Agamemnon und seine Familie: Der Kreislauf des Blutes

Während der griechische Mythos für eine Vielzahl von Zielgruppen faszinierend und fesselnd ist, kommt ein Großteil dieser Faszination von seinem schockierenden Horror und seiner Gewalt. Einer der überzeugendsten griechischen Mythen ist die Geschichte von Agamemnon. Sein Leben war voller Krieg, Betrug, Blut und Tod. Aber es blieb nicht bei ihm: Seine Familie setzte den Kreislauf von Blut und Rache fort. Clytemnestra, Orestes und Iphigenia – Mitglieder von Agamemnons Familie – hatten alle ihren gerechten Anteil an Blut vergossen oder waren diejenigen, die es vergossen haben.
Agamemnons Abstammung

Sterbender Krieger aus dem Tempel von Aphaia , Ägina über die University of Michigan
Agamemnon war ein Nachkomme einer verfluchten Linie, die vom legendären Pelops abstammte. Die Söhne des Pelops hatten ihre Nachkommen mit einem Blutfluch belegt, weil sie ihren Stiefbruder ermordet hatten. Ihre Nachkommen waren dazu verflucht, ständig Mitglieder ihres eigenen Stammbaums zu ermorden – durch Unfälle und Rache. Die Familienlinie wurde zu einer der größten Komplexitäten im griechischen Mythos.
Atreus war der Vater von Agamemnon und der König von Mykene . Der Fluch veranlasste Atreus, versehentlich einen seiner Söhne zu töten, ohne dessen Identität zu kennen. In einem komplexen Hin und Her von Rachesequenzen wurde Atreus schließlich von seinem eigenen Bruder Thyestes abgesetzt, der daraufhin den mykenischen Thron bestieg.
Zum Zeitpunkt des Todes von Atreus hatte er zwei überlebende Söhne: Agamemnon und Menelaos. Die Söhne des Atreus werden zusammenfassend als die bezeichnet und bekannt Atredes auf Altgriechisch oder Atreides auf Englisch. Als ihr Vater ermordet wurde, flüchteten sie zu König Tyndareus von Sparta.
Flucht und Ehe

Pyxis (Vase) mit Hochzeitsvorbereitungen, die dem Eretria-Maler zugeschrieben wird , 440 – 415 v. Chr., über das British Museum
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Vielen Dank!Unter dem Schutz von König Tyndareus erging es den Brüdern gut. König Tyndareus heiratete zwei seiner Töchter mit den Brüdern. Agamemnon war mit der willensstarken und bemerkenswerten Klytämnestra verheiratet, die eine wilde Seele hatte, die der von Agamemnon ebenbürtig war. In der Zwischenzeit hatte Menelaos das Glück, den Wettbewerb um Helens Hand zu gewinnen.
Helen war in ganz Griechenland für ihre Schönheit so berühmt, dass rund 45 Verehrer um sie buhlten. Ihr Vater Tyndareus ordnete an, dass alle Freier einen Eid ablegen sollten, um den Sieger zu schützen. Am Ende erwies sich Menelaos als Sieger, und so wurde er mit Helena verheiratet. Das Eid des Tyndareus wurde später erlassen und verursachte den Trojanischen Krieg.
Nach den Hochzeiten beschloss Agamemnon, in seine Heimatstadt zurückzukehren und sie von seinem Onkel zurückzunehmen. Wie viele seiner Altersgenossen war Agamemnon von der Aussicht auf Ruhm und Ehre getrieben. Er sehnte sich nach Prestige und Ansehen im Krieg. Als Sohn des berühmten Atreus musste er einem Familienruf gerecht werden. Die Rückeroberung seines Hauses würde ihn und seine neue Frau ermächtigen und ihnen die Titel eines Königs und einer Königin verleihen.
Agamemnon griff mit der Hilfe von Tyndareus (der sich nach all dieser Zeit als vertrauenswürdiger Verbündeter erwies) Mykene an und besiegte den Usurpator. Agamemnons rechtmäßiger Thron wurde wiederhergestellt, und mit ihm kamen viele Mächte, darunter eine riesige Armee und eine große Menge an Land. Etwa zur gleichen Zeit trat Menelaos die Nachfolge von Tyndareus als König von Sparta an.
Zurück in Mykene

Das Löwentor von Mykene, fotografiert von Robert McCabe , 1955, über das Archiv der British School at Athens
Nach ihrer Rückkehr nach Mykene schienen Klytämnestra und Agamemnon anfangs eine glückliche Ehe zu führen. Sie hatten viele Kinder zusammen: Orestes war ihr einziger Sohn, und sie hatten drei Töchter mit Namen Iphigenie , Elektra und Chrysothemis.
Agamemnon erweiterte sein Königreich zu einer noch größeren Größe, indem er nacheinander nahe gelegene Länder und Städte angriff und eroberte. Er wurde einer der mächtigsten Könige Griechenlands, was später zu seinem Titel „König der Könige“ unter den Griechen führte. Sein Symbol wurde der Löwe, und über dem Tor zu seinem Königreich wurden zwei Löwen geschnitzt. Während Agamemnons Stärke und Macht in Mykene wuchsen, näherte sich sein Bruder Menelaos in Sparta einem der größten Ereignisse der griechischen Geschichte.
Menelaos hatte die Trojaner dazu eingeladen Sparta für Gespräche über Handel und Frieden. Der junge Prinz Paris hingegen verliebte sich in sie Helen . Der trojanische Prinz beschloss voreilig, sie mit nach Troja zu nehmen, um seine eigene Frau zu werden. Als der Verrat erkannt wurde, bat Menelaos seinen Bruder um Hilfe und berief sich auch auf den Eid des Tyndareus. Dieser Eid war ein Versprechen, dass die Freier Menelaos als Ehemann von Helena in einer Zeit der Not helfen würden. Er forderte die Könige und Fürsten von Griechenland zusammen mit ihren Armeen auf, Troja anzugreifen.
Bevor sie nach Troja segelten, versammelten sich die griechischen Armeen im Hafen von Aulis. Der Hafen von Aulis lag an der Ostküste Griechenlands und blickte auf das Ägäische Meer. Auf der anderen Seite der Ägäis lag das Land der Trojaner.
Die Opferung der Iphigenie

Opferung der Iphigenie , von Corrado Giaquinto , 1759-60, über das Prado-Museum
Nun, da sich die Flotte von tausend Schiffen versammelt hatte, konnten sie noch nicht in See stechen. Die Göttin Artemis war wütend auf Agamemnon und hatte so den Wind zum Stillstand gebracht. Ohne den Wind könnten die Schiffe nicht nach Troja segeln. Agamemnon hatte einen Hirsch getötet, der Artemis heilig war, und so verlangte Artemis als Vergeltung, dass Agamemnon ihm eine seiner liebsten Töchter opferte.
CHOR: Aber du, Iphigenie, auf deine
schönes Haar werden die Argiver formen
ein Kranz, wie auf den Brauen
einer gefleckten Färse, nach unten geführt
aus Höhlen in den Bergen
zum Opfer,
und das Messer wird die Kehle öffnen
und lass das Blut eines Mädchens.…
Oh, wo ist das edle Gesicht
der Bescheidenheit oder der Stärke der Tugend, jetzt
dass Blasphemie an der Macht ist
und Männer haben Recht gesprochen
hinter ihnen, und es gibt kein Gesetz als Gesetzlosigkeit,
und keiner fürchtet sich vor den Göttern?
(Euripides, Iphigenie bei Aulis )
In der von Euripides vorgestellten Version dieses Mythos ist Agamemnon emotional verstört. Sein Streben nach Macht und Ruhm stand im Konflikt mit seiner Liebe zu seiner Tochter. Sein Ehrgeiz gewann jedoch schließlich und er rief Iphigenia nach Aulis.
Agamemnon erzählte weder Iphigenia noch ihrer begleitenden Mutter von ihrem Schicksal, sondern lud Iphigenia unter dem Vorwand, sie mit dem größten Krieger ihrer Generation zu verheiraten: Achilles, nach Aulis ein. Iphigenie und Klytämnestra waren begeistert von dem Match und reisten aufgeregt in einem wunderbaren Brautzug nach Aulis. Iphigenie wurde in ihrem Hochzeitskleid zu ihrem Vater gebracht und dann mit einem Messer über der Kehle geopfert.
Klytämnestras Rache

Klytämnestra , von John Collier , 1882, über Google Arts & Culture
Klytämnestra vergaß nie den schrecklichen, gewalttätigen Verrat. Jahrelang plante sie aus Rache für den Mord an ihrer Tochter den Tod Agamemnons durch ihre eigene Hand. Sie behauptete, dass der Fluch auf Atreus‘ Haus sowie ihr Recht auf Rache den Mord an Agamemnon rechtfertigten:
Und was ist mit dem Untergang des Handwerks, dass zuerst
Er hat gepflanzt und das Haus verflucht?
Was ist mit der Blüte, von dieser Wurzel zerrissen,
Iphigenia, die Unvergebene?
So wie das Unrecht war, so ist der Schmerz:
Er wird nicht lachen im Haus der Erschlagenen,
Wenn die Zählung erzielt wird;
Er hat aber wieder verwöhnt und bezahlt
Die Pflicht des Schwertes. — Klytämnestra über ihr Recht, Agamemnon zu töten
(Äschylus, Agamemnon )
Klytämnestra ordnete an, dass auf dem ganzen Weg von Mykene nach Troja Freudenfeuerfackeln aufgestellt werden sollten. Sie würden angezündet werden, wenn Agamemnon seine Heimkehr antrat. Agamemnon interpretierte dies als eine liebevolle Frau, die wissen wollte, wann er zurückkehren würde, aber für Klytämnestra war es eine Warnung für seine Rückkehr, damit ihr Plan in die Tat umgesetzt werden sollte.
Klytämnestras Rache: II

Tod von Agamemnon , von David Scott , 1837, über das Britische Museum
Agamemnon war weg Troja seit etwa zehn Jahren. Er wusste nicht, wie sich das Leben in Mykene in dieser Zeit so stark verändert hatte. Klytämnestra war lange Zeit Königin und Alleinherrscherin gewesen, und sie hatte sich einen neuen Liebhaber namens Aigisthus zugelegt, der ihr half, ihre Rache zu planen.
Als Agamemnon schließlich zurückkehrte, legte Clytemnestra einen blutroten Teppich vom Eingang der großen Stadtmauer bis zu den Türen ihres Hauses. Das Betreten dieses Teppichs war tabu, weil es Stolz ausdrückte. Derselbe Stolz, der ihn zum Mord an Agamemnons eigener Tochter geführt hatte.
Klytämnestra lud ihren Mann nach seiner langen Reise zu einem Bad ein, und er stimmte bereitwillig zu. Als er sich entspannte und in der Badewanne lag, legte Klytämnestra schwere Roben auf ihn, damit er sich unter dem Gewicht nicht bewegen konnte. Als die Roben Wasser sammelten, war es noch schwieriger, sich zu bewegen. Klytämnestra benutzte dann eine Axt, um ihn zu ermorden.
Die Konkubine und Agamemnons Stolz

Der Mord an Agamemnon von Klytämnestra , von Nicccolò Monti , 19. Jahrhundert, über gegenseitige Kunst
Um das Ganze noch schlimmer zu machen, hatte Agamemnon eine neue Konkubine aus Troja mitgebracht. Klytämnestras Liebe und Anziehungskraft auf Agamemnon war längst verflogen, aber die Beleidigung konnte nicht ungestraft bleiben. Und so, Kassandra wurde auch getötet.
In einigen Versionen wurde nicht nur Cassandra, sondern Agamemnons gesamte Rückkehrergruppe von Clytemnestra und ihren Komplizen in einer gigantischen Show der Rache und Gerechtigkeit für den Mord an Iphigenia getötet. Nur so glaubte Klytämnestra, ihre geliebte Tochter rächen zu können.
Alle Bemühungen Agamemnons, den Krieg zu gewinnen und Ruhm zu erlangen, die auf das Opfer seiner Tochter zurückzuführen waren, wurden vollständig ausgerottet. Agamemnon konnte die Früchte seines Sieges in seiner Heimatstadt nach zehn Jahren Krieg nie kosten, und so wurde sein Opfer zu seinem größten Fehler. Stolz bzw Hybris hatte Agamemnon in sein Verderben geführt.
Agamemnons Nachkommen

Orest von den Furien verfolgt oder Die Reue des Orestes , von William-Adolphe Bouguereau , 1862, über Google Arts & Culture
Viele Dramatiker haben den Mythos über Agamemnons Familie wieder aufgegriffen, aber die Orestie von Aischylos ist eine Trilogie von Stücken, die vom Mord an Agamemnon bis zum Prozess gegen Orest reicht. Agamemnon erweckt Klytämnestras Verschwörung und Mord an Agamemnon anschaulich zum Leben; Die Trankopfer ist die nächste Episode, in der Orestes, der Sohn von Klytämnestra und Agamemnon, den Tod seiner Mutter aus Rache für den Mord an seinem Vater plant und ausführt. Das letzte Spiel der drei, genannt die Eumeniden , handelt von Orestes, der von den Furien, den Unterweltgöttinnen der Gerechtigkeit, gejagt wird.
Orestes und Elektra waren entsetzt über den Mord an ihrem Vater und weniger mitfühlend für den Fall ihrer Mutter. Gemeinsam planten sie den Tod von Klytämnestra und Aigisthos. Die Götter waren noch wütender über diese Rückkehr zu Gewalt und Blutvergießen innerhalb der Familie. Die Furien wurden geschickt, um Orestes zu verfolgen, weil er seine Mutter getötet hatte.
Das Stück endet mit der Bildung des ersten Gerichtshofs, der von der Göttin der Weisheit, Athene, angekündigt wird. Orestes wurde vor Gericht gestellt und für nicht schuldig befunden. Der Fluch des Atreus-Hauses wurde beendet und das Justizsystem von Athen gegründet.
Die Mythen von Agamemnons Familie lenken die Aufmerksamkeit auf die Begriffe und Klassifizierungen von Gerechtigkeit und Rache. Wer war im Recht? Und wer war im Unrecht? Sind die Dinge jemals so schwarz und weiß?