Biographie von Perikles, Führer von Athen

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Perikles (manchmal Perikles geschrieben) (495-429 v. u. Z.) war einer der wichtigsten Führer der klassischen Periode von Athen, Griechenland. Er ist maßgeblich für den Wiederaufbau der Stadt nach den verheerenden Perserkriegen von 502 bis 449 v. u. Z. verantwortlich. Er war auch während des Peloponnesischen Krieges (431 bis 404) der Anführer Athens (und wahrscheinlich ein Agitator davon). Er starb während der Pest von Athen, die die Stadt zwischen 430 und 426 v. u. Z. verwüstete. Perikles war so wichtig für die klassische griechische Geschichte, dass die Ära, in der er lebte, als die bekannt ist Zeitalter des Perikles .

Kurzinformation

Bekannt für: Anführer von Athen

Auch bekannt als: Perikles

Geboren: 495 v. Chr.

Eltern: Xanthippus, Agariste

Gestorben: Athen, Griechenland, 429 v. u. Z.

Griechische Quellen über Perikles

Was wir über Perikles wissen, stammt aus drei Hauptquellen. Die früheste ist als bekannt Trauerrede des Perikles . Es wurde von dem griechischen Philosophen Thukydides (460-395 v. u. Z.) geschrieben, der sagte, er zitiere Perikles selbst. Perikles hielt die Rede am Ende des ersten Jahres des Peloponnesischen Krieges (431 v. u. Z.). Darin preist Perikles (oder Thukydides) die Werte der Demokratie.

Der Menexenus wurde wahrscheinlich von Platon (ca. 428-347 v. u. Z.) oder von jemandem geschrieben, der Platon nachahmte. Auch sie ist eine Trauerrede, die die Geschichte Athens zitiert. Der Text wurde teilweise von Thukydides entlehnt, aber es ist eine Satire, die die Praxis lächerlich macht. Sein Format ist ein Dialog zwischen Sokrates und Menexenus. Darin meint Sokrates, die Geliebte des Perikles, Aspasia, habe die Trauerrede des Perikles geschrieben.

Schließlich und vor allem schrieb der römische Historiker Plutarch aus dem ersten Jahrhundert u. Z. in seinem Buch „The Parallel Lives“ die „ Leben des Perikles ' und ein ' Vergleich von Perikles und Fabius Maximum .' Englische Übersetzungen all dieser Texte sind seit langem nicht mehr urheberrechtlich geschützt und im Internet verfügbar.

Familie

Durch seine Mutter Agariste war Perikles ein Mitglied der Alcmeoniden. Dies war eine mächtige Familie in Athen, die behauptete, von Nestor (König von Pylos in „Die Odyssee“) abzustammen, und deren frühestes bemerkenswertes Mitglied aus dem siebten Jahrhundert v. u. Z. stammte. Die Alcemons wurden des Verrats angeklagt Schlacht von Marathon .

Sein Vater war Xanthippus, ein Militärführer während der Perserkriege und der Sieger in der Schlacht von Mykale. Er war der Sohn von Ariphon, der geächtet wurde. Dies war eine übliche politische Strafe für prominente Athener, die aus einer 10-jährigen Verbannung aus Athen bestand. Er wurde in die Stadt zurückgebracht, als die Perserkriege begannen.

Perikles war mit einer Frau verheiratet, deren Name von Plutarch nicht erwähnt wird, die aber eine nahe Verwandte war. Sie hatten zwei Söhne, Xanthippus und Paralus, und ließen sich 445 v. u. Z. scheiden. Beide Söhne starben an der Pest von Athen. Perikles hatte auch eine Geliebte, vielleicht eine Kurtisane, aber auch eine Lehrerin und Intellektuelle genannt Aspasia von Milet , mit dem er einen Sohn hatte, Perikles den Jüngeren.

Ausbildung

Plutarch sagte, Perikles sei als junger Mann schüchtern gewesen, weil er reich und von so hervorragender Abstammung mit wohlgeborenen Freunden war, dass er befürchtete, er würde allein dafür geächtet werden. Stattdessen widmete er sich einer militärischen Karriere, in der er mutig und unternehmungslustig war. Dann wurde er Politiker.

Zu seinen Lehrern gehörten die Musiker Damon und Pythocleides. Perikles war auch ein Schüler von Zenon von Elea. Zeno war berühmt für seine logischen Paradoxien, wie zum Beispiel das, in dem er bewiesen haben soll, dass es keine Bewegung geben kann. Sein wichtigster Lehrer war Anaxagoras von Clazomenae (500-428 v. u. Z.), genannt „Nous“ („Geist“). Anaxagoras ist vor allem für seine damals unverschämte Behauptung bekannt, die Sonne sei ein feuriger Felsen.

Öffentliche Ämter

Das erste bekannte öffentliche Ereignis im Leben des Perikles war die Position des „Choregos“. Choregoi waren die Produzenten der Theatergemeinschaft des antiken Griechenlands, ausgewählt aus den wohlhabendsten Athenern, die die Pflicht hatten, dramatische Produktionen zu unterstützen. Choregoi bezahlte alles, von den Gehältern der Mitarbeiter bis hin zu Sets, Spezialeffekten und Musik. 472 finanzierte und produzierte Perikles das Stück „Die Perser“ von Aischylos.

Perikles erlangte auch das Amt eines Militärarchons bzw Strategen , was normalerweise als Militärgeneral ins Englische übersetzt wird. Perikles wurde gewählt Strategen im Jahr 460 und blieb in dieser Rolle für die nächsten 29 Jahre.

Perikles, Cimon und die Demokratie

In den 460er Jahren rebellierten die Heloten gegen die Spartaner der um Hilfe aus Athen bat. Als Reaktion auf Spartas Bitte um Hilfe führte Athens Anführer Cimon Truppen nach Sparta. Die Spartaner schickten sie zurück, wahrscheinlich aus Angst vor den Auswirkungen athenischer demokratischer Ideen auf ihre eigene Regierung.

Cimon hatte Athens oligarchische Anhänger bevorzugt. Laut der gegnerischen Fraktion, angeführt von Perikles (der zum Zeitpunkt der Rückkehr von Cimon an die Macht gekommen war), war Cimon ein Liebhaber von Sparta und ein Hasser der Athener. Er wurde geächtet und für 10 Jahre aus Athen verbannt, wurde aber schließlich für die Peloponnesischen Kriege zurückgebracht.

Bauprojekte

Von etwa 458 bis 456 ließ Perikles die Langen Mauern errichten. Die Langen Mauern waren etwa 6 Kilometer lang (ca. 3,7 Meilen) und wurden in mehreren Phasen gebaut. Sie waren eine strategische Bereicherung für Athen , die die Stadt mit Piräus verbindet, einer Halbinsel mit drei Häfen, etwa 4,5 Meilen von Athen entfernt. Die Mauern schützten den Zugang der Stadt zur Ägäis, wurden jedoch am Ende des Peloponnesischen Krieges von Sparta zerstört.

Auf der Akropolis in Athen baute Perikles den Parthenon, die Propyläen und eine riesige Statue der Athena Promachus. Er ließ auch Tempel und Schreine für andere Götter errichten, um diejenigen zu ersetzen, die von den Persern während der Kriege zerstört worden waren. Die Schatzkammer der Delian-Allianz finanzierte die Bauprojekte.

Radikale Demokratie und Staatsbürgerschaftsrecht

Zu den Beiträgen, die Perikles zur athenischen Demokratie leistete, gehörte die Bezahlung von Magistraten. Dies war ein Grund dafür, dass die Athener unter Perikles beschlossen, die Zahl der Amtsberechtigten zu beschränken. Nur diejenigen, die von zwei Personen mit athenischem Bürgerstatus geboren wurden, konnten fortan Bürger sein und dazu berechtigt sein Richter . Kinder ausländischer Mütter wurden ausdrücklich ausgeschlossen.

Metisch ist das Wort für einen in Athen lebenden Ausländer. Da eine metische Frau keine Bürgerkinder zeugen konnte, als Perikles eine Geliebte (Aspasia von Milet) hatte, konnte er sie nicht heiraten oder wollte sie zumindest nicht heiraten. Nach seinem Tod wurde das Gesetz dahingehend geändert, dass sein Sohn sowohl Bürger als auch sein Erbe sein konnte.

Künstlerische Darstellung

Laut Plutarch war Perikles‘ Aussehen zwar „unanfechtbar“, aber sein Kopf war lang und unproportioniert. Die Comic-Dichter seiner Zeit nannten ihn Schinocephalus oder „Squill Head“ (Stiftkopf). Aufgrund des ungewöhnlich langen Kopfes von Perikles wurde er oft mit Helm dargestellt.

Die Pest von Athen

430 fielen die Spartaner und ihre Verbündeten in Attika ein und signalisierten den Beginn des Peloponnesischen Krieges. Gleichzeitig ist a Pest brach in einer Stadt aus, die durch die Anwesenheit von Flüchtlingen aus ländlichen Gebieten überfüllt war. Perikles wurde vom Amt suspendiert Strategen , des Diebstahls für schuldig befunden und zu einer Geldstrafe von 50 Talenten verurteilt.

Weil Athen ihn noch brauchte, wurde Perikles dann wieder eingesetzt. Ungefähr ein Jahr nachdem er seine eigenen beiden Söhne durch die Pest verloren hatte, starb Perikles im Herbst 429, zweieinhalb Jahre nach der Pest Peloponnesischer Krieg begann.

Quellen

• Mark, Joshua J. 'Aspasia von Milet.' Alte Geschichtsenzyklopädie, 2. September 2009.
• Monoson, S.Sara. 'Erinnerung an Perikles: Die politische und theoretische Bedeutung von Platons Menexenus.' Politische Theorie, Bd. 26, Nr. 4, JSTOR, August 1998.
• O'Sullivan, Neil. 'Perikles und Protagoras.' Griechenland & Rom, Bd. 42, Nr. 1, Cambridge University Press, JSTOR, April 1995.
• Patzia, Michael. 'Anaxagoras (ca. 500-428 v. Chr.).' Internet-Enzyklopädie der Philosophie und ihrer Autoren.
• Plato. 'Menexenus.' Benjamin Jowett, Übersetzer, Projekt Gutenberg, 15. Januar 2013.
• Plutarch. 'Vergleich von Perikles und Fabius Maximus.' The Parallel Lives, Ausgabe der Loeb Classical Library, 1914.
• Plutarch. 'Das Leben des Perikles.' Die parallelen Leben, Bd. III, Ausgabe der Loeb Classical Library, 1916.
• Stadter, Philip A. 'Pericles unter den Intellektuellen.' Illinois Classical Studies, Bd. 16, Nr. 1/2 (FRÜHJAHR/HERBST), University of Illinois Press, JSTOR, 1991.
• Stadter, Philip A. 'Die Rhetorik von Plutarch's 'Pericles'. 18, Peeters Publishers, JSTOR, 1987.
• Thukydides. 'Perikles' Trauerrede aus dem Peloponnesischen Krieg.' Ancient History Sourcebook, Buch 2.34-46, Fordham University, Internet History Sourcebooks Project, 2000.