pizan die Sache der Frauen. Das Buch der Stadt der Frauen wurde als illuminiertes Manuskript produziert, das Pizan selbst beaufsichtigte. Für die Herstellung wurden nur qualifizierte Frauen eingestellt.



Politische Schriften

Während Pizans Leben war der französische Hof in erheblichem Aufruhr, verschiedene Fraktionen wetteiferten ständig um die Macht und der König war die meiste Zeit arbeitsunfähig. Pizans Schriften drängten auf Einheit gegen einen gemeinsamen Feind (die Engländer, mit denen die Franzosen kämpften). Hundertjähriger Krieg ) statt Bürgerkrieg. Leider brach um 1407 ein Bürgerkrieg aus.

Im Jahr 1410 veröffentlichte Pizan eine Abhandlung über Kriegsführung und Ritterlichkeit, in der sie die Konzepte des gerechten Krieges, die Behandlung von Truppen und Gefangenen und mehr diskutierte. Ihre Arbeit war für ihre Zeit ausgewogen, hielt sich an das zeitgenössische Konzept des Krieges als von Gott verordnete Gerechtigkeit, kritisierte aber auch die Grausamkeiten und Verbrechen, die in Kriegszeiten begangen wurden.

Da ihre Verbindung zur königlichen Familie intakt blieb, veröffentlichte auch Pizan Das Buch des Friedens , ihr letztes Hauptwerk, im Jahr 1413. Das Manuskript war dem jungen Dauphin Ludwig von Guyenne gewidmet und enthielt zahlreiche Ratschläge, wie man gut regiert. In ihrem Schreiben sprach sich Pizan gegen einen Bürgerkrieg aus und riet dem Prinzen, ein Beispiel für seine Untertanen zu geben, indem er weise, gerecht, ehrenhaft, ehrlich und für sein Volk verfügbar war.

Später Leben und Tod

Nach der französischen Niederlage bei Agincourt im Jahr 1415 trat Pizan vom Hof ​​zurück und zog sich in ein Kloster zurück. Ihr Schreiben hörte auf, obwohl sie 1429 einen Lobgesang darauf schrieb Jeanne d'Arc , das einzige derartige Werk in französischer Sprache, das zu Joans Lebzeiten geschrieben wurde. Christine de Pizan starb 1430 im Alter von 66 Jahren im Kloster in Poissy, Frankreich.

Erbe

Christine de Pizan war eine der frühesten feministischen Schriftstellerinnen, die Frauen verteidigte und Wert auf die Perspektiven von Frauen legte. Ihre Werke kritisierten die Frauenfeindlichkeit klassischer Romanzen und wurden als Rechtfertigung von Frauen angesehen. Nach ihrem Tod, Das Buch der Stadt der Frauen blieb im Druck, und auch ihre politischen Schriften zirkulierten weiter. Spätere Gelehrte, vor allem Simone de Beauvoir , brachte Pizans Werke im zwanzigsten Jahrhundert wieder in den Vordergrund und studierte sie als eine der frühesten Beispiele von Frauen, die zur Verteidigung anderer Frauen schrieben.

Quellen

  • Brown-Grant, Rosalind. Christine de Pizan und die moralische Verteidigung der Frau . Cambridge University Press, 1999.
  • Christine de Pisan. Brooklyn-Museum , https://www.brooklynmuseum.org/eascfa/dinner_party/place_settings/christine_de_pisan
  • Christine de Pizan Biographie. Biografie , https://www.biography.com/people/christine-de-pisan-9247589
  • Lunsford, Andrea A., Herausgeber. Reclaiming Rhetorica: Frauen und in der rhetorischen Tradition. University of Pittsburgh Press, 1995.
  • Porat, Jason. Abgelehnte Prinzessinnen: Tales of History’s kühnsten Heldinnen, Hellions und Ketzer . New York: Dey Street Books, 2016.