Hektor von Troja: Legendärer Held des Trojanischen Krieges

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In der griechischen Mythologie war Hektor, das älteste Kind von König Priamos und Hekabe, der mutmaßliche Thronfolger von Troja. Dieser hingebungsvolle Ehemann von Andromache und Vater von Astyanax war der größte trojanische Held der trojanischer Krieg , der Hauptverteidiger von Troja und ein Liebling von Apollo.

Hektor in der Ilias

Wie abgebildet in Homers Die Ilias, Hector ist einer der wichtigsten Verteidiger Trojas und hätte den Krieg beinahe für die Trojaner gewonnen. Nachdem Achilles die Griechen vorübergehend verlassen hatte, stürmte Hector das griechische Lager, verwundete Odysseus und drohte, die griechische Flotte niederzubrennen – bis Agamemnon seine Truppen sammelte und die Trojaner zurückschlug. Später tötete Hector mit Apollos Hilfe Patroklos, den besten Freund des großen griechischen Kriegers Achilles, und stahl seine Rüstung, die eigentlich Achilles gehörte.

Wütend über den Tod seines Freundes versöhnte sich Achilles mit Agamemnon und schloss sich den anderen Griechen im Kampf gegen die Trojaner an, um Hector zu verfolgen. Als die Griechen die trojanische Burg stürmten, kam Hector heraus, um Achilles im Zweikampf zu begegnen – er trug die schicksalhafte Rüstung von Achilles, die dem Körper von Patroklos abgenommen wurde. Achilles zielte und schoss seinen Speer in eine kleine Lücke im Nackenbereich dieser Rüstung und tötete Hector.

Danach entweihten die Griechen Hectors Leiche, indem sie sie dreimal um das Grab von Patroklos schleiften. König Priamos, Hectors Vater, ging dann zu Achilles, um um den Leichnam seines Sohnes zu betteln, damit er ihm ein angemessenes Begräbnis geben konnte. Trotz des Missbrauchs der Leiche durch die Griechen war Hectors Körper durch das Eingreifen der Götter intakt geblieben.

Das Ilias endet mit der Beerdigung von Hector, die während eines von Achilles gewährten 12-tägigen Waffenstillstands abgehalten wird. Zu den Trauernden gehören Andromache, Hecabe und Helen, die alle individuell um seinen Tod klagen. Nach Hectors Tod wurde seine Frau Andromache vom Sohn von Achilles versklavt und sein Sohn Astyanax wurde getötet.

Hector in Literatur und Film

Moderne Historiker betrachten Hector als den moralischen Helden der Ilias, der von Zeus zum Scheitern verurteilt ist, der Hector ausgewählt hat, um den Tod von Patroklos herbeizuführen, um Achilles wieder in die Schlacht zu zwingen.

Im Jahr 1312 CE, Jacques de Longuyon, in der Romantik Pfauenwünsche, schloss Hector als einen von drei Heiden unter den Neun Würdigen ein - ausgewählt als Vorbilder für mittelalterliche Ritterlichkeit.

Im Das Inferno , fertiggestellt um 1314 n. Chr., versetzte Dante Hector eher in die Vorhölle als in die Hölle, da Hector von Dante als einer der wahrhaft tugendhaften Heiden angesehen wurde.

Bei William Shakespeare Troilus und Cressida , geschrieben im Jahr 1609, kommt Hectors Tod am Ende des Stücks, und seine edle Natur dient dazu, sich vom arroganten Stolz anderer Charaktere abzuheben.

Der Film von 1956, Helena von Troja war das erste Mal, dass Hector in Filmen auftauchte, diesmal gespielt von Schauspieler Harry Andrews.

In dem Film Troy aus dem Jahr 2004 mit Brad Pitt als Achilles wurde Hector von dem Schauspieler Eric Bana gespielt.

Quellen und weiterführende Literatur

• Faron, S. Die Figur des Hektor in der „Ilias“. „Acta Classica, Bd. 21, 1978, p. 39–57, JSTOR, www.jstor.org/stable/24591547.
• Homer. ' Die Ilias .' herausgegeben von Jim Tineley und Al Haines, übersetzt von Samuel Butler, Project Gutenberg, 2019. https://www.gutenberg.org/files/2199/2199-h/2199-h.htm.
• Most, Glenn W. 'Wut und Mitleid in Homers Ilias.' Ancient Anger: Perspektiven von Homer bis Galen , herausgegeben von Susanna Braud und Glenn W. Most, vol. 32, Yale University Press, 2003, S. 50-69.
• Pantelia, Maria C. Helen und das letzte Lied für Hector .' Transaktionen der American Philological Association (1974-), vol. 132, Nr. 1/2, 2002, S. 21-27, JSTOR, www.jstor.org/stable/20054056.
• Redfield, James M.' Natur und Kultur in der Ilias: Die Tragödie des Hektor .' Duke University Press, 1994.