Ayn Rand: Die Begründerin des Objektivismus

Ayn Rand war eine in Russland geborene amerikanische Philosophin und Schriftstellerin, die vor allem für ihre Philosophie des Objektivismus bekannt war. Nach einer Reihe von Misserfolgen hatte sie mit ihrem Roman Erfolg Der Brunnenkopf (1943) und etablierte sich durch ihren Roman als renommierte Schriftstellerin Atlas zuckte die Achseln (1957).

Obwohl ihre Bücher millionenfach verkauft wurden, vertraten Literaturkritiker viele unterschiedliche Meinungen und akademische Philosophen lehnten den Objektivismus oft aufgrund von Rands kontroversen Überzeugungen und dem Fehlen einer konsistenten Methodik ab. Dennoch hat sich ihre Philosophie für diejenigen, die sich für ihre Arbeit interessieren, bewährt. Dieser Artikel untersucht Rands Weg zur Literatur und Philosophie, die beiden Romane, die sie berühmt machten, und die Philosophie des Objektivismus, die diese Bücher durchdringt und ihre Karriere definiert.

1. Ayn Rands Hintergrund: Ein russischer Emigrant

Alissa Zinovievna Rosenbaum, oder Ayn Rand, wurde 1905 in Sankt Petersburg, Russland, als Tochter einer wohlhabenden jüdischen Familie geboren. Ihr Vater, Zinovy ​​Zakharovich Rosenbaum, war ein erfolgreicher Apotheker und sie war das älteste von drei Kindern. Im Alter von 12 Jahren traf die Oktoberrevolution die Sowjetunion und die linksextreme, marxistische politische Fraktion namens Bolschewiki übernahm die Macht. Das Geschäft ihres Vaters wurde von den kommunistischen Behörden beschlagnahmt und die Familie war gezwungen, nach Jewpatoria auf der Krim zu fliehen, einer Stadt, die während des Zweiten Weltkriegs von der antisowjetischen Weißen Armee regiert wurde Russischer Bürgerkrieg (1917-1923). 1921 kehrte ihre Familie nach Sankt Petersburg bzw. Petrograd zurück, wo sie ohne die Stabilität von Zinovys Werk ums Überleben kämpfte. Schon in jungen Jahren widersetzte sich Rand den Überzeugungen der Kommunisten und Zaristen, da sie der Russischen Revolution und dem Bürgerkrieg ausgesetzt war.

Sie besuchte die Staatliche Universität Petrograd als eine der ersten Frauen, die sich einschreiben durften. Ihr Hauptfach Geschichte umfasste sozialwissenschaftliche Kurse wie Philosophie, Jura und Philologie, die sie sehr interessierten. Ihr wurden die alten Philosophien von Platon und Aristoteles, Logik, philosophische Psychologie, Marxismus-Leninismus und nichtmarxistische Politik beigebracht. Kombiniert mit ihrer Faszination für Hegel Und Nietzsche Als Philosophin, die im Zentrum des russischen Silbernen Zeitalters stand, war sie eine Befürworterin der systematischen Verbindung verschiedener Ideologien, um über die wahren Überzeugungen eines Einzelnen zu entscheiden. Der romantische Realismus von Victor Hugo war auch eine große Inspiration für ihre literarischen Aktivitäten. Rand schloss 1924 sein Studium ab und besuchte das State Institute for Cinematography, um Drehbuchschreiben zu studieren.

Als selbsternannte Feindin des Sowjetsystems reiste sie 1925 in die Vereinigten Staaten, um Verwandte zu besuchen, und kehrte nie wieder in ihr Heimatland zurück. Nach nur zwei Tagen in Hollywood, nachdem sie ihre Familie in Chicago gesehen hatte, lernte sie den amerikanischen Filmemacher Cecil B. DeMille kennen und wurde als Drehbuchleserin und schließlich als Drehbuchautorin engagiert. Eine Woche nach diesem glücklichen Ereignis lernte sie den Schauspieler Frank O’Connor kennen, den sie vier Jahre später heiratete und der ihr lebenslanger Partner sein sollte. Ungefähr zu der Zeit wählte sie Ayn Rand als Pseudonym, um ihre Familie zu schützen und sie gleichzeitig zu ehren („Rand“ war eine Abkürzung ihres russischen Nachnamens). In der Hoffnung, dass ihre Familie wie 1931 amerikanische Staatsbürger werden könnte, versuchte sie vergeblich, sie in die Staaten zu bringen. 1951 zogen sie und O’Connor nach New York City, wo sie den Rest ihres Lebens verbringen würden. Sie schloss sich einer Gruppe von Intellektuellen an, die den klassischen Liberalismus wiederbelebten und sich dafür interessierten Lockean Philosophie der amerikanischen Gründung.

2. Ayn Rand schrieb Der Brunnenkopf (1943)

Rands erster großer literarischer Erfolg kam von Der Brunnenkopf , das ursprünglich von zwölf verschiedenen Verlagen aufgrund seines übermäßig intellektuellen Charakters abgelehnt wurde. Allein durch Mundpropaganda etablierte sie sich und startete ihre Karriere als Schriftstellerin und Philosophin. In den 40er Jahren beteiligte sie sich stark am politischen Aktivismus, engagierte sich ehrenamtlich für den Präsidentschaftswahlkampf des Republikaners Wendell Willkie und erforschte den Kapitalismus des freien Marktes. Der Roman befasst sich mit den Beweggründen hinter dem Schöpfungswillen der Menschheit und den konkurrierenden Kräften von Individualismus und Kollektivismus in der Psyche.

Der Protagonist ist Howard Roark, ein Architekt, der nach seinem eigenen Urteil lebt und niemandem Rechenschaft über seine Kreativität und sein Leben gibt. Die Nebencharaktere repräsentieren alle den Geist des „Second-Handed“-Lebens: Sie navigieren durch die Existenz durch eine Mitläufermentalität. Die Geschichte schildert eine Realität, in der es keinen Platz für unkonventionelle und egoistische Denker gibt. Es hinterfragt die unterschiedlichen Integritätsebenen zwischen einer Gesellschaft als Ganzes und einem Einzelnen in der Gesellschaft, der gegen Normen rebelliert. Roark schätzt seine Unabhängigkeit und dies wird von allen um ihn herum als egoistisch angesehen. Gleichzeitig betont er jedoch die Bedeutung der Zusammenarbeit und des Lernens von Mentoren, die er bewundert. Die „Secondhander“, die seine Philosophie verachten, werden von Rand als übermäßig abhängig und abhängig von den Regeln der Autorität und als Besessenheit von Herrschaft und Macht identifiziert.

Sie bietet eine kontroverse Perspektive auf Egoismus, der traditionell eine negative Konnotation hat. Dieser besondere menschliche Zustand wird als Tugend dargestellt, als eine Qualität, die sich aus der Moral von ableitet Individualismus . Dieses Glaubenssystem führt zu Kreativität; Um als Rasse weiter voranzukommen, ist Innovation der Schlüssel und kann nicht gefördert werden, wenn neue Ideen nicht akzeptiert werden. Diese zentralen Themen von Der Brunnenkopf Sie knüpft an den Objektivismus an, eine von Rand entwickelte Philosophie, die einen entscheidenden Teil ihres Vermächtnisses darstellt.

3. Ayn Rand schrieb Atlas zuckte die Achseln (1957)

Vierzehn Jahre später Der Brunnenkopf veröffentlicht wurde, veröffentlichte Rand ihr wohl bekanntestes Stück Literatur. Atlas zuckte die Achseln ist der Höhepunkt von zwölf Jahren, in denen Rand das Konzept entwickelte und es bis zur Perfektion ausführte. Sie bringt radikale Ideen furchtlos ein und teilt eine originelle Vision über den Sinn der menschlichen Existenz, die auch heute noch relevante Fragen aufwirft.

Nach ihrem Umzug nach New York City gründete sie eine informelle Philosophiegruppe bestehend aus Bewunderern von The Fountainhead, die direkt daran beteiligt waren, Rands Prozess des Schreibens von Atlas Shrugged durch die Lesung von Manuskriptentwürfen zu unterstützen. Obwohl dieser Roman ein großer Erfolg war, hielten sie die negativen Meinungen vieler Intellektueller davon ab, weitere Romane zu schreiben. Sie übernahm die Rolle einer reinen Philosophin und gewann weiterhin eine starke Anhängerschaft.

Der starke Kontrast zwischen den Helden und Bösewichten der Geschichte beruht auf ihrer unterschiedlichen Abhängigkeit vom Verstand und nicht von den Emotionen. Rand glaubt an die Rolle des Geistes bei der Schaffung von Wissen und Werten; Ohne den Geist als Kern der Existenz wird sich das Böse unweigerlich durchdringen. Die Protagonisten leben ihr Leben aus Vernunft und dem Streben nach Verständnis. Die gegenteilige Kraft liegt in der Dunkelheit der anderen Charaktere, die Fakten ignorieren und nur nach ihren Gefühlen handeln. Ihre Bemühungen scheitern, da sie sich ständig gegen die Realität auflehnen.

Ähnlich zu Der Brunnenkopf , die moralischen Charaktere fördern keine Selbstlosigkeit und verpflichten sich stattdessen zu Tugenden wie Ehrlichkeit und persönlichem Erfolg. Dies zeigt sich in Geschäftsabwicklungen und Finanzentscheidungen und macht den Roman bei Menschen aus der Wirtschaft beliebt. Im Einklang mit ihren radikalen Gedanken zu traditionellen Überzeugungen erforscht sie Sex als eine Feier des Individuums und seines Partners als Einheit mit der gesamten Existenz. Die Mysterien, die den gesamten Roman durchziehen, stehen alle im Zusammenhang mit der rätselhaften Figur von John Galt und seinem Ruhm, obwohl es an Beweisen für die Wahrheit rund um seine Identität mangelt.

4. Ayn Rand ist der Begründer des Objektivismus

Wie bereits erwähnt, war Rands Philosophie des Objektivismus in beiden Werken miteinander verflochten Der Brunnenkopf Und Atlas zuckte die Achseln . Nachdem sie sich entschieden hatte, sich dem akademischen Schreiben zu widmen, anstatt weiterhin fiktive Romane zu schreiben, hielt sie von 1962 bis 1976 Vorlesungen über das, was heute als „Objektivismus“ bekannt ist. Der Name stammt von ihren Zeitschriften mit dem Titel Der objektivistische Newsletter (1962-1965) und Der Objektivist (1966-1971). Zusammen mit Der Ayn-Rand-Brief (1971-1976) wurden ihre veröffentlichten Aufsätze zur Grundlage von neun Sachbüchern, die eine umfassende Darstellung der Philosophie und ihrer Auseinandersetzung mit kulturellen Themen bieten. Als ein paar Beispiele: Kapitalismus: Das unbekannte Ideal erklärt dabei ihre Theorie der Politik und Wirtschaft Das Romantische Manifest erforscht ihre Theorie der Ästhetik.

Der Begriff „Objektivismus“ leitet sich von den grundlegenden Kategorien ab, die die Philosophie definieren: dem Intrinsischen, dem Subjektiven und dem „Objektivismus“. Zielsetzung “. Intrinsische Phänomene hängen von externen Faktoren ab, subjektive Phänomene hängen ausschließlich vom Geist ab und objektive Phänomene hängen von der Beziehung zwischen einem Individuum (und seinem Geist) und der Realität oder der Umgebung, von der es umgeben ist, ab.

Rand betont die Bedeutung des dritten Teils dieser Trichotomie, den ihrer Meinung nach viele Glaubenssysteme ignorierten. Die Philosophie des Objektivismus dreht sich hauptsächlich um Ethik und wie wichtig es ist, die Überlegenheit der Lebenden gegenüber allen Vermutungen zu berücksichtigen, die dies nicht priorisieren. Dazu gehört ihre Integration von Metaphysik und Erkenntnistheorie, etwa ihre Meinung, dass Rassismus auf Irrtümern in der Konzeptbildung wurzelt. Im Gegensatz zur Technik der Unterteilung fördert der Objektivismus ganzheitliches Denken und die Verbindungen, die bei der Berücksichtigung des gesamten Wissens, über das man verfügt, hergestellt werden können.

Zur Förderung des Objektivismus beitragen Der objektivistische Newsletter Nach ihrer Veröffentlichung gründete Nathaniel Branden 1958 das Nathaniel Branden Institute (NBI), um ihre Ideen in öffentlichen Vorträgen zu verbreiten. Viele NBI-Studenten und Branden selbst offenbarten, dass Rand übermäßig streng war, wenn es darum ging, ihre Philosophie genau zu befolgen, da sie sie eher als Kult oder Religion betrachtete. Durch Vorträge, die sie in den 60er und 70er Jahren hielt, insbesondere im Ford Hall Forum, äußerte sie sich zu kontroversen politischen und gesellschaftlichen Themen aus der Perspektive des Objektivismus. Zu ihren Standpunkten gehörten die Unterstützung des Abtreibungsrechts und die Ablehnung des Vietnam War und die Wehrpflicht sowie die Unterstützung Israels im Jom-Kippur-Krieg von 1973.

Aufgrund der umfassenden Natur ihrer Philosophien und Schriften haben im Laufe ihrer Karriere Menschen aus verschiedenen Bereichen auf ihre Werke reagiert, sie kritisiert und gelobt. Die Bereiche Wissenschaft, Literatur, Politik, Philosophie und Wirtschaft wurden alle von ihren Ideen beeinflusst, und Diskussionen über Interpretationen und Anwendungen ihrer Überzeugungen prägen auch heute noch unsere Gesellschaft. Bei der Beurteilung und Reaktion auf Rands Philosophie ist es wichtig, die Debatten über ihre Ablehnung religiöser Metaphysik und ihre Missachtung kollektivistischer Werte durch ihre Haltung zum normativen Individualismus anzuerkennen. Mit über 37 Millionen verkauften Exemplaren ihrer Bücher und einem starken Einfluss auf Rechtslibertäre und Konservative ist ihr Einfluss bis heute nicht zu übersehen.