Marzanna, slawische Göttin des Todes und des Winters
Menschen verbrennen am 10. März 2019 im Dorf Leninskoe, etwa 20 km von Bischkek entfernt, ein Bildnis aus Stroh, Holz und Stoff, das Mutter Winter darstellt, um das Ende von Maslenitsa oder Fasching zu markieren. - Fasching oder Maslenitsa ist eine ostslawische Ordensfrau und Volksfest.
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Die Wintergöttin Marzanna hat mehrere Gestalten und mehrere Namen Slawische Mythologie , aber alle sind böse. Sie repräsentiert das Kommen des Winters und ist eine von drei saisonalen Schwestern, die den Kreislauf von Leben und Tod repräsentieren; sie ist auch eine Schicksalsgöttin, deren Ankunft Unglück bedeutet; und sie ist eine Küchengöttin, die Alpträume erschafft und schelmisch an der Spinnerei einer Frau herumfummelt.
SCHLUSSELERKENNTNISSE: Marzanna
- Leeming, David. 'Der Oxford-Begleiter der Weltmythologie.' Oxford UK: Oxford University Press, 2005. Druck.
- Macnish, Robert. 'Die Philosophie des Schlafes.' Glasgow: WR McPhun, 1830.
- Monaghan, Patricia. 'Enzyklopädie der Göttinnen und Heldinnen.' Novato CA: New World Library, 2014. Druck.
- Ralston, WRS 'Die Lieder des russischen Volkes als Illustration der slawischen Mythologie und des russischen Gesellschaftslebens.' London: Ellis & Green, 1872. Drucken.
- Wanderer, Barbara. 'Die Enzyklopädie der Mythen und Geheimnisse der Frau.' San Francisco: Harper and Row, 1983. Drucken.
Marzanna in der slawischen Mythologie
Die Göttin des Winters, bekannt als Marzanna, ist wahrscheinlich ein uraltes Überbleibsel, die slawische Version der alten Figur der Göttin als altes Weib, die in den indogermanischen Mythologien zu finden ist und bei den Chaldäern als Marratu, bei den Juden als Marah und bei den Persern als Mariham bekannt ist . Als ein Slawische Göttin , ist sie in erster Linie eine furchteinflößende Gestalt, die Todesbringerin und das Symbol des Winters.
Dazu gibt es eine passende Frühlingsgöttin (Vesna oder Lada), die verführen soll in Peru , der Blitzgott, der das Ende des Winters bringt. Eine Sommergöttin namens Zhiva, die über die Ernte herrscht. Es gibt keine Herbstgöttin; den Mythen zufolge war sie die Tochter des Mondes Chors, der bei der Geburt verhext wurde und verschwand. Marzanna hatte ein Kind, den Kriegsgott Triglav, von Chernobog.
Jahreszeitengeschichten und Rituale
Wenn sich der Frühling nähert, wird das Fest von Maslenitsa abgehalten, bei dem die Menschen eine Strohjungfrau in Lumpen kleiden, sie durch die Stadt auf die Felder tragen und sie als Bildnis verbrennen oder sie in einem Fluss oder Teich ertränken. Das Bildnis repräsentiert Marzanna, und das Verbrennen oder die Zerstörung des Bildnisses repräsentiert die Verbannung des Winters aus dem Land. Das Ertrinken ist ihr Verschwinden in der Unterwelt.
Frühlings-Marzanna. Thuomasch / Getty Images
Zur Sommersonnenwende beinhaltet die Kupalo-Zeremonie eine Mischung aus Hochzeits- und Begräbnisideen, eine Reihe fröhlicher und tragischer Riten, die sowohl die dionysische Mischung aus Feuer und Wasser als auch den Abwärtslauf der Sonne zu ihrem winterlichen Grab feiern.
Wenn der Winter naht, wird Marzanna mit dem Mythos des „verzauberten Jägers“ in Verbindung gebracht. Eine von den Roma erzählte Geschichte besagt, dass sich ein Jäger (manchmal der Gott der Sonne) in Marzanna verliebt und sie seine Seele in einem Zauberspiegel einfängt, wo (eher wie Persefon ) muss er den langen Winter verbringen.
Schicksalsgöttin
In einigen Geschichten erscheint Marzanna als Mara oder Mora, eine zerstörerische Schicksalsgöttin, die auf den Nachtwinden reitet und das Blut der Menschen trinkt. Sie ist die Stute in dem Wort Albtraum, beschrieben als „eine monströse Hexe, die auf der Brust hockt, stumm, bewegungslos und bösartig, eine Inkarnation des bösen Geistes, dessen unerträgliches Gewicht den Atem aus dem Körper drückt“ (Macnish 1831). Sie ähnelt in dieser Hinsicht der hinduistischen Göttin Kali der Zerstörer, deren Todesaspekt „passives Gewicht und Dunkelheit“ bedeutet.
In dieser Gestalt ist Marzanna (oder Mora) eine persönliche Peinigerin, die sich manchmal in ein Pferd oder in ein Haarbüschel verwandelt. Eine Geschichte handelt von einem Mann, der von ihr so gequält wurde, dass er sein Zuhause verließ, sein weißes Pferd nahm und darauf davonritt. Aber wohin er auch streifte, die Mora folgte ihm. Schließlich verbrachte er die Nacht in einem Gasthaus, und der Hausherr hörte ihn in einem Albtraum stöhnen und fand ihn an einem langen weißen Haarbüschel erstickt. Der Gastgeber schnitt das Haar mit einer Schere in zwei Stücke, und am Morgen wurde das weiße Pferd tot aufgefunden: Das Haar, der Alptraum und das weiße Pferd waren alle Marzanna.
Küchendämon
Als Küchendämon Marui oder Marukhi versteckt sich Marzanna hinter dem Herd und dreht sich nachts, wobei sie seltsame hämmernde Geräusche von sich gibt, wenn Gefahr droht. Sie verwandelt sich in einen Schmetterling und hängt sich über die Lippen der Schläfer und bringt ihnen böse Träume.
Wenn eine Frau etwas dreht, ohne vorher zu beten, kommt Mora nachts und verdirbt ihr die ganze Arbeit. In diesem Aspekt wird Marzanna manchmal Kikimori genannt, ein Schatten der Seelen von Mädchen, die ungetauft gestorben sind oder von ihren Eltern verflucht wurden.