Francis Bacon über Jugend und Alter

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Francis Bacon war ein echter Mann der Renaissance – Staatsmann, Schriftsteller und Wissenschaftsphilosoph. Er gilt als der erste große Engländer Essayist . Professor Brian Vickers hat darauf hingewiesen, dass Bacon „das Argumentationstempo variieren könnte, um wichtige Aspekte hervorzuheben“. In dem Aufsatz „Von Jugend und Alter“ bemerkt Vickers in der Einleitung zur Ausgabe von „Oxford World’s Classics“ von 1999 „ Die Essays oder Ratschläge, bürgerlich und moralisch' that Bacon 'verwendet eine äußerst effektive Tempovariation, mal verlangsamend, mal beschleunigend, zusammen mit syntaktisch Parallelität , um die beiden gegensätzlichen Lebensabschnitte zu charakterisieren.'

'Von Jugend und Alter'

Ein Mann, der jung an Jahren ist, kann in Stunden alt sein, wenn er keine Zeit verloren hat. Aber das kommt selten vor. Im Allgemeinen ist die Jugend wie die ersten Überlegungen, nicht so weise wie die zweiten. Denn es gibt eine Jugend sowohl in Gedanken als auch in Zeitaltern. Und doch ist die Erfindung der jungen Männer lebhafter als die der alten, und die Phantasien strömen besser und gleichsam göttlicher in ihre Köpfe. Naturen, die viel Hitze und große und heftige Wünsche und Störungen haben, sind nicht reif zum Handeln, bis sie den Meridian ihrer Jahre überschritten haben; wie es mit war Julius Caesar , und Septimius Severus. Von letzterem heißt es: Er verbrachte seine Jugend voller Irrtümer, ja Wahnsinn ¹. Und doch war er fast der fähigste Kaiser der ganzen Liste. Aber ruhige Naturen können in der Jugend gut abschneiden. Wie es bei Augustus Cäsar, Cosmus, Herzog von Florenz, Gaston de Foix und anderen zu sehen ist. Auf der anderen Seite sind Hitze und Lebhaftigkeit im Alter eine hervorragende Zusammensetzung für das Geschäft. Junge Männer sind besser im Erfinden als im Urteilen; Monteur für die Ausführung als für den Anwalt; und fitter für neue Projekte als für abgewickelte Geschäfte.Denn die Erfahrung des Alters in Dingen, die in seinen Bereich fallen, lenkt sie; aber in neuen Dingen missbraucht sie. Die Fehler junger Männer sind der Ruin des Geschäfts; aber die Fehler betagter Männer laufen darauf hinaus, dass mehr oder früher hätte getan werden können.

Junge Männer nehmen bei der Durchführung und Verwaltung von Handlungen mehr an, als sie halten können; mehr rühren, als sie beruhigen können; zu Ende fliegen, ohne Rücksicht auf die Mittel und Grade; einige wenige Prinzipien verfolgen, auf die sie absurderweise gestoßen sind; Vorsicht vor Innovationen, die unbekannte Unannehmlichkeiten nach sich ziehen; verwenden Sie zunächst extreme Mittel; und das, was alle Irrtümer verdoppelt, wird sie nicht anerkennen oder rückgängig machen; wie ein unfertiges Pferd, das weder anhält noch sich wendet. Männer im Alter widersprechen zu viel, beraten sich zu lange, wagen zu wenig Abenteuer, bereuen zu früh und treiben Geschäfte selten bis zur vollen Stunde nach Hause, sondern geben sich mit einem mittelmäßigen Erfolg zufrieden. Sicherlich ist es gut, die Verwendung beider zu kombinieren; denn das wird für den Augenblick gut sein, weil die Tugenden beider Zeitalter die Mängel beider korrigieren können; und gut für die Nachfolge, dass junge Männer Lernende sein können, während ältere Männer Schauspieler sind; und endlich gut für äußere Unfälle, weil die Autorität den Alten folgt und die Gunst und Popularität der Jugend.Aber für den moralischen Teil wird vielleicht die Jugend den Vorrang haben, wie das Alter für die Politik. Ein gewisser Rabbiner, nach dem Text, Ihre jungen Männer werden Visionen sehen und Ihre alten Männer werden Träume träumen , schließt daraus, dass junge Männer näher zu Gott zugelassen werden als alte, weil eine Vision eine klarere Offenbarung ist als ein Traum. Und gewiss, je mehr man von der Welt trinkt, desto mehr berauscht sie; und das Alter profitiert mehr von der Verstandeskraft als von den Tugenden des Willens und der Neigungen. Manche haben eine zu frühe Reife in ihren Jahren, die mit der Zeit verblasst. Diese sind erstens solche, die einen spröden Verstand haben, dessen Rand sich bald wendet; wie Hermogenes, der Rhetoriker, dessen Bücher äußerst subtil sind; der danach dumm gewachsen ist. Eine zweite Art sind diejenigen, die einige natürliche Anlagen haben, die in der Jugend mehr Anmut haben als im Alter; wie ist eine fließende und üppige Rede, die Jugend gut wird, aber nicht Alter: so sagt Tully von Hortensius, Es blieb gleich, und es passte nicht gleich ^zwei.Die dritte ist von der Art, die sich beim ersten zu sehr anstrengt und mehr großmütig ist, als ein Trakt der Jahre aufrechterhalten kann. So wie Scipio Africanus, von dem Livius tatsächlich sagt: Letztere waren die ersten, die nachgaben ³.

¹Er hat eine Jugend voller Irrtümer, ja Wahnsinn hinter sich.
^zweiEr fuhr damit fort, als es ihm nicht passte.
³Seine letzten Taten waren seinen ersten nicht ebenbürtig.