Wer war Gabriele D'Annunzio?

„Man muss sein Leben so gestalten, wie man ein Kunstwerk schafft“ erklärt Andrea Spinelli , die Hauptfigur von Gabriele D’Annunzio Die Freude (Das Kind der Freude). D’Annuzio selbst lebte nach diesem Motto. Gabriele D’Annunzio, eine produktive Schriftstellerin und Dichterin, war auch geschickt in der Eigenwerbung. Im Laufe der Jahre schuf er das sogenannte lebe unnachahmlich (unnachahmliches Leben), ein verschwenderisch dekadenter Lebensstil, der ihn zu einer Berühmtheit machte. Er wurde bekannt als Der Papst (der Barde) der italienischen Literatur. Nach Erster Weltkrieg , er engagierte sich auch aktiv in der Politik. Seine Besetzung von Fiume (dem heutigen Rijeka) im Jahr 1919 war ein Vorgeschmack auf viele ästhetische, politische und kulturelle Aspekte des italienischen Faschismus.

Gabriele D'Annunzio: Ästhet und Dichter

Gabriele D’Annunzio, der Sohn eines wohlhabenden Grundbesitzers aus Pescara, veröffentlichte seine erste Gedichtsammlung: Zuerst wahr (In Early Springs) im Jahr 1879, als er erst 16 Jahre alt war. Nach seinem Abschluss am renommierten Reale Collegio Cicognini in Prato, Toskana, schrieb sich D’Annunzio an der Fakultät für Literatur der Universität Rom ein. Der junge Dichter interessierte sich jedoch mehr für die literarischen Salons der Hauptstadt als für sein akademisches Studium und verließ die Universität vor Abschluss seines Studiums.

In Rom begann D’Annunzio seine Zusammenarbeit mit Byzantinische Chronik (Byzantine Chronicle), eine von Angelo Sommaruga herausgegebene Literatur- und Kunstzeitschrift, in der er seine erste bedeutende Gedichtsammlung veröffentlichte, Neue Ecke (Neues Lied). Beeinflusst vom italienischen Dichter Giosuè Carducci schrieb D’Annunzio sinnliche Verse, in denen er die mystische Verschmelzung von Mensch und Natur feierte. Unterdessen stärkte sein freizügiger, verschwenderischer Lebensstil seinen Ruf als „ausschweifender Ästhet“. D’Annunzio lehnte die konventionelle Unterscheidung zwischen Gut und Böse ab und strebte danach, nach einer amoralischen Reihe rein ästhetischer Normen zu leben.

Gabriele D’Annunzio beschrieb seinen unkonventionellen Lebensstil in seinem ersten (und berühmtesten) Roman Die Freude (Das Kind der Freude), in dem sich Andrea Sperelli, die Hauptfigur, auf der Suche nach dem ultimativen erotischen und künstlerischen Vergnügen auf amouröse Heldentaten und sinnliche Erlebnisse einlässt. Eine lebendige Erotik steht ebenfalls im Mittelpunkt Eisvogel , D’Annunzios berühmteste Sammlung poetischer Werke. Diese 1904 veröffentlichte Gedichtreihe beschwört sinnliche Düfte und harmonische Klänge des Sommers. In diesen Jahren schrieb Gabriele D’Annunzio, inspiriert durch seine Affäre mit der italienischen Schauspielerin Eleonora Duse, auch eine Reihe erfolgreicher Theaterstücke, darunter Francesca aus Rimini Und Iorios Tochter (Die Tochter von Jorio).

Gabriele D’Annunzio zwischen Nietzsche und Wagner: Die Poetik des Übermenschen

Im Jahr 1894 veröffentlichte Gabriele D'Annunzio Der Triumph des Todes (Der Triumph des Todes), der erste „Roman des Superman“. Zusammen mit Die Jungfrauen der Felsen (Die Jungfrauen der Felsen) und Feuer (Die Flamme des Lebens) festigte der Roman D’Annunzios Position als prominentester Vertreter des italienischen Dekadentismus. Nach Ansicht vieler Gelehrter D’Annunzios „Superman-Romane“ waren der erste Schritt zur Ästhetisierung der Politik, die in Mussolinis faschistischem Regime ihren Höhepunkt fand.

D’Annunzios „dekadente“ Romane sind voll davon Nietzschean Helden, die Altruismus verachten und Macht und Vergnügen durch gewalttätige Handlungen suchen. Ihre Lebenskraft (frei von jeder moralischen Einschränkung) ist jedoch zwischen dem gegensätzlichen Lebensinstinkt und dem Dionysisch Todestrieb. Am wichtigsten ist, dass D’Annunzios Superman gleichzeitig Dichter und politischer Führer ist.

In Das dritte Leben Italiens , fragte der Vater : „Wo ist der Führer, dem wir folgen könnten, der in der Lage ist, große Taten mit großen Vorstellungen in Einklang zu bringen … der Führer, der in der Lage ist, die schlummernden Kräfte der Regeneration bis ins Innerste zu erschüttern und zu wecken?“

D’Annunzio glaubte, dass nur der Dichter-Superman diese Rolle spielen könne. Die ultimative Verkörperung von D’Annunzios Konzept des Dichters als Agitator der Massen war Stelio Effrena, der amoralische Held von Feuer . „Es gab wirklich Schönheit in den Massen“ sinniert Stelio in einer Passage , „und nur ein Dichter oder ein Held könnte Blitze davon hervorzaubern.“

Laut D’Annunzio sollte die Mobilisierung der Massen durch die Schaffung einer erreicht werden Wagnerianisch Gesamtkunstwerk. Eine Fusion aus Poesie, Tanz und Musik Gesamtkunstwerk wäre eine „monumentale Offenbarung des Ideals, zu dem das Genie unserer eigenen Rasse geführt wird.“ Dann ist es kein Zufall, dass Stelio Effrena einer der Sargträger von Wagners Sarg ist Feuer . Während der Prophet der neuen deutschen Musik beigesetzt wird, wird der Dichter-Superman ein glorreiches Drittes Rom aus der Asche der materialistischen und utilitaristischen Werte der liberalen Gesellschaft erstehen, die durch eine Dekadenz symbolisiert werden Venedig .

Gabriele D'Annunzio im Ersten Weltkrieg

Die literarischen Erfolge reichten nicht aus, um seinen extravaganten Lebensstil aufrechtzuerhalten. Daher zog Gabriele D’Annunzio 1910 nach Frankreich, um seinen zahlreichen Gläubigern zu entgehen. Dort arbeitete er mit den Komponisten Claude Debussy und Pietro Mascagni zusammen. Bei Ausbruch des Ersten Weltkriegs kehrte er nach Italien zurück, um sein Land zum Eintritt in den Konflikt zu drängen. Als sich Italien 1915 für eine Intervention entschied, meldete sich D’Annunzio als Freiwilliger zur Armee. Nachdem er in mehreren Truppengattungen gedient hatte, wurde er dann zur Luftwaffe berufen, wo er nach einer Verwundung im Kampf das Augenlicht auf dem rechten Auge verlor. Während seines Krankenhausaufenthaltes schrieb D’Annunzio Nacht (Nocturne), eine lyrische Prosa, die sein Inneres erforscht und seine fragmentarischen Eindrücke und Visionen während seiner vorübergehenden Blindheit beschreibt.

Nachdem er für den aktiven Dienst freigegeben worden war, führte D’Annunzio einige individuelle, gewagte Taten durch, die ihm den Ruf eines Kriegshelden einbrachten. In der Nacht vom 10. auf den 11. Februar 1918 schlich sich D’Annunzio zusammen mit Costanzo Ciano und Luigi Rizzo mit drei MAS-Motorbooten in die Bucht von Bucari, um die dort vor Anker liegende österreichische Flotte anzugreifen. Die Scherze ließen außerdem drei mit den Farben der italienischen Flagge geschmückte Flaschen in der Bucht zurück. Die Veranstaltung wurde bekannt als Spott über Buccari (Verhöhnung von Buccari). Aus diesem Anlass prägte der Dichter, inspiriert durch das Akronym MAS (torpedobewaffnetes Motorboot), das Motto Denken Sie daran, immer mutig zu sein (Denken Sie immer daran, sich zu trauen).

Im August 1918 organisierte D’Annunzio eine weitere kühne militärische Aktion, als er zusammen mit elf anderen Kampfpiloten über Wien flog, um 40.000 propagandistische Flugblätter abzuwerfen, in denen er die Bürger der feindlichen Hauptstadt zur Kapitulation aufforderte. „Es lebe die Freiheit! Lang lebe Italien! Es lebe die Entente!“ Lies die letzten Zeilen.

Das Unterfangen von Fiume (1919-1920)

Nach dem Ersten Weltkrieg fühlten sich viele Italiener, insbesondere Kriegsveteranen, aufgrund der Bestimmungen des Versailler Vertrags betrogen und empört. Insbesondere beklagte die nationalistische Front die durch den Vertrag gewährten geringeren Gebietsgewinne. Für viele Befürworter eines italienischen Eingreifens in den Krieg war der Konflikt die perfekte Gelegenheit, das „Unerlöste“ einzufordern ( Lachen ) Gebiete, die noch Teil der Österreichisch-Ungarischen Monarchie waren, und vervollständigten damit das Risorgimento.

D’Annunzio gab der weit verbreiteten Unzufriedenheit von Veteranen und verbitterten Nationalisten Ausdruck. „Unser Sieg“ rief D’Annunzio 1918 in einer mitreißenden Rede aus : „Du sollst nicht verstümmelt werden.“

Benito Mussolini, damals Anführer der neu entstandenen faschistischen Bewegung, nahm das Konzept des „verstümmelten Sieges“ in seine Ideologie auf. Er brachte auch seine Verachtung darüber zum Ausdruck, gezwungen zu sein, „den Gestank des Friedens einzuatmen“. Seiner Meinung nach „ Unser Krieg ist nicht nur noch nicht zu Ende, er hat gerade erst seinen Höhepunkt erreicht .“

Am 12. September 1919 beschloss D’Annunzio, seine Worte in die Tat umzusetzen: Er marschierte mit zweitausend Kriegsveteranen, sogenannten „Veteranen“, in die Stadt Fiume deutlich , um das Gebiet dem Königreich Italien anzuschließen. Er verkündete die Geburt des Italienische Regentschaft Carnaro (italienische Regentschaft Carnaro) aus der Villa des Stadtgouverneurs: „Ecce homo“, rief der Dichter theatralisch aus . D’Annunzios „Endeavour of Fiume“ war einer der ersten Angriffe gegen die durch den Versailler Vertrag geschaffene europäische Ordnung.

In den folgenden 15 Monaten regierte D’Annunzio Fiume als „Kommandant“ der Regentschaft. Die Nachricht von seinem Unternehmen hallte auf der ganzen Welt wider. 1920 organisierte die sogenannte Charta von Carnaro die neue politische Ordnung des Staates. Die von Aleste De Ambris und D’Annunzio verfasste Charta kombinierte Elemente des Republikanismus, des nationalen Syndikalismus und des Korporatismus. Wissenschaftler rätseln seit langem über den politischen Charakter der Regentschaft. Einerseits gewährte die Charta die Meinungsfreiheit und erklärte die Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz. Andererseits wurde in der Verfassung die Figur des Kommandanten eingeführt, einer Art Militärdiktator, der den Staat im Falle „extremer Gefahr“ regieren würde. D’Annunzio beschrieb den Kommandanten als „jemand, der die Kräfte des Volkes für Krieg und Sieg vereinen kann.“

Außenpolitisch lehnte Fiume die neue internationale Ordnung auf der Grundlage der Vierzehn Punkte von Woodrow Wilson ab. Insbesondere schuf D’Annunzio die Liga von Fiume als Alternative zur Liga der Nationen . Nach Angaben des Dichters Die neue Organisation wurde gegründet „aus dem Willen aller Geister, die sich nach der Freiheit aller durch Ungerechtigkeit und Unterdrückung verstümmelten Menschen sehnen.“ In diesem Sinne präsentierte D’Annunzio die auf einer nationalistischen Form der Souveränität basierende Liga von Fiume als Kritik an den demokratischen Mächten des Westens („ eine riesige jüdische Bank, die der rücksichtslosen transatlantischen Plutokratie dient ').

Gabriele D’Annunzio und die Ästhetisierung der Politik

In Fiume führte D’Annunzio viele ästhetische und ideologische Trends ein, die später zu zentralen Elementen von Mussolinis faschistischer Bewegung und Regime werden sollten. Beispielsweise entstand in Fiume die Gewohnheit, den rechten Arm zum römischen Gruß zu heben. Ebenso der Ruf „Eia eia alalà!“ (Achilles’ Schlachtruf im Ilias ), ein beliebtes faschistisches Motto, wurde von D’Annunzio geprägt. Am wichtigsten ist, dass die endlosen Paraden, Balkonreden, gewalttätigen Rhetorik und der Personenkult, die in Fiume stattfanden, den Grundstein für die Spektakelpolitik des italienischen (und europäischen) Faschismus legten. Auch die Ursprünge von Mussolinis Korporatismus lassen sich auf das Experiment von Fiume zurückführen. Tatsächlich wurde mit der Charta von Carnaro ein korporatistischer Staat geschaffen, in dem die Arbeiter in neun Unternehmen organisiert waren, die die verschiedenen Sektoren der Wirtschaft der Regentschaft repräsentierten.

Am 12. November 1920 unterzeichneten Italien und Jugoslawien den Vertrag von Rapallo und lösten damit den Streit um Fiume formell. Als D’Annunzio den Vertrag ablehnte, befahl Giovanni Giolitti, Italiens Premierminister, der Armee, die Legionäre des Dichters aus der Stadt zu vertreiben. 1924 unterzeichnete Mussolini jedoch ein neues Abkommen mit Jugoslawien und annektierte den Freistaat Fiume dem Königreich Italien.

Obwohl D’Annunzio einen entscheidenden Einfluss auf das faschistische Regime hatte, war sein Verhältnis zu Mussolini angespannt. Obwohl die führen D’Annunzio ernannte ihn 1937 zum Präsidenten der Königlichen Akademie von Italien und wurde vom faschistischen Regime weitgehend an den Rand gedrängt. Er starb 1938 in seiner Villa in Gardone Riviera, einer kleinen Stadt am Gardasee, an einer Gehirnblutung. 1930 übergab der Dichter es dem italienischen Staat. Heute, den Vittoriale der Italiener ist eines der beliebtesten Reiseziele in Norditalien.