Definition und Beispiele symbolischer Aktion

Symbolische Aktion. Kredit: greensefa

Ein Begriff, der im 20. Jahrhundert verwendet wurde Rhetoriker Kenneth Burke bezieht sich allgemein auf Systeme von Kommunikation die sich darauf verlassen Symbole .

Symbolische Aktion nach Burke

Im Beständigkeit und Wandel (1935) unterscheidet Burke den Menschen Sprache als symbolische Aktion aus dem „linguistischen“ Verhalten nichtmenschlicher Spezies.

Im Sprache als symbolische Handlung (1966) stellt Burke fest, dass alle Sprache inhärent ist überzeugend weil symbolische Handlungen tun etwas sowie sagen etwas.

• „Bücher wie z Beständigkeit und Wandel (1935) und Einstellungen zur Geschichte (1937) untersuchen symbolische Handlungen in Bereichen wie Magie, Ritual, Geschichte und Religion Eine Grammatik der Motive (1945) u Eine Rhetorik der Motive herauszuarbeiten, was Burke die ‚dramatistische' Grundlage aller symbolischen Aktion nennt.' (Charles L. O'Neill, 'Kenneth Burke.' Enzyklopädie des Essays , Hrsg. von Tracy Chevalier. Fitzroy Dearborn, 1997)

Sprache und symbolisches Handeln

• „Sprache ist eine Art von Handlung, symbolische Handlung – und sie ist so beschaffen, dass sie als Werkzeug verwendet werden kann. . . .
  „Ich definiere Literatur als eine Form symbolischer Aktion, die um ihrer selbst willen unternommen wird.“
  (Kenneth Burke, Sprache als symbolische Handlung . Univ. von California Press, 1966)
• „Um symbolische Handlungen zu verstehen, [Kenneth] Burke dialektisch vergleicht es mit praktischem Handeln. Das Fällen eines Baumes ist eine praktische Handlung, während das Schreiben über das Fällen eines Baumes eine symbolische Kunst ist. Die innere Reaktion auf eine Situation ist eine Einstellung, und die Externalisierung dieser Einstellung ist eine symbolische Handlung. Symbole können für praktische Zwecke oder aus purer Freude verwendet werden. Zum Beispiel können wir Symbole verwenden, um unseren Lebensunterhalt zu verdienen oder weil wir gerne unsere Fähigkeit ausüben, sie zu verwenden. So unterschiedlich die beiden philosophisch auch sind, sie überschneiden sich oft.“ (Robert L. Heath, Realismus und Relativismus: Eine Perspektive auf Kenneth Burke . Mercer Univ. Presse, 1986)
• „Das Fehlen einer klaren Definition symbolischer Handlung in Die Philosophie der literarischen Form [Kenneth Burke, 1941] ist nicht die Schwäche, als die sich manche vorstellen könnten, denn die Idee der symbolischen Aktion ist nur ein Anfangspunkt. Burke unterscheidet einfach zwischen breiten Klassen menschlicher Erfahrung, mit der Absicht, seine Diskussion auf die Dimensionen sprachlichen Handelns zu beschränken. Burke ist mehr daran interessiert wie Wir machen Sprache zu einer „strategischen“ oder „stilisierten Antwort“ (das heißt, wie symbolisches Handeln funktioniert), anstatt symbolisches Handeln überhaupt erst zu definieren.“ (Ross Wolin, Die rhetorische Imagination von Kenneth Burke . Univ. von South Carolina Press, 2001)

Mehrere Bedeutungen

• „Die Schlussfolgerung, die aus der Gegenüberstellung verschiedener Definitionen symbolischer Handlung gezogen werden muss, ist, dass [Kenneth] Burke nicht jedes Mal dasselbe meint, wenn er den Begriff verwendet. . . .

• „Eine Untersuchung der vielen Verwendungen des Begriffs zeigt, dass er drei getrennte, aber miteinander verbundene Bedeutungen hat. . .: sprachlich, repräsentativ und abführend-erlösend. Die erste umfasst alle verbalen Handlungen; die zweite umfasst alle Akte, die repräsentative Bilder des essentiellen Selbst sind; und der dritte umfasst alle Handlungen mit einer reinigend-erlösenden Funktion. Symbolisches Handeln umfasst eindeutig viel mehr als Poesie; und natürlich könnte fast alles aus der gesamten Bandbreite menschlichen Handelns ein symbolischer Akt in einem oder mehreren der oben angegebenen Sinne sein. . . .
• „Burkes fast dogmatische Behauptung, dass alle poetischen Akte immer symbolische Akte in allen drei Bedeutungen sind, ist eines der einzigartigen Merkmale seines Systems. Sein Argument ist das aber irgendein Handlung kann auf eine oder mehrere Weisen „symbolisch“ sein, alle Gedichte sind es stets repräsentative, abführend-erlösende Handlungen. Das bedeutet, dass jedes Gedicht das wahre Bild des Selbst ist, das es geschaffen hat, und dass jedes Gedicht eine reinigend-erlösende Funktion für das Selbst erfüllt.' (William H. Rückert, Kenneth Burke und das Drama der menschlichen Beziehungen , 2. Aufl. Univ. von California Press, 1982)