7 biblische Geschichten und Texte mit Wurzeln in der antiken Literatur

hicks noah ark blake job bibel geschichte zeichnen

Viele biblische Erzählungen wurden über Generationen hinweg mündlich überliefert, bevor sie niedergeschrieben wurden. Traditionelle Bibelgelehrte und Apologeten verteidigen die Originalität und den historischen Wert solcher Bibelgeschichten.





Für Agnostiker und liberale Gläubige sind die Beweise überwältigend, dass israelitische Schriftgelehrte und Priester oft Charaktere, Geschichten, Rituale und Prosa auf frühere heidnische Mythen und Glaubenssysteme stützten. Dies wird besonders deutlich in den sogenannten Heldenerzählungen, Andachten und Hymnen in der biblischen und heidnischen Literatur des alten Nahen Ostens.

Widersprüchliche Interpretationen werden durch Hinzufügungen, Redaktionen, Bearbeitungen und mehrfache Übersetzungen vorhandener Kopien von Kopien antiker biblischer Literatur und antiker Texte beeinflusst. Die Herkunft relevanter Texte ist ziemlich zuverlässig, aber Zeitlinien und Quellen der Herkunft kopierter biblischer Manuskripte sind oft unklar. Die Texte der Schriftrollen vom Toten Meer bewiesen, dass zumindest Teile der Septuaginta (LXX)-Version der Bibel aus dem 4. Jahrhundert v. Chr. stammen.



1. Die biblische Geschichte von Noah und die sumerischen Erzählungen von Atrahasis, Ziusudra und Utnapishtim

Rembrandt Arche Noah zeichnen

Arche Noah , von Rembrandt van Rijn , 1660, über Art Institute, Chicago, USA

Viele alte Kulturen haben Übernatürliches tolle Hochwassergeschichten mit der Kontinuität der menschlichen Rasse, die von einem gerechten Helden sichergestellt wird. Die biblische Geschichte erzählt von Gottes Frustration und Zorn über die zerstörerische und außer Kontrolle geratene Menschheit. Gott beschließt dann, alles Leben auf der Erde zu zerstören. Ein guter Mann, Noah , wird davon erzählt und beauftragt, ein großes Schiff zu bauen und zu versorgen – die Arche . Gott weist ihn an, seine Frau, Söhne, Schwiegertöchter und genaue Zahlen aller Tiere zu nehmen, um danach das Leben neu zu beginnen. Die Erde wird dann zerstört und von Noahs Nachkommen neu besiedelt.



Mesopotamische Arche Beschreibung

Beschreibung der mesopotamischen Arche , 2000 v. Chr., über das British Museum, London

Gefällt dir dieser Artikel?

Melden Sie sich für unseren kostenlosen wöchentlichen Newsletter anVerbinden!Wird geladen...Verbinden!Wird geladen...

Bitte überprüfen Sie Ihren Posteingang, um Ihr Abonnement zu aktivieren

Vielen Dank!

In vorhandenem Sumerisch und Altbabylonisch Keilschrifttafeln , wird eine ähnliche Geschichte erzählt. Die Götter sind frustriert und wütend über den ständigen Lärm der Menschen. Der Name von Noahs Gegenstück in der sumerischen Legende ist Ziusudra (ca. 2300 v. Chr.). In einer späteren Version in Altbabylonisch um 1646 v. Chr. wird er genannt Atrahasis . Etwa in der Mitte des altbabylonischen Reiches sind er und das Sintflutkonto eingewoben Die Legende von Gilgamesh wie Utnapischtim (auch Pir-Napishtim). Alle diese Texte sind älter als die hebräischen heiligen Texte, die später zur hebräischen Bibel wurden.

hicks arche noah malen

Arche Noah , von Edward Hicks , 1846, über das Philadelphia Museum of Art

Schreibschüler übten ihre Fähigkeiten, indem sie diese Geschichten immer wieder abschrieben. In Mesopotamien wurden mehrere Kopien und Fragmente aus fast zwei Jahrtausenden gefunden, darunter die Ruinen des einst großen Palastes und der Bibliothek in Ninive .



2. Moses und Sargon von Akkad

Cornelis de vos findet Moses Gemälde

Die Auffindung Moses , von Cornelis de Vos , 1631, über Christie’s

Die biblische Geschichte von Mose spielt in der Zeit eines grausamen Pharaos. Ein Pharao, der befahl, alle hebräischen Jungen bei der Geburt zu töten, um zu verhindern, dass die Zahl der Israeliten zunimmt und eine Bedrohung wird. Eine bevölkerungsreiche hebräische Nation, fürchtete der Pharao, könnte zu Aufruhr und Rebellion in Ägypten führen.



In der biblischen Geschichte stellt die Mutter von Moses einen Weidenkorb her, den sie mit Pech versiegelt, um ihn wasserdicht zu machen. Sie legt Moses in den Korb und lässt ihn den Nil hinab treiben, wo die Tochter des Pharaos badet. Letztere rettet den Säugling und zieht ihn als ihren Sohn auf – mit einer privilegierten fürstlichen Ausbildung, die Astronomie, Religion, Mathematik und Schrift umfasst, wie die ägyptische Korrespondenz über die Ausbildung ausländischer Fürsten an ihrem Hof ​​belegt.

Die hebräischen Priester überarbeiteten, redigierten und ergänzten die bestehenden israelitischen heiligen Texte während ihrer babylonischen Gefangenschaft. Skeptiker glauben, dass dies der Fall war, als die biblische Geschichte von Moses wurde aus alten mesopotamischen Heldengeschichten entwickelt.



Sargon Akkad Kupferkopf

Kupferkopf soll Sargon von Akkad darstellen , ca. 2250-2200 v. Chr., über ResearchGate

Sargon , der Gründer von Akkad, hatte als Kind eine ähnliche Korbfahrt den Fluss hinunter. Seine Mutter war eine Priesterin, die ihn heimlich zur Welt brachte. Sie fertigte auch einen Weidenkorb an, der mit Pech versiegelt war, und setzte ihn auf dem Euphrat zu Wasser. Er wurde jedoch gerettet und von einem bescheidenen Bauern bis zur mächtigen Göttin erzogenIschtar(ehemals Inanna der Sumerer) interessierte sich für ihn. Als Jugendlicher wurde er Mundschenk des Königs von Kish, den er später stürzte, bevor er sich daran machte, das erste Imperium der Welt aufzubauen.



Sargons Geschichtlichkeit um 2279 v. Chr. wird durch mehrere Keilschrifttafeln belegt, darunter einige, die in Amarna, Assur und Ninive geborgen wurden, sowie durch hethitische Fragmente. Seine Geburtslegende ist in späteren Kopien aus Babylon aufgezeichnet. Bibelwissenschaftler behaupten, dass die fragmentierten Texte nicht schlüssig sind und dass mündlich überlieferte biblische Geschichten älter als Sargons Geburtsbericht sind.

3. Der biblische Job und die mesopotamischen gerechten Leidenden

william blake job töchter satan zeichnen

Hiobs Söhne und Töchter von Satan überwältigt , von William Blake, 1825 über Britisches Museum, London

Das Buch Hiob ist in einem einzigartigen Stil geschrieben. Es unterscheidet sich von den anderen Bibelbüchern durch Kontext, Bräuche, Namen und beschriebene Ereignisse. Wissenschaftler haben spekuliert, dass es eher arabischen als israelitischen Geschichten entspricht.

Hiob ist reich an Besitz und Familie. Satan, zu dieser Zeit noch ein Engel, fordert Gott heraus, dass Hiob nur deshalb fromm ist, weil alles in seinem Leben wunderbar ist. Gott nimmt Satans Herausforderung an, der daraufhin Hiobs Besitz, seine Familie und schließlich Hiobs Gesundheit zerstört. Hiob weigert sich, Gott zu verfluchen. Er versteht nicht, warum er leidet, akzeptiert aber, dass er nicht das Recht hat, Gott in Frage zu stellen. Die biblische Geschichte endet damit, dass Gott Hiob in schönen Worten die Weite und Komplexität des Universums erklärt. Hiobs Leben endet damit, dass er reicher und glücklicher ist als vor Beginn seines Leidens.

Die mesopotamische Geschichte Ludlul-bel-Numēqi oder Der rechtschaffene Leidende , hat einen ähnlichen Hintergrund wie ein frommer Mann, der religiöse Regeln akribisch befolgt. Wie Hiob versteht er seinen Glückswechsel nicht. Er befragt seinen Gott, als er alles verliert, einschließlich seiner Gesundheit. Anders als Hiob stirbt er jedoch am Ende der Geschichte in seinem Elend.

Poetische Beschreibungen in Hiob ähneln vielen vorbiblischen alten Texten, einschließlich der Enuma Elisch .

4. Sprichwörter, Prediger und ägyptische Lehren

hieroglyphen rosetta stein

Ägyptische Hieroglyphen aus dem Rosetta Stone , 196 v. Chr., über das Britische Museum

Gelehrte haben sich über die Entlehnung von Texten zwischen der Bibel und altägyptischer Unterrichtsliteratur gestritten, seit relevante Hieroglyphentexte entziffert wurden. Die Mehrheit stimmt darin überein, dass die meisten erhaltenen Texte und Fragmente auf Papyrus und Ostraka darauf hindeuten, dass hebräische Schreiber ältere ägyptische Texte entlehnt haben. Es gibt Argumente dafür, dass beide Seiten in noch älteren Quellen verwurzelt sind, und einige sehen sogar ein universelles Wissen und einen gesunden Menschenverstand, der von alten Weisen geprägt wurde.

Die biblischen Bücher von Prediger und Sprichwörter werden dem zugeschrieben Der israelitische König Salomo der den Sinn des Lebens erforscht, indem er den Menschen, seine Motive und seine Handlungen betrachtet. Während seiner Bemühungen kommt er zu vielen weisen Schlussfolgerungen.

Im letzten Kapitel von Prediger , rät Solomon jungen Menschen, ihr Leben zu genießen, solange sie jung sind. Er beschreibt, wie die menschlichen Fähigkeiten mit zunehmendem Alter nachlassen, bis am Ende nichts mehr übrig ist. Mit schön gearbeiteten Metaphern veranschaulicht er den Niedergang der Sinne, bis nur noch die Angst übrig bleibt.

Papyruspreis Ägypten

Preis Papyrus , ca. 2.300 v. Chr., über die Biblioteque Nationale de France

Teil des ägyptischen Textes der Preis Papyrus beklagt denselben Niedergang in ähnlichem Stil. Der Papyrus beginnt mit den letzten Seiten des Anweisung von Kagemni . Es folgt dann der vollständige Text der Originallehre bzw Sebayt des Wesirs des Pharaos Djedkare namens Ptahhotep aus der 4. Dynastie.

Der Prisse-Papyrus ist eine Kopie von ca. 2300 v. Chr., die während der 12. oder 13. Dynastie angefertigt wurde. Heute befindet es sich in der Biblioteque Nationale in Paris. Wir wissen, dass es sich um eine Kopie handelt, weil der Schreiber am Ende feststellt, dass dies die genauen Wörter sind, kopiert, wie er sie gefunden hat. Es gilt als das älteste Buch der Welt.

Lehren Amenemope British Museum

Hieratischer Text mit Unterricht von Amenemope , 3. Zwischenzeit, über British Museum.

Der hieratische Text der Unterricht von Amenemope , von dem mehrere Sprüche in Stockholm, Paris und Moskau gefunden wurden, und ein später (ca. 1000 v. Chr.) Ostracon in Kairo, wurde von verfasst Amenemope als Anweisungen eines Vaters an seinen Sohn. Mehrere Gelehrte haben im Vergleich ausdrücklich die Worte von zitiert Sprichwörter 22:17 bis 23:10 zum Beispiel die Worte:

Habe ich nicht dreißig Weisheiten und Ratschläge für dich geschrieben? Sprichwörter 22:20

Schauen Sie sich diese dreißig Kapitel an; sie informieren, sie erziehen. Unterricht von Amenemope

Es ist bemerkenswert, dass die 1986 revidierte katholische Bibel – Neue amerikanische Bibel – erwähnt Amenemope sogar namentlich in Sprichwörter 22:19:

Ich mache dir die Worte von Amen-em-Ope bekannt.

Das Anweisung von Ani von dem Papyrus von Ani , ca. 18. Dynastie, enthält dieselben Lehren wie die obigen Beispiele. Die Sebayts (Lehren) befassen sich mit den gleichen Themen. Sie betonen Ehrlichkeit, Gerechtigkeit, Selbstbeherrschung, die Bedeutung des Strebens nach einem ruhigen Leben ohne Streit oder Gier und betonen die ultimative Macht der Götter. Dies führte zusammen mit der hebräischen Bibel zu Spekulationen, dass alle Lehren aus einer einzigen, älteren Quelle stammen könnten. Ägyptische Weisheitslehrer stammen aus Imhotep , der Wesir, Erbauer, Arzt, Astronom und Lehrer von Pharao Djoser (3. Dynastie ca. 2686 – 2636 v. Chr.).

5. Biblischer Psalm 104 und Echnatons Hymne an den Aten

Nofretete Echnaton Kinder Stele

Echnaton, Nofretete und ihre Töchter unter Atens Schutz, 18. Dynastie, Ägyptisches Museum, Kairo

Die Ähnlichkeit in Stil, Ausdruck und Ton zwischen Psalm 104 und die Hymne an den Aten (14. Jahrhundert v. Chr.) von Pharao Echnaton kann nicht geleugnet werden. Anderen ähnlichen sprachlichen Mustern wird Lob und Ehrfurcht zugeschrieben Echnaton bei der Anbetung des Aten als alleiniger Gott, sind in der Formulierung auf der vorhanden Amarna Grenzstelen. Ähnlichkeiten zu biblischen Psalmen und anderen beschreibenden biblischen Erzählungen sind erkennbar.

6. Lied der Lieder und sumerische Literatur

Sumerisches Liebeslied

Liebeslied auf Keilschrifttafel , ca. 1750 v. Chr., über das Museum der University of Pennsylvania

Das Biblische Lied der Lieder hat Ähnlichkeiten mit der Sumerisch Tempelhymnen und akkadische Hymnen und Liebeslieder. Es begleitete die alljährlich gefeierte Hochzeitsliturgie der Dumuzi-Inanna-Kult und der spätere Tammuz-Ishtar-Kult der sumerischen und akkadischen Ära. Die erste Dichterin, deren Namen wir kennen, war eine akkadische Hohepriesterin, eine Tochter Sargons genannt Enheduanna . Einige ihrer Gedichte und Hymnen sind erhalten.

7. Bibelgeschichten und anonyme mesopotamische Literatur

Mesopotamische Gilgamesch-Epos

11. Tafel des Gilgamesch-Epos , 7. Jahrhundert v. Chr., über das British Museum

Die erste Fiktionsgeschichte, die uns bekannt ist, stammt aus alten Mesopotamien . Es ist ein philosophischer Diskurs zwischen einem Vogel und einem Fisch. Die Idee eines philosophischen Gesprächs zwischen Nicht-Menschen in einem Dialog im menschlichen Stil, um einen Punkt zu veranschaulichen, erinnert an die biblische Geschichte im Buch von Richter (9:8-15 ), wo die Bäume Rat halten, um einen Baum zu ihrem König zu ernennen. Das mesopotamische Beispiel, Zeichen aus der natürlichen Umgebung zu verwenden, geht in diesem Fall auf biblische Geschichten zurück. Es dient jedoch dazu, den Hintergrund zu veranschaulichen, vor dem sich die biblischen Erzählungen der Patriarchen entwickelt haben, zunächst als Oral History beginnend mit Abraham und später in Textform.

Bestimmte biblische Geschichten und Praktiken sind aus bereits etablierten Wurzeln gewachsen

gesamter Tanach-Rollensatz

Satz von Schriftrollen, die den gesamten Tanach umfassen, über Wikimedia Commons

Es ist nur natürlich, dass biblische Geschichten während der sich ständig ändernden Zeiten ihres Gemeinschaftslebens und ihrer sich entwickelnden Kultur durch umgebende Einflüsse gefärbt werden. Wir müssen uns nur ansehen, wie sich die israelitischen religiösen Riten und Rituale im Laufe der Zeitachse der Bibel verändert und angepasst haben, um zu erkennen, wie weltliche und fremde Praktiken assimiliert wurden.

Mehrere Teile der Tanach mündlich überliefert von einer Gesellschaft im Prozess der Nationbildung, die zeitweise Nomaden waren und zeitweise unter Fremden im Exil lebten. Heilige Texte wurden schließlich über viele Jahrhunderte hinweg von verschiedenen Autoren mit unterschiedlichen Absichten und Stilen auf separaten Schriftrollen aufgezeichnet, um ihre Botschaften in ihren eigenen zeitgenössischen Gesellschaften klar zu machen.

Es kann auch die Frage gestellt werden, ob Ähnlichkeiten mit Wendungen und Ausschmückungen, die für jede Phase der menschlichen Kultur und Zeit charakteristisch sind, nicht auf historischen Ereignissen beruhen, die ihre Vorfahren betrafen. Vielleicht gab es Veranstaltungen und Weisheit im tiefsitzenden menschlichen Gedächtnis und in der Genetik, die geschahen, bevor sich die Menschen in kulturelle Gruppen aufspalteten.

Was dann von den passenden Wurzeln übrig bleibt, auf denen solche Erzählungen basieren, sind die Konzepte von Glaube und Weisheit:

Glaube ist ein Wissen im Herzen , außerhalb der Reichweite des Beweises. Khalil Gibran

Vor Ewigkeiten ich (Weisheit) wurde zuerst aufgerichtet, bevor die Erde begann … bevor die Berge geformt wurden, bevor die Hügel, wurde ich hervorgebracht. Bevor Er die Erde mit ihren Feldern oder den ersten Staub der Welt gemacht hat. …. Als er die Himmel errichtete, war ich dort… Buch der Sprichwörter , Die Bibel