Die besten Zitate der Feministin Lucy Stone aus dem 19. Jahrhundert
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Lucia Stein (1818-1893) war ein Feminist und Nordamerikanischer schwarzer Aktivist des 19. Jahrhunderts die dafür bekannt ist, ihren eigenen Namen nach der Heirat zu behalten. Sie verheiratet in die Familie Blackwell; Zu den Schwestern ihres Mannes gehörten Pionierärzte Elisabeth Blackwell und Emily Blackwell . Ein weiterer Blackwell-Bruder war mit Lucy Stones enger Vertrauter, einer Pionierin der Geistlichen, verheiratet Antoinette Brown-Blackwell .
Über Gleichberechtigung
'Die Idee der Gleichberechtigung lag in der Luft.'
'Ich denke, mit unendlicher Dankbarkeit, dass die jungen Frauen von heute nicht wissen und nie wissen können, zu welchem Preis ihr Recht auf freie Meinungsäußerung und überhaupt in der Öffentlichkeit zu sprechen verdient wurde.' (Aus ihrer Rede, ' Der Fortschritt von fünfzig Jahren ')
'Wir, die Menschen in den Vereinigten Staaten.' Welches „Wir, das Volk“? Die Frauen waren nicht dabei.'
„Wir wollen Rechte. Der Mehlhändler, der Hausbauer und der Postbote belasten uns nicht weniger wegen unseres Geschlechts; aber wenn wir uns bemühen, Geld zu verdienen, um all dies zu bezahlen, dann finden wir tatsächlich den Unterschied.'
„Ich erwarte, nicht nur für den Sklaven zu plädieren, sondern für die leidende Menschheit überall. Besonders will ich mich für die Hebung meines Geschlechts einsetzen.'
„Ich war eine Frau, bevor ich Abolitionist war. Ich muss für die Frauen sprechen.“
„Wir glauben, dass persönliche Unabhängigkeit und gleiche Menschenrechte niemals verwirkt werden können, außer bei Verbrechen; dass die Ehe eine gleichberechtigte und dauerhafte Partnerschaft sein und als solche gesetzlich anerkannt sein sollte; dass Ehepartner bis zu ihrer Anerkennung mit allen Mitteln gegen die radikale Ungerechtigkeit der gegenwärtigen Gesetze vorgehen sollten …“
Zum Recht auf Bildung
„Was auch immer der Grund war, es entstand die Idee, dass Frauen gebildet werden könnten und sollten. Es hob eine Berglast von einer Frau. Es erschütterte die Vorstellung, die überall wie die Atmosphäre verbreitet war, dass Frauen zu Bildung unfähig seien und weniger weiblich und in jeder Hinsicht weniger begehrenswert wären, wenn sie eine hätten. So sehr es auch abgelehnt wurde, Frauen akzeptierten die Idee ihrer intellektuellen Ungleichheit. Ich fragte meinen Bruder: „Können Mädchen Griechisch lernen?“
„Das Recht auf Bildung und freie Meinungsäußerung war für die Frau erkämpft, und auf lange Sicht war auch alles andere Gute sicher.“
'Von nun an waren die Blätter des Baumes der Erkenntnis für die Frauen und für die Heilung der Nationen.'
Zum Wahlrecht
„Du kannst gerne über Freie Liebe sprechen, aber wir sollen das Stimmrecht haben. Heute werden wir ohne ein Geschworenenverfahren von unseren Kollegen mit Geldstrafen, Gefängnisstrafen und Erhängungen belegt. Sie sollen uns nicht betrügen, indem Sie uns dazu bringen, über etwas anderes zu reden. Wenn wir das Wahlrecht bekommen, dann kannst du uns mit allem verspotten, was du willst, und wir werden dann so lange darüber reden, wie du willst.'
Über Berufe und die Sphäre einer Frau
„Wenn eine Frau durch Schrubben einen Dollar verdiente, hatte ihr Mann das Recht, den Dollar zu nehmen und sich damit zu betrinken und sie danach zu schlagen. Es war sein Dollar.“
„Frauen sind in Knechtschaft; Ihre Kleidung ist ein großes Hindernis für ihre Beschäftigung mit Geschäften, die sie finanziell unabhängig machen, und da die Seele der Frau niemals königlich und edel sein kann, solange sie Brot für ihren Körper erbetteln muss, ist es nicht besser, selbst am Ende Auf Kosten eines großen Ärgers, dass diejenigen, deren Leben Respekt verdient und größer ist als ihre Kleider, ein Beispiel geben sollten, an dem die Frau ihre eigene Emanzipation leichter erarbeiten kann?'
„Über die Sphäre der Frauen ist schon zu viel gesagt und geschrieben worden. Überlasst es den Frauen also, ihre Sphäre zu finden.“
„Vor einem halben Jahrhundert waren Frauen in Bezug auf ihren Beruf unendlich benachteiligt. Die Vorstellung, dass ihre Sphäre zu Hause war, und nur zu Hause, war wie ein Band aus Stahl auf der Gesellschaft. Aber das Spinnrad und der Webstuhl, die den Frauen Beschäftigung gegeben hatten, waren durch Maschinen ersetzt worden, und etwas anderes musste ihre Stelle einnehmen. Die Versorgung des Hauses und der Kinder, das Nähen der Familie und das Unterrichten der kleinen Sommerschule für einen Dollar pro Woche konnten weder die Bedürfnisse befriedigen noch die Wünsche der Frauen erfüllen. Aber jede Abweichung von diesen Zugeständnissen wurde mit dem Ruf beantwortet: „Sie wollen aus Ihrer Sphäre herauskommen“ oder „Frauen aus ihrer Sphäre herausnehmen“; und das bedeutete, der Vorsehung ins Gesicht zu schlagen, sich kurz zu entgeschlechten, monströse Frauen zu sein, Frauen, die, während sie in der Öffentlichkeit redeten, Männer wollten, die die Wiege schaukeln und das Geschirr spülen. Wir plädierten dafür, dass alles, was überhaupt getan werden sollte, mit Anstand von jedem getan werden könne, der es gut mache; dass die Werkzeuge denen gehörten, die sie benutzen konnten; dass der Besitz einer Macht ein Recht auf ihre Nutzung voraussetzt.'
„Ich weiß, Mutter, dass du dich schlecht fühlst und dass du es vorziehen würdest, wenn ich mit gutem Gewissen einen anderen Kurs einschlagen würde. Doch, Mutter, ich kenne dich zu gut, um anzunehmen, dass du möchtest, dass ich mich von dem abwende, was ich für meine Pflicht halte. Ich würde sicherlich kein öffentlicher Redner sein, wenn ich ein bequemes Leben suchen würde, denn es wird ein äußerst mühsames sein; Ich würde es auch nicht aus Ehre tun, denn ich weiß, dass ich von einigen, die jetzt meine Freunde sind oder die es zu sein bekennen, gering geschätzt, ja sogar gehasst werden. Ich würde es auch nicht tun, wenn ich nach Reichtum strebe, weil ich ihn mir als Lehrer viel leichter und mit weltlicher Ehre sichern könnte. Wenn ich mir selbst und meinem himmlischen Vater treu bleiben möchte, muss ich den Weg einschlagen, der mir am besten geeignet erscheint, das höchste Wohl der Welt zu fördern.'
„Die erste Ministerin, Antoinette Brown, musste auf Spott und Widerstand stoßen, die heute kaum noch vorstellbar sind. Jetzt gibt es im ganzen Land weibliche Minister im Osten und Westen.'
'... für diese Jahre kann ich nur Mutter sein - auch keine Kleinigkeit.'
„Aber ich glaube, dass der wahre Ort einer Frau in einem Zuhause ist, mit einem Ehemann und mit Kindern, und mit großer Freiheit, finanzieller Freiheit, persönlicher Freiheit und dem Wahlrecht.“ (Lucy Stone an ihre erwachsene Tochter Alice Stone Blackwell)
' Ich weiß nicht, was Sie von Gott glauben, aber ich glaube, Er gab Sehnsüchte und Sehnsüchte, die erfüllt werden sollten, und dass Er nicht meinte, dass unsere ganze Zeit der Ernährung und Kleidung des Körpers gewidmet sein sollte.'
Über Versklavung
„Wenn ich, während ich den Schrei der ihrer Kinder beraubten Sklavenmutter höre, meinen Mund nicht für die Stummen öffne, bin ich dann nicht schuldig? Oder sollte ich dafür von Haus zu Haus gehen, wenn ich so viele mehr in kürzerer Zeit erzählen könnte, wenn sie an einem Ort versammelt sein sollten? Sie würden nichts dagegen haben oder es für falsch halten, wenn ein Mann die Ursache des Leidens und der Ausgestoßenen geltend macht; und sicherlich ändert sich der moralische Charakter der Handlung nicht, weil sie von einer Frau ausgeführt wird.'
„Die Sache gegen die Sklaverei war gekommen, um stärkere Fesseln zu brechen als die, die den Sklaven hielten. Die Idee der Gleichberechtigung lag in der Luft. Das Heulen des Sklaven, seine klirrenden Fesseln, seine völlige Not sprachen jeden an. Frauen gehört. Angelina und Sara Grimki und Abby Kelly gingen hinaus, um für die Sklaven zu sprechen. So etwas hatte man noch nie gehört. Ein Erdbebenschock hätte die Gemeinde kaum mehr aufschrecken können. Einige der Abolitionisten vergaßen den Sklaven in ihren Bemühungen, die Frauen zum Schweigen zu bringen. Die Anti-Slavery Society zerreißt sich an diesem Thema. Die Kirche wurde von Grund auf in Opposition gebracht.'
Über Identität und Mut
„Eine Frau sollte nicht mehr den Namen ihres Mannes annehmen als er ihren. Mein Name ist meine Identität und darf nicht verloren gehen.'
'Ich glaube, dass der Einfluss der Frau das Land vor jeder anderen Macht retten wird.'
'Jetzt müssen wir nur noch furchtlos die Wahrheit sagen, und wir werden unsere Zahl um diejenigen erweitern, die die Waage in allen Dingen auf die Seite der gleichen und vollen Gerechtigkeit drehen werden.'
„In der Erziehung, in der Ehe, in der Religion, in allem ist Enttäuschung das Los der Frauen. Es wird die Aufgabe meines Lebens sein, diese Enttäuschung im Herzen jeder Frau zu vertiefen, bis sie sich ihr nicht länger beugt.'
'Die Welt besser machen.'
Quelle
- Zitatsammlung zusammengestellt vonJone Johnson Lewis.