Privates und Öffentliches verstehen

Ein Überblick über die dualen Konzepte

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In der Soziologie werden öffentliche und private Sphären als zwei unterschiedliche Bereiche betrachtet, in denen Menschen täglich tätig sind. Der grundlegende Unterschied zwischen ihnen besteht darin, dass die Öffentlichkeit der Bereich der Politik ist, in dem sich Fremde zum freien Gedankenaustausch treffen und für alle offen sind, während die Privatsphäre ein kleinerer, typischerweise abgeschlossener Bereich (wie ein Zuhause) ist. das ist nur für diejenigen zugänglich, die die Erlaubnis haben, es zu betreten.

SCHLUSSELERKENNTNISSE: Öffentliche und private Sphären

• Die Unterscheidung zwischen öffentlicher und privater Sphäre reicht Jahrtausende zurück, aber der wichtigste zeitgenössische Text zu diesem Thema ist ein Buch von Jürgen Habermas aus dem Jahr 1962.
• Die Öffentlichkeit ist der Ort der freien Diskussion und Auseinandersetzung mit Ideen, die Privatsphäre der Bereich des Familienlebens.
• Historisch gesehen wurden Frauen und People of Color in den Vereinigten Staaten oft von der Teilnahme an der Öffentlichkeit ausgeschlossen.

Ursprünge des Konzepts

Das Konzept der getrennten öffentlichen und privaten Sphäre lässt sich auf die alten Griechen zurückführen, die die Öffentlichkeit als den politischen Bereich definierten, in dem über die Richtung der Gesellschaft und ihre Regeln und Gesetze debattiert und entschieden wurde. Die Privatsphäre wurde als Bereich der Familie definiert. Wie wir diese Unterscheidung innerhalb der Soziologie definieren, hat sich jedoch im Laufe der Zeit geändert.

Die Definition der Soziologen von Öffentlichkeit und Privatsphäre ist weitgehend ein Ergebnis der Arbeit von der deutsche Soziologe Jürgen Habermas , ein Schüler von kritische Theorie und der Frankfurter Schule . Sein Buch von 1962, Der Strukturwandel der Öffentlichkeit , gilt als Schlüsseltext zu diesem Thema.

Öffentlichkeit

Die Öffentlichkeit als Ort des freien Meinungsaustauschs und der Debatte ist laut Habermas der Grundpfeiler der Demokratie. Sie besteht, so schrieb er, „aus Privatpersonen, die sich als Öffentlichkeit versammelt haben und die Bedürfnisse der Gesellschaft mit dem Staat artikulieren“. Aus dieser öffentlichen Sphäre erwächst eine „öffentliche Autorität“, die die Werte, Ideale und Ziele einer bestimmten Gesellschaft diktiert. Der Wille des Volkes drückt sich darin aus und geht aus ihm hervor. Als solche darf eine Öffentlichkeit keine Rücksicht auf die nehmen sozialer Status der Teilnehmer, konzentrieren Sie sich auf gemeinsame Anliegen und seien Sie inklusiv – alle können teilnehmen.

In seinem Buch argumentiert Habermas, dass die Öffentlichkeit tatsächlich innerhalb der privaten Sphäre Gestalt annahm, als die Praxis, Literatur, Philosophie und Politik mit Familie und Gästen zu diskutieren, zur gängigen Praxis wurde. Als Männer anfingen, sich an diesen Debatten außerhalb des Hauses zu beteiligen, verließen diese Praktiken dann die private Sphäre und schufen effektiv eine öffentliche Sphäre. Im 18^thJahrhunderts schufen Europa, die Verbreitung von Kaffeehäusern über den Kontinent und Großbritannien einen Ort, an dem die westliche Öffentlichkeit erstmals in der Neuzeit Gestalt annahm. Dort diskutierten Männer über Politik und Märkte, und vieles von dem, was wir heute als Eigentums- und Handelsgesetze und die Ideale der Demokratie kennen, wurde in diesen Räumen geschaffen.

Private Sphäre

Auf der anderen Seite ist die Privatsphäre der Bereich des Familien- und Familienlebens, der theoretisch frei von staatlichen und anderen gesellschaftlichen Institutionen ist. In diesem Bereich ist man sich selbst und den anderen Haushaltsmitgliedern gegenüber verantwortlich, und Arbeit und Austausch können innerhalb des Hauses auf eine Weise stattfinden, die von der Wirtschaft der größeren Gesellschaft getrennt ist. Die Grenze zwischen öffentlicher und privater Sphäre ist jedoch nicht festgelegt; Stattdessen ist es flexibel und durchlässig und schwankt und entwickelt sich ständig.

Geschlecht, Rasse und die Öffentlichkeit

Es ist wichtig anzumerken, dass Frauen fast einheitlich von der Teilnahme an der Öffentlichkeit ausgeschlossen wurden, als diese zum ersten Mal auftauchte, und so die Privatsphäre, das Zuhause, galt als Reich der Frau . Diese Unterscheidung zwischen öffentlicher und privater Sphäre kann helfen zu erklären, warum Frauen das historisch gesehen tun mussten kämpfen für das Wahlrecht um sich an der Politik zu beteiligen, und warum heute noch Geschlechterstereotypen über die „Zugehörigkeit“ von Frauen zum Haushalt bestehen. Auch in den Vereinigten Staaten wurden People of Color von der Teilhabe am öffentlichen Raum ausgeschlossen. Obwohl im Laufe der Zeit Fortschritte in Bezug auf die Inklusion erzielt wurden, sehen wir die anhaltenden Auswirkungen der historischen Ausgrenzung in der Überrepräsentation weißer Männer im US-Kongress.

Literaturverzeichnis:

• Habermas, Jürgen. Der strukturelle Wandel der Öffentlichkeit: Eine Untersuchung einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft . Übersetzt von Thomas Burger und Frederick Lawrence, MIT Press, 1989.
• Nordquist, Richard. Öffentlichkeit (Rhetorik). ThoughtCo , 7. März 2017. /rhetorik-in-der-offentlichkeit
• Wigton, Patti. Der Kult der Häuslichkeit: Definition und Geschichte. ThoughtCo , 14. August 2019. /der-kult-der-hauslichkeit-definition-und-geschichte

Aktualisiertvon Nicki Lisa Cole, Ph.D.