Phrygische Mütze/Bonnet Rouge

Selbstbildnis mit phrygischer Mütze - Anne-Louis Girodet de Roussy-Trioson. Gemeinfrei

Die Bonnet Rouge, auch als Bonnet Phrygien / Phrygian Cap bekannt, war eine rote Mütze, die mit der Französische Revolution im Jahr 1789. Bis 1791 war es für Sans-Culotte-Kämpfer zur Pflicht geworden, eine zu tragen, um ihre Loyalität zu zeigen, und wurde in der Propaganda weit verbreitet. Bis 1792 wurde es von der Regierung als offizielles Symbol des revolutionären Staates angenommen und wurde in verschiedenen Spannungsmomenten der französischen politischen Geschichte bis ins 20. Jahrhundert wiederbelebt.

Entwurf

Die phrygische Mütze hat keinen Rand und ist weich und „schlaff“; es passt eng um den Kopf. Rote Versionen wurden mit der Französischen Revolution in Verbindung gebracht.

Eine Art Ursprung

In der frühen Neuzeit der europäischen Geschichte wurden viele Werke über das Leben im antiken Rom und Griechenland geschrieben, und in ihnen tauchte die phrygische Mütze auf. Diese wurde angeblich in der anatolischen Region Phrygisch getragen und entwickelte sich zur Kopfbedeckung befreiter ehemals versklavter Menschen. Obwohl die Wahrheit verwirrt ist und dürftig erscheint, wurde die Verbindung zwischen der Freiheit von der Versklavung und der phrygischen Kappe im frühneuzeitlichen Denken hergestellt.

Revolutionäre Kopfbedeckung

Rotmützen wurden in Frankreich bald in Momenten sozialer Unruhen verwendet, und 1675 kam es zu einer Reihe von Unruhen, die der Nachwelt als Revolte der Rotmützen bekannt sind. Was wir nicht wissen, ist, ob die Liberty Cap aus diesen französischen Spannungen in die amerikanischen Kolonien exportiert wurde oder ob sie in die andere Richtung zurückkam, weil rote Liberty Caps ein Teil davon waren Amerikanischer Revolutionär Symbolik, von den Sons of Liberty bis zu einem Siegel des US-Senats. So oder so, als es 1789 zu einer Versammlung der Generalstände in Frankreich kam eine der größten Revolutionen In der Geschichte tauchte die phrygische Kappe auf.
Es gibt Aufzeichnungen, die zeigen, dass die Mütze 1789 verwendet wurde, aber erst 1790 gewann sie wirklich an Zugkraft und war 1791 ein wesentliches Symbol der Sansculotten, deren Beinbekleidung (nach der sie benannt wurden) und ihre Kopfbedeckung (das Bonnet Rouge) war a Quasi-Uniform, die die Klasse und den revolutionären Eifer der arbeitenden Pariser zeigt. Die Freiheitsgöttin wurde in einem abgebildet, ebenso wie das Symbol der französischen Nation Marianne, und auch Revolutionssoldaten trugen sie.Als Ludwig XVI. 1792 von einem Mob bedroht wurde, der in seine Residenz einbrach, zwangen sie ihn, eine Mütze zu tragen, und als Ludwig hingerichtet wurde, gewann die Mütze nur noch an Bedeutung und tauchte so ziemlich überall auf, die loyal erscheinen wollten. Revolutionärer Eifer (manche sagen vielleicht Wahnsinn) führte dazu, dass einige Politiker 1793 per Gesetz verpflichtet wurden, einen zu tragen.

Spätere Verwendung

Nach dem Terror waren die Sansculotten und die Extreme der Revolution jedoch bei Menschen, die einen Mittelweg wollten, in Ungnade gefallen, und die Mütze wurde ersetzt, teilweise um die Opposition zu neutralisieren. Das hat die phrygische Mütze nicht davon abgehalten, wieder aufzutauchen: In der Revolution von 1830 und dem Aufstieg der Julimonarchie tauchten Mützen auf, ebenso wie während der Revolution von 1848. Die Bonnet Rouge bleibt ein offizielles Symbol, das in Frankreich und in jüngerer Zeit verwendet wird Spannungen in Frankreich, gab es Nachrichtenmeldungen über Phrygian Caps, die auftauchten.