Konstantinsbogen: Das Denkmal mit vielen Gesichtern

Bogen von Konstantin, dem großen Koloss

Der Konstantinsbogen, 315 n. Chr., Rom; mit Koloss von Konstantin, 312-315, fotografiert vom Autor





Der Konstantinsbogen ist der größte erhaltene römische Triumphbogen. Das Denkmal, das dem nahe gelegenen Septimius-Severus-Bogen nachempfunden ist, ist ein imposanter, 21 Meter hoher und 25,7 Meter breiter rechteckiger Block aus grauem und weißem prokonnesischem Marmor mit drei separaten Bögen, die von Säulen eingerahmt werden. Direkt neben dem Kolosseum gelegen, spielte das Denkmal eine wichtige Rolle bei der Legitimierung der Herrschaft des Kaisers Konstantin der Große .

Der Bogen erinnert an Konstantins Sieg im Bürgerkrieg, der ihn zum alleinigen Herrscher des Römischen Reiches machte. Aber es diente auch als Beweis für die Legitimität des Kaisers und als Symbol für die aufkommende konstantinische Ideologie – wie die sorgfältige Wahl zeigt verderben (wiederverwendetes Material) – Verbindung von Konstantin mit den erfolgreichsten römischen Kaisern. Die Kombination aus heidnischen Elementen und Details, die auf das aufstrebende Christentum verweisen, macht den Konstantinsbogen zu einem einzigartigen Bauwerk. ein in Stein gemeißelter Übergang nicht nur der Religion und Kultur, sondern auch der Kunst. Darüber hinaus bewahrte die christliche Verbindung das Denkmal für die Nachwelt.



Konstantinsbogen: Das Denkmal für einen unbequemen Sieg

Arch Constantine Südseite

Der Konstantinsbogen (Südseite), 315 n. Chr., Rom, fotografiert vom Autor

Am 28. Oktober 312 n. Chr. ertrank Kaiser Maxentius zusammen mit dem größten Teil seiner Armee im Tiber. Sein Tod hinterließ dem Sieger – Konstantin dem Großen – die Kontrolle über die westliche Hälfte des Römischen Reiches (nach 324 war Konstantin der alleinige Herrscher des Reiches). Ein Jahr später erkannte der Kaiser das Christentum als an rechtmäßige Religion , eine erlaubte Religion auf dem Territorium des gesamten Reiches. Die Herrschaft von Konstantin und seiner Dynastie leitete das Reich in eine neue Ära ein, die nicht nur die römische Welt, sondern auch den Lauf der Geschichte völlig veränderte. Das Konstantinsbogen ist ein stiller Zeuge dieser Veränderung. Das grandiose Denkmal, der größte erhaltene römische Triumphbogen, zeugt aber auch von einem unbequemen, fast schon beschämenden Sieg.



Die Römer waren mit triumphalen Denkmälern vertraut, die größere und kleinere Städte schmückten und sogar das Land dominierten. Auf den ersten Blick ist der Konstantinsbogen nur ein weiteres Triumphdenkmal. Aber seine Geschichte ist komplizierter als es scheint. Maxentius war weder ein Barbarenführer noch ein persischer König. Er war ein Römer Kaiser , und die Armee, die im Tiber ertrank, war eine römische Armee. Daher könnte das Denkmal, das einen römischen Sieg über andere Römer feierte, problematisch sein. Es scheint, dass Konstantin und seine Propagandamaschine sich einer solchen Unannehmlichkeit bewusst waren. Die erhaltene Inschrift auf dem Bogen markiert Maxentius als Tyrannen, während Konstantin als rechtmäßiger Kaiser proklamiert wird.

Arch Constantine Battle Milvische Brücke

Darstellung der Schlacht an der Milvischen Brücke, die die Truppen des Maxentius zeigt, die im Tiber, Konstantinsbogen, (Südseite), über Wikimedia Commons ertrinken

Gefällt dir dieser Artikel?

Melden Sie sich für unseren kostenlosen wöchentlichen Newsletter anVerbinden!Wird geladen...Verbinden!Wird geladen...

Bitte überprüfen Sie Ihren Posteingang, um Ihr Abonnement zu aktivieren

Vielen Dank!

Dem Kaiser standen noch ein paar Tricks mehr zur Verfügung. Der Konstantinsbogen wurde auf der gebaut Der Triumphweg , eine alte Straße, auf der die römischen Kaiser im Triumph in die Stadt einzogen. Der Bogen wurde in der Nähe des Straßenendes gebaut und seine Platzierung neben dem jetzt verlorenen Koloss von Sol , der Sonnengott, verstärkte Konstantins Legitimität durch die Verbindung mit der Gottheit, die Unbesiegbarkeit, Ewigkeit und Herrschaft über den Osten repräsentierte. Unseren Quellen zufolge plante Konstantin vor seinem Tod seine Ostexpedition, die ihm die dringend benötigte Legitimität verleihen und den Makel seines Triumphs über seine römischen Mitbürger hinwegwaschen könnte.

Die in Stein gemeißelte Legitimität

trajanische Reliefstatuen

Trajanischer Fries, flankiert von den Skulpturen dakischer Gefangener, vom Konstantinsbogen, fotografiert vom Autor



Das Denkmal für den Triumph Konstantins des Großen wurde 315 n. Chr. auf dem des Kaisers eingeweiht Jahrzehnte – der zehnte Jahrestag seiner Herrschaft. Den Handwerkern wurde nur begrenzt Zeit gegeben, um die Struktur fertigzustellen, und es ist möglich, dass sie aus diesem Grund darauf zurückgreifen mussten Plünderung (Wiederverwendung von Material), Bergung von Teilen bestehender Gebäude in der Stadt. Nach Ansicht einiger Gelehrter ging zu Konstantins Zeit das Niveau der Handwerkskunst zurück, so dass Künstler die Situation abstellten, indem sie hochwertigere Materialien aus verschiedenen Strukturen früherer Zeit plünderten. Tatsächlich sehen konstantinische Elemente, insbesondere der Fries direkt über den Portalen, grober aus als die wiederverwendeten Details. Bei näherer Betrachtung erkennt man jedoch, dass die verderben folgt einem bestimmten Thema und hält sich an eine klar definierte Erzählung. Eine Erzählung imperialer Propaganda, die Konstantins unbequemen Sieg rechtfertigt und seine Herrschaft legitimiert.

marcus aurelius tafel

Statuen von dakischen Gefangenen flankieren die Relieftafel vom Denkmal für Marcus Aurelius vom Konstantinsbogen (Nordseite) , über teggelaar.com



Die wiederverwendeten Elemente scheinen aus den Denkmälern und Gebäuden ausgewählt worden zu sein, die unter drei Kaisern des zweiten Jahrhunderts errichtet wurden. Die Statuen, die die dekorativen Säulen bekrönen, stammen aus der Ulpian-Basilika, die von in Auftrag gegeben wurde Trajan . Sie stellen die gefangenen Daker dar und verweisen auf Trajans Feldzug gegen sie. Zwischen den Statuen platziert, zeigen große rechteckige Reliefs die Markomannenkriege von Markus Aurel , die den Beginn des Feldzugs des Kaisers, den Krieg selbst und die Rückkehr des triumphierenden Kaisers nach Rom zeigt. Die Ulpian-Basilika versah das Denkmal mit zwei großen Friestafeln, die sich an den Seiten des Mittelbogens befanden. Auch sie stellen militärische Szenen dar, die den Kaiser (Trajan oder Domitian) im Kampf gegen die Barbaren zeigen und später durch den Sieg gekrönt werden. Alle Darstellungen der Kaiser sind verändert, wobei ihre Köpfe überarbeitet wurden, um Konstantin zu ähneln.

Hadrian Roundels jagen Arch of Constantine

Detail der Hadrian-Rondells. Links: Eine Löwenjagd. Rechts: Opferung für Herkules. Unten: Der konstantinische Fries, der den Kaiser zeigt, der dem Volk Geschenke überreicht, Konstantinsbogen (Nordseite), fotografiert vom Autor

Die großen Rondellen, die paarweise sowohl auf der Nord- als auch auf der Südseite des Konstantinsbogens angeordnet sind, stellen Jagd- und Opferszenen dar und stammen möglicherweise aus einem Jagddenkmal von Hadrian . Wieder einmal wurden Hadrians Köpfe neu geschnitzt, um Konstantin zu ähneln. Alle Szenen, die sowohl Krieg als auch Frieden darstellen, verbinden Konstantin den Großen mit den römischen Führern, die in der römischen öffentlichen Erinnerung auch als die guten Kaiser bekannt sind. Traian und Markus Aurel waren bekannt für ihre militärischen Fähigkeiten und ihre Triumphe, während Hadrian ein erfolgreicher Staatsmann und Reformer war. Der Konstantinsbogen setzt Konstantin als ihren geistigen Erben, der dem Römischen Reich seinen früheren Glanz zurückgeben würde.

Konstantin der Große: Eine neue Geschichte schreiben

Sieg Verona Bogen von Constantine

Fries mit Konstantins Belagerung der Maxentius-Truppen bei Verona, Konstantinsbogen (Südseite) , über Open Education der Universität Oxford

Die Statuen und Reliefs sind nicht die einzigen verderben beim Bau des Konstantinsbogens verwendet. Es scheint, dass der Bogen selbst eine Neugestaltung des kleineren Monuments ist, das währenddessen gebaut wurde Hadrian 's Herrschaft. Die dekorativen korinthischen Säulen, die die Bögen teilen, stammen wahrscheinlich aus dem ersten Jahrhundert Flavian Gebäude. Der Bogen hat jedoch Elemente, die speziell für diesen Anlass angefertigt wurden. Die Friesszenen unter jedem Rondellenpaar zeigen historische Szenen, die direkt mit Konstantins Aufstieg zur Macht und seinem Sieg über Maxentius an der Milvischen Brücke verbunden sind. Diese Reliefs unterscheiden sich im Stil stark von den enteigneten Elementen und zeigen gedrungene und blockige Figuren, die eher abstrakt als naturalistisch sind.

Die geringere Qualität und Einfachheit der konstantinischen Dekorationen veranlasste einige, das vierte Jahrhundert als eine Zeit zu betrachten, in der das Kunsthandwerk seinen Niedergang begann, insbesondere im Vergleich mit der hohen Qualität und Eleganz geplünderter Reliefs oder der berühmten Erzählung der Dakerkriege Trajanssäule . Bei näherer Betrachtung wird jedoch deutlich, dass der andere Stil von Konstantins Fries mit wiederholten Figuren von unrealistischen Proportionen, ihren Posen und Handlungen eine einfachere und besser lesbare Ansicht vom Boden aus ermöglicht. Zusammen mit den überlebensgroßen Figuren von Konstantin dem Großen spielt die Erzählung eine wichtige Rolle bei der Verbreitung der offiziellen (und gefeierten) konstantinischen Geschichte und Ideologie. Dieser hierarchische und abstraktere Stil wurde in den folgenden Jahrhunderten zu einem Trend sowohl in der weltlichen als auch in der religiösen Kunst.

Sockel Gefangene

Die Säulensockel zeigen die römischen Gefangenen als Barbaren und die Personifikation des Sieges, Konstantinsbogen (Nordseite) , über Piranesi in Rom

Weitere Beweise für einen anderen Stil, der bewusst für ideologische Zwecke verwendet wurde, liefern die Szenen auf den Sockeln der Säulen. Die Handwerkskunst imitiert hier eher die traditionellen früheren Modelle als die Ikonographie, die auf dem konstantinischen Fries gezeigt wird. Die Sockelreliefs folgen der etablierten römischen Ikonographie der Darstellung von Sieg und Gefangenen. Auffallend ist jedoch die Art und Weise, wie die Gefangenen präsentiert werden. Sie werden als Nicht-Römer dargestellt und tragen Hosen, die normalerweise Barbaren vorbehalten sind. So suggerieren die Darstellungen auf den Sockeln einem Passanten, dass Konstantin eher gegen fremde Feinde als gegen römische Mitbürger kämpfte. Die neue konstantinische Geschichte versucht ihr Bestes, um die Schande des Gedenkens an den Sieg in einem Bürgerkrieg zu beseitigen, und porträtiert stattdessen Konstantin den Großen als den Bringer von Frieden und Stabilität.

Ein Vorbote der neuen Ära

Bogen der Konstantin-Inschrift

Detail zeigt die Inschrift. Unten: die geflügelten Siege, Arch of Constantine , über Piranesi in Rom

Schließlich hat der Konstantinsbogen eine religiöse Dimension. Die große Inschrift informiert das Volk über Konstantins Sieg und seine Unterstützung durch den römischen Senat, der das Denkmal in Auftrag gegeben hat. Seltsamerweise schreibt die Inschrift neben Konstantins großartigem Verstand auch eine göttliche Inspiration für den Sieg zu. Einige Gelehrte interpretieren diese Inschrift als verschlüsselten Hinweis auf Konstantins wachsendes Interesse an Christentum . Zum Zeitpunkt des Baus des Denkmals wählte Konstantin das Christentum jedoch noch nicht zur offiziellen Staatsreligion (das traditionelle In-hoc-Signo-Vinci ist eine spätere Erfindung). Darüber hinaus diskreditieren die heidnischen Szenen auf dem Denkmal (insbesondere auf Rondellen) eine solche Ansicht. Konstantin hätte Interesse an der aufkeimenden monotheistischen Religion haben können, aber er wurde erst auf seinem Sterbebett getauft, 22 Jahre nachdem der Konstantinsbogen an seiner Stelle aufgestellt worden war.

Konstantins spätere Bekehrung negiert seine Anziehungskraft auf den neuen Glauben nicht. Immerhin erklärte er das Christentum zu einer der offiziellen Reichsreligionen und leitete 325 das Konzil von Nicäa. Dies war jedoch kein Akt eines religiösen Mannes, sondern eines Herrscher, der das Potenzial in der aufkeimenden Religion sah , die eine große Anzahl kaiserlicher Untertanen anzog. Später spielte das Christentum eine wesentliche Rolle bei der Legitimierung von Konstantins Nachfolgern, die als von Gott auserwählte Statthalter auf der Erde anerkannt werden sollten. Darüber hinaus übernahm das Christentum die triumphale Ikonographie eines anderen von den Kaisern bevorzugten Kultes, Sol Invictus. So macht die vage Erwähnung einer einzigen Gottheit, der der Sieg zugeschrieben wird, den Konstantinsbogen zu einem Vorboten des Wandels im religiösen Bereich. Der Bogen wurde auch zum Vorbild für die zukünftigen Triumphdenkmäler, die in der neuen Reichshauptstadt errichtet werden sollten. Konstantinopel .

Das Leben nach dem Tod des Konstantinbogens

Swanevelt Konstantin der Große

Der Konstantinsbogen , Hermann van Swanevelt , 1645, Dulwich Picture Gallery, London

Als er gebaut wurde, war der Konstantinsbogen eine Sache, die man sich ansehen sollte. Die sorgfältig ausgewählte Kunst der alten Meister sowie die neuen konstantinischen Elemente wurden in lebendigen Farben gemalt und verleihen dem Denkmal ein einzigartiges Aussehen eklektisches, optisch auffallendes Erscheinungsbild . Die Struktur war mit weißem Marmor verkleidet, während die dekorativen Säulen aus gelbem numidischen Marmor geschnitzt waren. Kostbarer Porphyr verlieh dem Denkmal einen kaiserlichen Glanz und diente als Hintergrund für die lebhaft bemalten Hadrianischen Rondelle. Die Reliefs wurden ebenfalls bemalt, während die Statuen aus phrygischem Marmor bestanden. Der Eindruck von Pracht gipfelte in einer von Konstantin geführten Quadriga, die sich auf der Spitze des Denkmals befand.

Die Quadriga war die erste, die im fünften Jahrhundert während der Plünderung Roms durch die Goten oder Vandalen verloren ging. Ein Großteil der Farbe des Bogens verblasste in den folgenden Jahrhunderten, aber der verbleibende Porphyr behält immer noch seine Pracht. Aufgrund seiner christlichen Verbindung hat der Konstantinsbogen das Schicksal der meisten antiken Denkmäler Roms vermieden. Nach seiner mittelalterlichen Funktion als Turm wurde er ab dem 15. Jahrhundert mehrfach restauriert. Die wichtigsten Restaurierungsarbeiten wurden 1832 durchgeführt, als das Denkmal von der mittelalterlichen Festung gelöst und gründlich gereinigt wurde und sein heutiges Aussehen erhielt. Schließlich wurde die Umgebung während des faschistischen Regimes in den 1930er Jahren teilweise dem Erdboden gleichgemacht, wodurch der Konstantinsbogen ein wichtiges Wahrzeichen an der Via del Trionfi blieb.

Arch Constantine Landschaft

Blick auf den Konstantinsbogen (Nordseite) , über architecturguru.ru

Mehr als zwei Jahrtausende nach seinem Bau feiert der Konstantinsbogen weiterhin den längst verstorbenen Kaiser, seine Errungenschaften und seinen unbequemen Sieg und erinnert uns an den entscheidenden Moment, der den Lauf des Römischen Reiches und der Welt veränderte.